六月，我们一行八人，飞越万里赴喀什麦盖提库尔玛乡红光村采风，有三个女人让我不能忘怀。
　　 ——题记
　　
　　
　　 爱美的明明
　　
　　 在红光村采风的这几天，我们基本上把赵文明家当作“中转站”，采风前后歇歇脚，中午时分打打盹，看似简单，其实繁琐。毕竟，我们一行有八个人之多，往客厅的沙发上坐了一圈，规模庞大。茶几上的葡萄干、甜瓜之类的吃食因此要多摆放一些，雪菊茶玫瑰花茶一类的茶水，每天轮换着。洁净的地板上，众多清晰可见的斑驳鞋印，十分刺眼，让我们心生不安。临走时，当我找出拖把去清理屋中的印迹，被赵文明抢过手去，说是顺手的事。
　　 一路上，曾丽娟老师口里多次提到赵文明，以为是一男人。到了赵文明家，看到她们久别重逢的拥抱，并介绍，这就是赵文明，我才恍然大悟。但是，曾老师给我们介绍的赵文明，口里喊出来的总是“明明”。看上去，赵文明是精干麻利的人，带着热情，透着自信的笑容，让我们感到温暖。因为村里的人称她赵主任，我误以为，她的接待是一种组织行为。曾老师说，明明刚刚被再次选为村里的妇女主任。因为曾老师夫妇曾经在她家里住过几个月，关系甚密，主动提出让曾老师一行待在她家里的。因为忙碌，顾不上在家招呼我们的时候，她就把家里的钥匙给了曾老师。
　　 我们每天都会见到赵文明。她的家，在红光村村部前面的街道旁，平房，有一个大院。前院停了一台白色的轿车，后院养着很多橙色的花，当然，更多的是蔬菜、鸡群。农村人不能光图漂亮，还要实实在在。后来才知，即使养花，也不只是观赏用的，而是雪菊花，摘下来晾干泡水喝，具有降血压、软化血管、降低高血脂的功效。
　　 曾老师住在赵文明家里那些日子，看到了一个基层干部的辛劳。印象最深的，是一次历险。那次，曾老师开车路过甘肃民勤县，计划协助在那里待了半个月的赵文明，把超生对象接回来采取强制措施，结果遭遇了暴力抗拒，如果不是曾老师机灵，车子跑得快，差点被追击上，吓出个好歹。向来坚强的赵文明，这次却流泪了。这之后，曾老师、赵文明就变成了患难姐妹。赵文明经常早出晚归，家里仍然井井有条。她丈夫吴大哥很支持，女儿也大了，风风火火搞工作的她更是如鱼得水。她只是对曾老师夫妇有些歉意，没能按时回来给他们做饭吃。曾老师也曾想学习做面食，被她的明明一摆手，否掉了。
　　 看到赵文明家新添的轿车，曾老师知道离开麦盖提这四年，明明家的经济条件更加好了。赵文明说，家里承包了160亩的麦田，收入还不错，日子好过着哩。又补充说，村里的日子都好起来了，过去经常帮扶的对象，都脱贫了。
　　 她带着我们去了84岁的麦麦提大叔家里，她的身影在忙着摆放瓜果，收纳盘子，就像是她自己的家。在回访助学的家庭时，她同样帮着主家端茶递水。在村部，赵文明带我们参观陈列室。原来，红光村是一个多民族融合的村子，这些年的发展变化很大。在播放的视频里，多次看到赵文明热情、透着自信的笑脸，出现在慰问的村民家里，出现在村集体的大型活动之中。
　　 一次采风的间隙，我们几个人到了村子里的小沙山看看。沙山下有一种树，不高，树梢有着很好看的叶子，紫红色的。有人用“形色”APP查出来，这叫红柳。红柳树叶上，沾着雨水形成的细珠，闪着晶莹的光亮，整个红柳树也显得珠光宝气起来，煞是好看。脚下的沙土在雨水的浇注下，显出深灰的颜色，像泥土一样厚重，脚步之下，留下浅浅的印迹。这印迹，旋即径直到了沙山顶上。看着灰蒙蒙的天，我们违心地盼望着烈日炎炎的天空了，想象着夕阳余晖映照下，一队骆驼从这里走过，该是多么美呀。
　　 从小沙山回来，遇到赵文明夫妇开着小轿车路过，要带我们坐车回家。得知我们去看小沙漠的情形，她笑了，这有什么好看的。那神情，似乎对我们钟情于一个并不美丽的小山包表示不解。
　　 后来，赵文明让老公开车带我们去看她家承包的麦田。汽车奔驰在359县道上，看着一望无际的麦田、棉田，绿色交错着金黄色，赵文明就说，你们看，这才叫一个美。棉田里的小棉树，绿油油的；麦田里的麦子，大多已经收割，那些金黄的色块，是余留在地上的麦秆兜子，以及散布在田里的，被打成捆的四四方方、茶几大小的麦朵。真的很美。
　　 在麦田边上的一个开阔地，赵文明说这是一条河，可现在是枯水期，不够壮观。说起这个河流，曾老师就说，明明就是一个爱美的人。有一次，赵文明说等水量充沛时，要在河边的树荫下野炊，享受着有水的美好。赵文明的丈夫吴大哥很有心，不久，就买了一副折叠式的小方桌和配套的小椅子，挂在了院墙上，为她的野炊做准备。两个人会心一笑。
　　 如果不是后来与赵文明就沙漠之美发生的“争议”，或许我不会深刻地记住这个女人。
　　 几天之后，我们到了印象中美丽的大沙漠。站在瞭望台的高处，遥看远处的大沙漠，延绵无边，起起伏伏，没有草木，不见飞鸟。它仿佛一片金色的海洋，那些大大小小的沙丘，就好像盘踞着的条条巨龙，神秘莫测，蔚为壮观。
　　 我们往沙漠高处走着。渐渐地，走在前面的人，在纯净的天蓝色块里，成了一个个剪影样的动态的构图，那些构图，会匍匐，会跳跃，会迎风矗立，会长发飞舞。走在高处的人，回头看着后面的人，宛如置身金黄色海洋中多彩的船帆，随着海浪一会儿冲上浪尖，一会儿跌入波谷。还有各种欢快的音符，像海鸟的叫声，让这儿欢腾起来了。
　　 回到了住处，我把沙漠的欢声笑语展现在微信朋友圈。
　　 不久，赵文明在我微信朋友圈留言：你觉得沙漠美吗？我不假思索地回答：美。开始没觉得她的这一问有什么特别，后来的几次图片交流，才感觉到她的意味深长。
　　 在“生态林建设展示馆”，我再次想起赵文明的“你觉得沙漠美吗”，那神态带着审视了，也让我重新思考认识沙漠。
　　 麦盖提县，地处塔克拉玛干沙漠西南边缘，三面环沙，是全国唯一一个嵌入沙漠的县，沙漠面积占全县总面积的90%，年均降水量56.5毫米，蒸发量2001.8毫米，年均沙尘天气150余天，生态环境十分脆弱。生活在这里的人们，缺水，干旱，种植农作物艰难，一年中将近一半的时间要面对沙尘暴袭击。展现在我们面前的，那一幅幅黄沙土地，百草不生的荒凉景象，让我们心情沉重。那电视剧《西游记》里才有的遮天蔽日的黄沙，这里的图片上比比皆是，看着揪心。
　　 这就是我微信朋友圈“美着呢”的沙漠，这就是让我们刺激得“尖叫”的沙漠。它在一步步向着赵文明她们生活的地方逼近，争夺着有限的良田。这样的沙漠，能美吗？
　　 治沙，成为了麦盖提历届领导头疼而又艰巨的任务。我们看到，县委县政府拿出了“愚公移山”“敢叫日月换新天”的气概，跟风沙“过招”，抢夺地盘。浩浩荡荡的推土机、挖掘机“战队”，举全县之力的210多万人次劳动大军，投入到了“治沙”战斗，可谓战天斗地了。
　　 赵文明从微信里发来一张图片，是她在沙漠中劳动的图片。身后一条比人还高的深沟，布满了粗大的水管，大水管接小水管。她发来语音说，她在接管子。在41万亩的沙漠地下，布局了如同人体血管一样的大小管道，供后期栽种的新疆杨、沙枣树、红柳、沙棘、梭梭、胡杨等吸收水分，成长，扎根。
　　 在茫茫沙漠中植树造林，对麦盖提人而言是极大的挑战。缺水，缺电，缺技术，缺资金，他们通过在内蒙、宁夏等地区学习，采取了在沙漠中开凿机井357眼，铺设滴灌带10亿米（可绕地球2.7圈），开挖排碱渠68公里的方式，艰难地跟沙漠开战，千方百计提高树木成活率。
　　 展示馆的资料显示，2012年以来，这个30万人口的县域，10年时间植树造林41万亩，植树2.2亿株，构筑了一道东西长约20公里，南北宽约20公里的绿色长廊。
　　 这210多万人次之中，无疑有着赵文明的身影。“沙漠美吗？”千万个赵文明，肩挑手抬，栽树浇水，铺设滴管，顶着烈日，洒下汗水，日思夜想……
　　 我被震撼了，继而心里不安起来。走出展览馆，我们来到一个林沙分界处的高地，一边是防风固沙树林，一边是黄沙荒草。沙山一边，有硕大的标语牌“绿水青山就是金山银山”，像是一个将军，吹响了“防风固沙”战役进军的号角。
　　 看，一只兔子。有眼尖的人，发现在梭梭树荫下，一只麻灰色的兔子，支棱着长长的耳朵，好奇地打量着我们这些客人。当地的同志说，随着林子的生成，许多野生动物出现了，生态环境完全改观了。
　　 突然，我由兔子想到了喀什的雨，一场连续下了三四天，被当地人称为“久旱甘霖”的雨水。这雨水，应该是“百万亩防风固沙生态林建设工程”，使得生态环境改善，雨水也多起来的原因吧。当地的同志说，是这样的。
　　 打开手机，我找出赵文明“你觉得沙漠美吗”那一问，点击她的名字，给予了一个新的答复：当我只是一个游客时，沙漠是游览的风景，是自然赋予的美；当我看了“百万亩防风固沙生态建设工程”展览后，感受到的是麦盖提人与沙漠战天斗地的壮美。
　　
　　
　　
　　
　　 卖馕的维族少妇
　　
　　
　　 到一个地方，总要买一些当地的土特产回家，这是习惯。
　　 这一般是在即将结束行程的前两天，会把留意的土特产，逐渐买一些，不至于让路上的行囊过于沉重。但是，这一次行程长，跨越了喀什、麦盖提、伽师、塔什库尔干四个县一级地域，有些东西过了这一村就可能没有这一店的。因而，有些纠结。也有人出主意，到一个地方，就买一些东西快递回去。我权衡再三，觉得快递缺少了进门一瞬间，家人打开箱子翻找土特产的那种期待、欣喜的仪式感。
　　 尤其，馕饼是一定要带的，否则，枉然了这万里之行的。
　　 在麦盖提县红光村时，好奇地看一个维吾尔族大姐做馕饼。在案板上，她在手工摊饼，然后盖上独特的针状圆形图案做装饰，递给身旁的男人，男人接过之后，迅速贴到一个硕大的瓦缸的缸壁上。她示意我们尝试，好吃再买。问了价格，不贵，才2元一个。我们买了几个，坐下来品尝。女伴们在一边说着做馕饼的大姐漂亮，要跟她合影。那大姐友善地停下手里的活，配合着照相。让女人都喜欢看的美女，那该有多美呀。
　　 这时，随行的曾老师进来。维吾尔族大姐认出曾老师来，两个人惊喜地相拥，问长问短。原来，四年前，曾老师在红光村驻扎的时候，她们就是好朋友。只是，原先的她没有结婚、开馕饼店。我们看着她身旁的男人，应该就是她“结婚”“开馕饼店”的所指。这位大姐拿出10个馕饼给曾老师，曾老师问价，表示要付钱。对方友善地摆手，硬是要送给曾老师。
　　 我们吃着馕饼，香喷喷，软绵绵，不乏嚼劲，便表示要买一些回家。曾老师提示说，不急着买，馕饼久了会发硬，不香了，临走的时候买才新鲜。于是跟维吾尔大姐说，过几天再来买。她笑着，点头。
　　 那天，我们去逛巴扎（集市）的时候，人头攒动中，居然遇到了那位维吾尔族大姐在那里摆摊兜售馕饼。她在巴扎门口的一个大伞下，朝我们笑着。看她忙碌着，我们打过招呼，报以微笑，走开了，也没去说明在红光村尚要停留几日。
　　 事实上，我们第二天就要离开，但是我不知情。临走的时候，我说要去买维吾尔族大姐的馕饼，结果尴尬了。我们住的地方，离红光村还有很远的距离，没有公交车（哪怕是摩的）过去。有乡政府的人提醒说，带馕饼回去为时尚早，带回去不新鲜了。馕饼，哪都有，最好是返程前一天买。我说，我答应了红光村那位大姐。那人说，他去替我解释。我思虑再三，觉得只能如此了。
　　 离开红光村之后，路上看到馕饼，还是会隐隐遗憾着没有在红光村买馕饼，觉得失信于人。尤其是失信于维族朋友，会不会上升到民族层面来。我恼恨着自己当时的犹豫。几天之后，我们来到伽师县馕产业园时，更是为红光村那位卖馕饼的大姐担忧起来。
　　 县委贺副书记说起县里的经济，如数家珍，对“瓜梅羊馕菜（甜菜）”五大产业，这些伽师的特色产品，娓娓道来。对于馕饼，更是贺副书记的主要话题。馕饼作为有着悠久历史的新疆特产，他们的做法是创新。一是产品品种、品牌创新，研发了很多味道、工艺制作不同于传统馕饼的新品种，注册推广了“馕小帅”品牌；二是市场营销渠道、手段创新，在全国各地大城市，铺设制作、销售网点，占领市场，解决了馕饼快递难以达到的保鲜期问题；三是销售手段创新，重点利用网络销售新开发的馕饼。
　　 在产业园，有规模宏大的传统馕饼生产现场，无数的灶台整齐划一地排列着，非常壮观；也有在展览馆里给游客提供自己亲手制作传统馕饼的体验场所。看着布置在展厅墙上的各式新品种馕饼，就像看到了满天星光在闪烁，大的，小的，饰有花纹的，点缀着干果仁的，五花八门，琳琅满目。这些馕饼，大小规格不一，配比成分各异，为的是满足不同顾客的需求。