有二十多天没写随笔，心里觉得空落落的，一个重阳节又从指尖缝里滑过去了，岁月的光华就这么让我糟践了。
　　 每每逢年过节都会想家，想家里的老父亲，想妻子、儿女和老家的一切，当然也包括一草一木。
　　 童年的时光一直像留声机一样，给我在大脑深处播放那段时光的照片和岁月的痕迹，不觉着心情不由自主地又回到七二年至七八年母亲在世的秋天，也就是我童年的秋天。
　　 那时候的秋天，视野世界很小也很单纯，当然眼睛里也很干净，一座土窑洞老屋一个家，一对恩爱的父母和四个无忧无虑的孩子。还有老屋周边的一草一木至今我能给他们摆放好每一个位置，比如老屋崖畔那一排酸枣树。
　　 秋天的回忆中，故乡老屋里有这样一张照片，总是在我的印象里来回的徘徊，秋风习习的下午，母亲带着我坐在崖畔坡坡口，母亲一边拉鞋底一边唱曲，唱的什么曲我记得不太清楚了，模糊的记得好像是《绣荷包》吧，我在一旁一边听曲一边拾酸枣，历史给我和母亲就定位了这么一张照片，可恨那时候没有手机照相机，否则我绝对和我的母亲合影一张，了却她老人家一生没有照片的遗憾。母亲去世以后，我独自一人在崖畔酸枣树下也坐过，可那感觉却截然相反，剩下的仅仅是失落和惆怅，完全是不一样的心情。
　　 崖畔的那一排苍老而遍身龟裂的酸枣树记忆中特别地幽深。虽然老屋如今已经变成一丛小树林，然而酸枣树挖后遗留的根茎又发新枝芽了。它的生命力旺盛到子子孙孙无穷尽焉的地步，确实像作者安黎说“只要活着，就要发芽，拒绝驯化，秉性顽劣，生性顽固，脾性倔强，不因卑贱而自惭形秽，不因冷眼而自暴自弃。”因此老屋遗址的酸枣树小苗就是老屋历史的见证者，也是我对老屋感情的一种寄托。
　　 那排酸枣树从回家的坡坡口自东向西数少说也有十几颗，当然长得最好的就是我家窑洞顶上那一颗，最后砍伐给父亲做了寿棺的立桩板材。那时候记得秋天我最多的玩物和水果就是酸枣，秋天的酸枣红了，一点不比南国的红豆逊色，它把老家的秋天渲染得淋漓尽致，让我今生难以忘怀。
　　 酸枣又名野枣，我们中国北方各省到处都有分布。多野生灌木，也有的为小乔木，树势生命力旺盛，果皮红色或紫红色，果肉较薄、疏松，味酸甜。去果肉后枣仁还是中药材可以治病。酸枣生长于的环境很随意，山区、丘陵、平原、野生山坡、旷野路旁。当可以广为栽培一般3年结果。中医典籍《神农本草经》中很早就有记载，酸枣可以“安五脏，轻身延年。”
　　 武周圣历二年（699），武则天于东都洛阳赴登封封禅，留宿嵩山脚下升仙太子庙，当地百姓献酸枣叶茶，武则天饮后啧啧称奇，感兴而为周太子晋撰碑文，并亲为书丹，存碑额“升仙太子之碑”六字。
　　 那时候的母亲和她的酸枣，是我今抹不去的情丝。秋天寒露过后的渭北大地秋风瑟瑟，酸枣叶子吹落得漫地飞舞，酸枣红遍了枝芽，我的衣服兜里时常揣着几把酸枣，闲暇无事就吃酸枣以解我吃货的嘴馋。
　　 一夜秋风，刮落一院子的酸枣和酸枣叶子，老屋前的皂荚树上也吹落了好多的皂荚，大槐树的树叶铺满了大门外边的小径。记忆中秋天的清晨，母亲每一天用竹扫把扫好多的酸枣，然后放在黑铁锅里煮，煮熟后的酸枣放在水里褪去枣肉，晒干后的枣仁送到底店镇收购门市，每一斤卖几分钱，每一次卖完酸枣，母亲手里攥着那不菲的两三元钱的收获，笑容那样的灿烂，她笑得那么好看，那么的阳光妩媚，母亲的每一张笑脸，都是儿子永远的晴天，是我心情永远的晴雨表。
　　 每每到了寒露过后，母亲的手上皮肤总是那么粗糙，一夜北风的癫狂，母亲干完活的手上裂满了口子，那每一个口子都在流血，母亲手上流的血和酸枣的颜色一样的红，一样的风采惹眼，那时候我的心里，秋天酸枣的颜色就是血的颜色，母亲手背流的血其实就是儿子心里在流血……
　　 如今又是一个重阳节过后的深秋，彬州我看不见，老屋更看不见，儿女四处务工飘零四方，母亲的魂灵已经不知在哪儿，独自一人西凉边塞游魂飘荡，老伴带着年幼无知的小孙子在度日，怎么说能让人不想家啊……
　　 有时候觉得，自己就是风中摇曳的老屋崖畔上酸枣树上长的一颗小酸枣，随时都可能随着秋冬而去。
　　 有时候又在想，酸枣生命力旺盛顽强，性格豁达乐观，坚韧不拔，不正是母亲一生的写照吗？今辈子始终在寻找老屋给我遗传的基因，酸枣、母亲、还有我，这不正是一个很好的遗传链接吗？
　　 人只要不死，只要有一口气，就要像老屋崖畔的酸枣，就要像父母亲一样，坚强、豁达、乐观、坚韧一生，无论生长在土地的任何一个角落，就要活的像酸枣一样，不择土壤，不择环境，活着，就要活出自己秉性的顽劣，生性的顽固、倔强，不卑贱、不自惭形秽，不自暴自弃，怎么能让生活中的的一点点不爽打倒呢？等到生命走到最后那一天，自己问心无愧的对自己说一声:“我今生无悔！”
　　 成稿于2018年10月18日哈密