前几天和一位年龄相近的同事聊天，聊到将来退休以后的生活，我说我干别的肯定不在行，最喜欢的还是写写画画。退休以后，闲下来的时间一大把，早晨散步回家以后，泡上一杯香飘飘的热茶，静下心来，用心创作一篇散文、小说，把自己心中想说的、想流露的情感利用散文、小说这种文学形式表达出来，想想真惬意啊！
　　 还没等我说完，我的那位同事忍不住“噗嗤”一声笑了。他问我：“老陈，你怎么尽干些没用的事啊？既不当吃又不当喝的，再说，现在这社会谁还看散文、小说。有那闲功夫还是多干点有用的，挣了钱多哄哄老婆孩子，多好啊！”他的一番话说得我云里雾里的，摸不着头脑了。
　　 后来，我慢慢明白，他所说学点“有用”的，就是和工作、生活紧密相连的一些手艺技能，比较实用或直接挣钱的，像学成个厨师，煎烹炒炸，蒸煮炖溜，一个个精致小菜，样样拿手。家里来个客人，当仁不让，端起炒锅，一显身手，什么宫保鸡丁、糖酥里脊、四喜丸子、红烧鲤鱼……摆上桌子，让客人不等拿起筷子就口水直流。再比如学个电工，朋友家或邻居家突然停了电，让你修修，你这时候肯定是首当其冲，手拿试电笔，看看是保险丝断了还是配电室跳闸，然后对症施治，接好保险丝，合上屋内电闸，为朋友家或邻居家送去了光明。这时候的你在朋友或邻居眼里多有“用”。当然，还有……
　　 那在我的同事眼里干什么没用呢？我觉得，他肯定认为与工作生活不能紧密相连，特别是与吃穿住行无关的一些“雕虫小技”，像笔者喜爱的写写画画，好多人喜欢的吟诗作赋、吹拉弹唱，在单位有的人所从事的党建政工，这些常人眼里很“虚”的精神层面的技能或临时用不着、不能产生经济效益的工作，学了干了也没用。
　　 是啊，每年高考成绩一公布，家长孩子处心积虑地填报大学志愿，像医学、电气自动化、计算机、外语等都成了热门专业，对比哲学、思政这些专业，填报的倒是寥寥无几，显得冷冷清清。再比如党建工作，那是上至中央下至地方党委高度重视的工作，特别是党的十八大以来，党建工作更是提到前所未有的高度。但是在好多人眼里，党建工作仿佛就是收收党费，领着党员花钱搞搞活动，其它时间根本就是梁山军师——无用。
　　 为什么会出现这样的情况，对此，一个家长的话反映了许多人的看法和心声，“老师，能不能帮我劝劝孩子啊，我坚决反对她学哲学，学了有什么用啊？毕业了关键不好找工作？”不好找工作，这是人必须面对的现实，这位家长说的倒也是实情。
　　 不知不觉间，我们对世界的认知和判断变得越来越简单，似乎生命中遇到的所有人或事都被我们简单地划分为有用或无用。现在整个社会仿佛都以“有用”为标尺，有用学之干之，无用半途而废甚至毫不留情弃之。我们喜欢做那些自认为“有用”的事情，交“有用”的朋友。同时，对觉得没有用的人和事则避而远之，甚至“打入冷宫”。
　　 用，顾名思义，指的是功用、作用。这说明生活中我们对“有用”和“无用”的区分往往是功利和实用导向的。一个事物“有用”说明它能帮助我们达到一些目的，而不代表它有价值、有意义。具体而言，这种区分一方面来自于我们自己的价值观和人生观。像有的人觉得口袋里有钱非常有用，钱能买来许多东西，特别是人得了尿毒症等这样的大病，急需换肾却因为没有钱让病床上的亲人痛苦而束手无策。但有的人却视金钱为粪土。伟人毛泽东交友原则之一就是不谈钱，被誉为我国“导弹之父”的著名科学家钱学森有一句名言“我姓钱，但是我不爱钱”，至今读起来，仍是醍醐灌顶、振聋发聩，令人感慨万千、肃然起敬！另一方面，“有用”和“无用”在一定程度上受社会主流价值趋向的影响。比如，随着网络化的迅猛发展，越来越多的人赞叹互联网所产生的巨大作用。我们便认为计算机一类的专业才是有用的专业，而诗歌、散文、哲学、政工这些显得比较“虚”的东西好像学了没用。可别忘了，一曲慷慨激昂的《黄河大合唱》曾让每一个中华儿女心潮澎湃、热血沸腾；岳飞的一首《满江红.写怀》，激发了多少人的爱国情怀；铁人王振喜的一句“宁可少活二十年，也要拼命拿下大油田”的豪迈誓言，成为激励中华儿女拼搏奋进、担当作为、干事创业的强大精神动力。
　　 这就是人们经常说的物质可以变精神、精神可以变物质的最有力的证明。就拿许多人眼里觉得“无用”的党建政工工作来讲，党建政工工作者精心策划，以重点工程项目建设、精准扶贫、防汛抢险等这些急、难、险、重工作为载体，搭建好党员发挥作用的舞台，广大党员亮身份、做表率，充分发挥先锋模范作用，就能大大加快工程建设的步伐，老百姓就能早日脱贫致富，洪水所造成的危害就能降到最低，真正赢得老百姓的称赞。相信作为党建政工工作人员所从事的工作从“无用”变为“有用”。
　　 再说，谁能保证“有用”的东西永远有用，而“无用”的东西永远无用呢？人世间的所有事物都处于变化之中，存在着一定的相通性，“有用”和“无用”也是一样。就像那典雅唯美的古诗词，唐代诗人崔护因为一首“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”爱情诗便可流芳百世，我们怎可说其无用。每当爱情来临时，谁不想用诗歌来赞美它的美好，来一句“面若桃花”来赞美一下自己心仪之久的妙龄女子？尤其是随着中国诗词大会的热播，让我们重新开始审视传统文化的价值，无数人感叹“书到用时方恨少”“腹有诗书气自华”。所以，若干年后当我们回过头，再来看那些无用之物时，也许会惊喜地发现它们重新变得有用了。
　　 因此，世界上许多美妙都是由“无用”之物带来的，一场猝不及防的春雨或许无用，却给人沁人心脾之感；瞎子阿炳的《二泉映月》，在给你美的享受的同时，让你体会到阿炳坚强不屈的意志和与命运不屈不挠的抗争；诗词歌赋或许无用，但它可以说出你的心声、抚慰你的心灵，激发你的无穷斗志……老子在《道德经》里也讲“圣人处无为之事，行不言之教”。人的生命包含肉体和精神，前者是基础，后者是升华。与其一味追求有用之物，不如静下心来，细细品味无用之物带来的静谧和美好。
　　 因此。当我们花费时间去追逐“有用”，拒绝“无用”之时，不妨让自己学会接纳“无用”。这些看似“虚”的无用的东西，其实都是些精神产品，是人的精神支柱，它不断引领我们向正确的方向和崇高的目标前进。