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编辑推荐 【看点】高原风光泸沽湖(散文)


作者:言农 童生,680.05 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:2311发表时间:2020-01-14 08:31:50
摘要:到凉山彝族地区考察旅游资源,在盐湖县的英子知道后,特别高兴,推荐我去泸沽湖,并说陪我一起。凉山这个印在脑海里除了贫瘠、荒凉外,还有彝族文化和异域风情,令我无限遐想与神往。

【看点】高原风光泸沽湖(散文) 一、川西高原
   到凉山彝族地区考察旅游资源,在盐湖县的英子知道后,特别高兴,推荐我去泸沽湖,并说陪我一起。凉山这个地方,印在脑海里除了贫瘠、荒凉外,还有彝族文化和异域风情,令我无限遐想与神往。
   盐源县与离达州900多公里,驾车需要13小时,我们按照计划先考察荥经县,完后第二日早晨从荥经县出发,经京昆高速,沿307省道往盐源县赶,这样就只有5个小时车程了,车一路奔跑不停,过了西昌后,太阳变得火辣,皮肤像被针刺或火烤,晒得灼痛,这太阳很毒,不仅晒黑,还能晒脱皮。
   车在山腰上盘旋,从西昌到盐源沿路都是山,崇山峻岭的山都是光秃秃的,像脱光了毛的大象,稀少的植被也是疏疏的,浅浅的,星星点点的树木像侏儒患者,矮矮的。山体上一道道沟壑,像被什么魔王抓得“满目伤痕”,留下黄的、红的斑驳。盐源县是青藏高原一部分,我平生第一次看见青藏地貌,自然新奇。山上为什么不长草木呢?我发现山的表层僵硬板结,呈紫色或褐色,像是火山爆发后,高温煅烧过的砂泥,骤然冷却粘在一起的产物,很少有松软的泥土,即便是从缝隙里或浅表层里生长出来的树木或植物,也都是矮矮的、瘦瘦的形状,像没营养的孩子瘦骨嶙峋,这与大巴山地质截然不同,如果把山比作人,石头是山的“骨头”,泥土是山的“皮肉”,那么大巴山是岩石、矿石、青石等“骨头”和泥土肉的山,盐源的山是“骨头”山,是“小骨头”溶化在一起的山,山里的“肉”不仅多而且肥实,因而树木茂盛,灌木丛生。五月正是大地葱绿季节,少得可怜的草丛在山崖间皱皱褶褶,我为这块“不毛之地”生出一种悲怜来,车上的同事说:“夏天被晒死,冬天被冷死,草还能生长吗?”
   路上不见田土,不见庄稼,不见人户。时而爬长路,时而下行,时而半腰蜿蜒,有次直角转折后行驶到山腰,透过车窗看对面,我才知道那座陡峭挺拔的山,就是刚才走过的那座山,而那条路,像是岩壁上凿出来的,像弯弯曲曲的“粗绳”,刚才路过时不觉得惊险,现在看反倒崎岖得害怕。在山谷中,我突然发现,谷底只是一条浅浅的沟,不是“宽阔的河”,这浅浅的沟里,一小股河水无精打采地流淌。在很多地方,大山下必是大河,山越大,河水越丰盈,可是对于盐源来说,缺少泥土,山再大亦不能蓄水,河里自然干涸了。一路没有秀丽的山水,没有葱郁的森林,唯有天上蓝天白云的纯净,让我们的心很通透和洁净。
  
   二、走婚桥风情
   我跟英子是大学同学,赶到盐源县城时,英子早就在县委大楼等候了,有熟人在,一切都简单多了,吃饭、住宿、时间安排、路线方案,一切都安排得妥妥当当。第二天早八点,她准时来到住宿地,与我们一起向泸沽湖驶去。县城到泸沽湖,有两个多小时的路程,路况还好,虽然弯曲狭窄,但是水泥路面,阳光像金色瀑布一样从天而泻,峡谷的山形成阴阳两面,天空上已经蓝了,白云也挂在了上空,美的画卷已然呈现眼前。
   10点钟,在泸沽湖东南草海下车,我们径直朝走婚桥走去。这里天空豁然开阔,深邃广阔,我被这美丽的草海风光迷住,像个孩子似的,边走边拍。走婚桥是泸沽湖景致不可分割的一部分,是根据摩梭人传承下来的走婚习俗而建的观赏桥,桥长三百多米,木质结构,踩板、两侧栏杆都是木质材料,古色古香,造型优美,宛若湖中游动的银蛇。走婚桥最早建于土司时代,当时不仅方便了两岸群众,在战争年代,为土司集中两岸兵力也起到了重要作用。
   我们宛若进入一个干净透明的世界,或许,高原地区无论哪里,最深刻的莫过于蓝天白云了,蓝天白云宛若一对峦人,谁离了谁都没有美的意境,一片的深蓝、湛蓝、蔚蓝,蓝得深邃清澈,蓝得一尘不染,而布满天穹的白云,白得纯洁,白得通透,一丝丝、一缕缕、一片片、一团团,在苍穹中舒展着,飘浮着,重重叠叠,分分合合。有的腾空而来,呼之而出;有的沷“墨”蓝天,天马行空,或密或疏,或大或小,自然天成。初夏日光明媚,仅是这蓝天白云勾勒的天穹美景,就够你醉得不想离开了,有一种脱胎换骨的享受。走婚桥只是延续一种习俗的载体,是当地人一个景点的创意,而今的摩梭人,走婚只是一种传说或故事了。
   走婚桥上的游人络绎不绝,同事们鱼一样进入了一条潺潺流动的河流,早已不见踪影了,英子陪我边走边看,草海美景,让人迈不开脚步。那茂密的芦苇,远远望去,像一片草的海洋;湖泊对岸,掩映在山水之间的一排排建筑房屋,层次错落;那湖边的柳林,柳树成荫,柳枝飘拂,一匹匹不同颜色的马,在柳树下悠闲地吃草,旁边的摩梭人等待着游人的雇佣,还有些游客干脆或坐或躺,在柳林里憩息;在一个一半是绿色草海,一半是枯死草丛的“岛屿”,几个游人脖子的红纱巾,绿抛带,成了我诗意的画面。大自然色彩斑斓,本身就是最美的杰作,一池碧水,一群鸭鹅,一抹阳光,甚至一地枯草,都是巨幅作品中最美的点缀,就说走婚桥这一巨幅画面吧:金色阳光铺泻而来,一望无垠的草海,绿的树、黄的草、青的叶,紫的土,纵纵横横,层层叠叠,交错映衬,由近及远,层层铺开,色彩斑斓。最为美丽的,是目之及的远山,在光的反射、折射作用下,与地面各种色彩相互映衬,形成一片湛蓝,这如诗如画的旖旎风光和绚丽色彩,我想任何艺术大师都不能描绘。如此美轮美奂,何尝不引来游人的赞叹和文人骚客的折腰?!
   “男人走婚,女人婚走”成了走婚桥的习俗符号,我们走在桥上,如走在画中,走在艺术的天堂,那是直抵心扉的醉人,来这走婚桥,已然是醉翁之意不在“婚”,而在“旖旎风光”也。
  
   三、高原风光泸沽湖
   午餐后,英子给我们找来了当地拉客车,下午湖边环游。大家不顾阳光毒辣,急不可待地往湖泊赶。车进入洼垮湖湾,湖光山色近在眼前,清澈碧绿,洁净明丽的湖水让我惊叹。
   或许是昨夜一场雨,山边的雨水裹着泥沙灌进湖中,湖周边形成一条浑浊水带,与湖里蔚蓝色的湖水泾渭分明。望着远方的美景,湖心岛屿与湖边山色“点线”相连,仿佛是海边风光,一望无际,碧蓝幽深,水天一色,波光潋滟,给人气势磅礴,博大精深的感觉,天空辽阔湛蓝,深邃悠远,倒映湖中,互相陪衬。
   一条通往湖中的“断浮桥”,像电影画面铺在眼前,旁边许多游人在等着上桥拍摄。我这才发现,浮桥是风景画面的“点缀”,人站浮桥拍照,人景合一,风姿绰约,风情万种。如此“点缀”,还有或停靠岸边,或漂浮湖中的众多木船、彩船。
   这时,只见浮桥头有两个年轻女孩,一个身穿白色套裙,一个穿红色摆裙,正在摆弄风姿,任由岸头摄影师拍摄,我忙不迭地端起相机,不失时机地抢下一张张人映衬景、景烘托人的照片,心里有一种意外的窃喜与兴奋。站在岸边,抬眼望去,天上白云呼之而来,湖中木船扑面游动,上下互为呼应,宛若一组“蒙太奇”的电影镜头,形成强烈的视觉冲击。
   车来到一个半山腰,站在岸上凭栏而望,一座岛屿耸立湖间,上有金碧辉煌的庙宇建筑和许多客栈、餐馆,一条小路从山脚的岸边通往岛屿,人来人往,倒有几分热闹。湖面宠辱不惊,不因雨水变化而涨落,人在小路上低头弯腰就可以击浪戏水,或坐路边赤脚浸泡,倒有一番情趣。泸沽湖地区是摩梭人的聚居地,宗教文化浓郁,一路上看到的像金字塔的白石祭坛,是摩梭人的祈福塔,庇佑着摩梭人安宁的生活,这岛屿上的庙宇建筑掩映在山林中,若隐若现,正如摩梭族文化,闪着神秘的光芒。
   岛屿风光旖旎,别有洞天,最美的是岛屿模样令人遐想,与岸下的弧形湖岸和通往小岛的曲弯小径,构成一幅艺术图画,或像纸背面的“逗号”;或像书法的点线勾连;再看,恍若行驶中的舰艇,卷起一条涟漪;不,更像一只摇着鳄尾,昂头遨游的大鳄鱼。无论怎么去看,都有一种意象美、动感美、艺术美。真是神奇,横看成岭侧成峰,下得岸来,沿湖而走,转过头,又似仰卧的睡美人,宁静怡然,难怪当地人称之为“情人堡”。
   湖水悠悠,碧波荡漾,绕着这泸沽湖环行,不知不觉,整个身子都会沉浸在这湖光山色的美景中,高原下的风光热烈而奔放,宛若重庆女子火辣豪情的性格。而高原下的泸沽湖,在阳光的照射下,湖面碎金碎金的,闪着红扑扑的光,像女子脸上的高原红,但是放眼望去,宽阔博大,总是那么淡然,有如江南女子的恬淡与宁静,透着一种诗词般的优雅韵味,妩媚迷人。
   水是万物之灵,恍若温柔情人,柔情缠绵,一行人陶醉般地漫步泸沽湖,在鹅卵石铺面的垂柳扬堤下,宛若孩子一样打双赤脚,在鹅卵石上跑来跑去,或蹲进水里嬉戏玩水,那晶莹澄碧的湖水,那闪烁发亮的卵石,美得人惊艳赞叹,谁不想在这精彩绝美的山水画卷中享受人生情趣呢?
   这时,远处轻舟若飞,在眼前划过一道金亮的弧线,留下一串欢笑,轻舟之后,浮光跃金,波光粼粼,像是被揉皱了的绸缎。谁说只有醇酒才能醉人?高原下这金灿的阳光,这湛蓝的天空,这如染的山峦,这碧透的湖水,这纯洁的白云,都是醉人的芳香,令人心旷神怡,神清气爽,我的心儿似要飞翔,像个孩子似的,拾起闪亮光滑的石子掷向湖面,弧线上溅起碎碎的浪花。
   泸沽湖是群山环抱下的一颗璀璨明珠,宛若端庄大气、楚楚动人的淑女,吸引无数游人。泸沽湖摩梭人的风情与传说,又给这里蒙上一层绚丽面纱。格姆女山的传说,博凹岛的记载,里务比寺的神秘,情人滩的故事,总是那样神奇地牵动着游人的魂魄。
   传说泸沽湖是一个“女儿国”,据记载,末代土司王妃府女儿国,是女人执掌“政权”。但是,从清康熙年间开始,男人就掌握了泸沽湖的统治权,上世纪四十年代,经刘文辉做媒,汉人肖淑明与统治泸沽湖的地方官喇宝臣成亲,成为了女儿国的王妃,重新回到“女儿王”时代。末代左所土司汉族夫人肖淑明就居住在末代土司王妃府,土司夫人肖淑明,是女儿国的传奇人物,是最后一位“摩梭女王”,她曾执掌土司大权50多年,管理摩梭族内务,平息纷争叛乱,沟通汉摩两族,一生荣华富贵与艰难坎坷相伴,成就了传奇精彩的人生,被誉为“当代王昭君”。
   历经岁月洗礼,摩梭文化与这泸沽湖一样,独具魅力,世事变迁,看不见他们昔日的模样,但富丽的宗庙、祈福的祭坛,以及存于博物馆摩梭女儿国风格的花楼、祖母屋,宛若寺庙里的晨钟暮鼓,时时敲响古老悠远的声音,为这美丽的盆地洼池,增添了一份神秘的文化。这南北长9.5公里,东西宽5.2公里的湖泊,是摩梭人宝贵的自然资源,不仅湖中有岛,岛中有林,而且原始生态,恍若隔世,无论你是什么样的心情,在这拥有海一样气魄和胸怀的湖边,都会有一种灵魂的洁净与震撼,有一种陶醉山水的心旷神怡。
   返回泸沽湖镇宾馆已是下午5点,大家累得回宾馆休息。据说洛洼码头的夕阳最美,洛洼码头的夕阳一直在我脑海晃动,脑海里全是一抹抹金灿灿的红光、黄光、紫光、蓝光,或者各种霞光交相辉映,绚丽斑斓,对于摄影人来说,那是一壶不喝不痛快的烧酒,那是一个不去拍摄足以遗憾终身的邂逅,我从床上跃身而起,挎上相机,独自一人租车朝洛洼赶去……
  
   四、荥经黑砂
   荥经黑砂。荥经县小得不甚闻名。县领导特意把我们带到非物质文化遗产保护的黑砂企业。在大厅,地面、桌上、柜上堆满了粗加工的黑碳产品:黑砂水罐、香炉、茶具以及各种生产生活器具,琳琅满目,到了后厅,让人眼睛一亮,装潢豪华,灯光映射,照亮每一件艺术品。墙体上是一幅幅关于黑砂产品的摄影作品,玻璃柜里,珍藏着一件件手工制胚、雕刻、喷釉、馒头窑烧制的作品,如朱庆平的玉汝天成、严云杰的大龙宝玺壶、李雪松的孙悟孔梦,无论是摆件、器具、或是雕像,都是艺术性、观赏性、实用性的作品。
   荥经黑砂作为中华民族优秀传统文化之一,荥经县黑砂制品中挖掘的文化内涵,通过工艺设计和制作,提升水平,无疑是一条特优产业发展之路。在黑砂作坊里,看到一个个简陋的、敞开的车间里,散乱地堆放着原材料、不同工序的半成品、成品。这跟我小时候看到的砖瓦制作差不多,采料、粉碎、搅拌、制坯、晾晒、焙烧、上釉、出炉,一道道原始的工序,赋予了荥经砂器历史的厚重感。在一个窑边,看到一口像馒头似的窑子炉火升腾,把窑烧得通红,匠人用铁杆撑起窑盖,铁钩钩起烧得通红的砂器,放置在铺满木屑的复原坑内,加盖前再撒入一层木屑,伴着青烟,火焰升起。
   黑砂粒制成的胚胎,经过几个工序和火与砂的千年锤炼,最后才淬火成金,一个角落,正有几个女人对烧制品上釉,动作很慢,很细心,他们说还要人工细细打磨,还要有一些精细的活。
   这是一个陈旧的工棚,或农村作坊。宛若当年农村的砖瓦窑厂,泥土、器具、操作平台,杂乱无序,匠人身上、脸上、手上,都是泥砂,在人们的介绍下,认识了在展厅图片上的工艺名人曾庆红,活脱脱一个农民模样,做着农民的活,让你无法与工匠人才联系起来。但是这些黑砂,经过他们的智慧和巧手,闪耀着浴火重生的光彩。

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【编者按】这是一篇气势磅礴的游记散文。文章以泸沽湖为中心,展现了川西高原的旖旎风光。文章就像一幅徐徐展开的横幅画卷,将川西高原、走婚桥风情,高原风光泸沽湖、荥经黑砂、博物馆文物等徐徐展现在我们的眼前,使我们通过画卷上的每一组画面领会到川西高原风光的精髓。在走婚桥和泸湖湖,我们看到的是摩梭族与众不同的走婚习俗;在荥经黑砂制作坊,让我们感受到荥经县域经济发展的后劲;在文物博物馆,我们看到了历史的刀光剑影……所有这些,都是通过这篇精美的文字展现给我们的,文章的厚重感也是不言而喻的。精美佳作,推荐共赏。【编辑:湖北武戈】(编者注:百度检索为原创首发)

大家来说说

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1 楼        文友:湖北武戈        2020-01-14 09:20:05
  读言农老师的游记散文,能给一种免费旅游的真切感受。欣赏佳作,问候言农老师,感谢您支持看点。
与江山作者共同成长!
回复1 楼        文友:言农        2020-01-14 19:05:13
  很多时候,谢谢二字甚过千言万语。如现在我对湖北武戈老师。
2 楼        文友:言农        2020-01-14 19:01:32
  得到总编湖北武戈老师的编辑甚为荣幸。这么长的文章,老师读得这么仔细、认真,让我十分感动。而且编者按中不泛誉美之词,更是对我的鼓励。这样的编辑对读者、作者是一种力量,一种温暖,一种激励。今天一早就外出,没有时间看网,没有及时感恩老师,在此真诚地谢谢总编湖北武戈!
3 楼        文友:秋水翁        2021-03-01 16:16:39
  我去过这个地方多次,但却没有老师这样的心情与文笔。拜读了这样优美的文章,让心灵与山水同在。
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