最近有朋友问我，当下抗“疫”情的小小说如何？我说，杨顺民的60篇抗“疫”小小说，情理在心灵的深处，有水准，在百度上作过连载，值得一读。在全民的抗“疫”斗争中，他的这批作品体现了文学文本与时代语境之间的对话关系。宛如《农民的心愿》，让作者刬亮一根根硕大的火柴，回答了“世界如此多变，什么是爱”。让人对他的主人翁感动，心存敬意。人生活着，爱才有附丽。
　　 杨顺民为重庆长寿电视台记者退休，很勤奋。我读他的这批小小说，感到身边的人和事物，有战“疫”情的巨大动力，有生活的底色与存在的背景：医生舍小家，挽救无数的生命；令出中南海，指挥有方，八方支援；一衣带水，守望相助；作者以“无所不在”的互渗式笔法，避免单纯书写抗“疫”中话语的长篇大论，修辞的钟摆是在两种话语之间建立一种动态的平衡。他不必担心自己会走得很远。
　　 作者有职业养成的敏感性，让身边的事物，形成自己“质朴而旷达、简约而高蹈”的小小说风格。如《母亲的守望》，小说与参照的体系立场持有认知结构，就知道从哪儿写起：家里穷，父亲8年前去世，母亲成了孤寡老人。去年过年，两次说要回来家看望母亲，结果我因紧急采访，都对母亲失言了。邻居说，那两次，你母亲坐在家门口，守望你呀！母亲理解你，你能把庄严留住往昔，以色彩的盛筵把亲情推往崇高。
　　 杨顺民60篇抗“疫”小小说，算是一部沉默的诗歌，并不需要大声唱出，顺从民意送瘟神。小说的文体是真实，也逻辑在理念中生过闷气：《领导风范》，大抵是戏剧性的，舞台叫更多希望。防“疫”就是责任。在生命面前，“有我！”这两个字斩钉截铁，掷地有声。背负，领导只能背负苍天！
　　 杨顺民采访到哪里，往往不忍挪开步子，希望自己的笔，让作者、读者与作品应和，并有一种读不过来的紧迫感。“我个人走得并不慢，更是从不后退。”激情挥笔，源于一种姿态，对世道多方位的考证。“情场如战场”之类的俗语，也生动地升华为小说具象的比喻情境。察言观色太耗费眼力，我能为百姓解决多少难题？有读者读了《坚强的白衣卫士》，感言道：医院似乎只剩下走动，走动，还有来自最低处的呼唤。
　　 这60篇抗“疫”小小说，忠实于作者的现实经验、文学才情和修辞想象力，忠实于时代。因为她们美，她们有吸引力。他还说，从《宒居阅读》写起，抗“疫”情，像是时间定格，我还说不准。这本书更是一块缺失时针和秒针的手表，提醒时间的存在，稍有停驻，就是风景。“疫”情有着痊愈期的痒和梦中的痛。
　　 现代小小说需要读出感情背后的三维，表象背后的深度意境。相互审视、提携、较劲。虔诚，正义，感动，笃信，沉湎，自律。时间的水流静静地不息流淌，天地万物浑为一体，让“疫”情集束生命之光。病毒在演变，新冠之后是“德尔塔”，中国科兴有叙事的精准，主题的清晰，新的疫苗能让小小说老到从容。作者也倦于预测自己的未来，只说岁月铐不走比我美丽的人。
　　 8月，该是中秋，民间有花好祭月的习俗。大事化小，何必让社会患上“恐疫症”，人人提心吊胆。为民生立命，中国仍要“以经济建设为中心”，求国泰民安。新冠不及肺炎应当别论，在智慧和宣传中，让我想起孔子的游说，孔子的无言。让我想到曙光的无言，落日的圆满。抗“疫”情，应该常态化，瑞士的经验让人关注。摘下口罩，在生命的秋天，拥有他的保持抗“疫”荣耀的收官之作，让我仿佛看到一个小小说家有着白衣使者的灵魂！