说起李白，在中国那可是无人不知无人不晓，其文笔堪称了得，尤其是诗歌，在唐代乃至今天都是一座顶峰。唐代诗圣杜甫盛赞李白诗歌：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”贺知章读了李白的《蜀道难》和《乌栖曲》，被李白诗歌那种超凡脱俗的风采惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间？”称赞李白为谪仙人。
　　 如果说除了诗歌，李白还有什么爱好和特长，那一定就是饮酒。不是有那句诗吗？李白斗酒诗百篇，你看他的酒量之大，非常人可比，而且重要的是，人家不但能喝，喝多了人家的副产品不是醉话，而是精美大气的诗歌，真正的文曲星下凡，何人能与之相比？一首《将进酒》写得豪迈磅礴，抒发了忧愤深广的人生感慨。我们不妨从《将进酒》谈起，说说李白的诗酒人生。
　　 “君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”
　　 这第一句就是惊人妙语，落笔不凡。表面看起来，这是在写景，诗歌写法大多如此，开始一两句叫起兴，其目的是为了引出下文。这一句描写了黄河奔腾不息的宏大气势，看起来是作者登高远望之景，其实是作者的想象。浩荡黄河，一泻千里，东流大海，无论你站在何处，都不能观其全貌，而只有李白这样的大家才能有如此奇特的想象和大胆的夸张。而后边的“一去不复回”实际上也暗示了时光易逝，一去不复返。那么他的未尽之意就是：既然时光飞速，人生短暂，那我们就该及时行乐，今朝有酒今朝醉。
　　 “高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”
　　 这一句就很直白了，是写诗人感叹光阴似箭，人生易老，转眼黑发变白发。既如此，何不及时行乐？何不饮酒呢？于是水到渠成就有了下一句：
　　 “人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”
　　 这两句是说人有了喜事高兴事一定要喝酒尽兴。但这是作者心理矛盾的一种反映，从下文看，作者此时的人生并非多么得意。所以他这里拼命劝酒，其实也表现了他借酒消愁。
　　 “天生我材必有用，千金散尽还复来。”
　　 上面说他此时人生不得意，这马上应验了，天生我材必有用，我既然有才能，何愁无用武之地呢？只是暂时没被朝廷发现而已。喝吧喝吧，把所有的银子都拿来喝酒吧，钱花出去了还会挣回来的。
　　 其实啊，愚以为，有才之人放到了合适的位置，然后发挥了作用，做出了贡献那才叫才子，否则就和埋在泥土里的金子一样，不被发现，终归就是石头泥土。
　　 “烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”
　　 要说李白那就是豪横，有钱没钱，酒席一定要丰盛，烹牛宰羊，一切都为了欢乐，并且还要豪饮，十杯八杯算什么？不喝三百杯决不罢休。哇呀呀，这是什么酒量？当然，这一定是夸张，就如那句“黄河之水天上来”一样，想象奇特、夸张大胆，极度彰显了李白先生诗词的浪漫主义风格。
　　 “岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。”
　　 这句写他向两个酒友劝酒：岑老夫子、丹丘先生，快快喝酒，杯子不要停下来。
　　 从这句看，李白不但酒量大，喝酒速度也快，真是一个豪饮之士。
　　 “与君歌一曲，请君为我倾耳听。”
　　 酒过三巡，菜过五味，兴之所至，便要展示自己的才华，要为朋友歌唱一曲，请大家侧耳仔细听。这李白有情趣会生活，美酒佳肴高朋满座，酒酣耳热，便将歌之舞之，以助酒兴，以抒豪情，而且还要求大家仔细认真听，彰显了他热情豪放和不拘小节。
　　 “钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”
　　 钟鸣鼓响美食如玉，这都不值得珍贵，我只希望喝个痛快长睡不醒无烦忧。由此看得出来，诗人的快乐是表象，内心深处还是很矛盾忧愁的。
　　 李白出身高贵，大概其是不会缺衣少食的，也一定是生活优渥，尽享富贵，所以他为了朋友，为了欢乐不惜烹牛宰羊，也不吝啬钱财美食，只希望能换来痛快欢乐，换来长醉无忧。只是，这是在朋友家，美酒佳肴都是花别人的银子换来的，你看这哥们儿多不见外？
　　 “古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。”
　　 从古至今，圣明的贤者都是寂寞的，只有喝酒的人才能留下美名。
　　 我们说李白是乐观向上积极进取的，但这句看出他又是消极的，人生不得志，便以酒买醉，借酒消愁。
　　 诗人的伟大是他作品的伟大，文学成就高，不代表他是一个完美的人。他也是一个有血有肉有爱又恨的凡人，当然也会有各种缺点，这才让人信服。
　　 “陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。”
　　 提到古来圣贤，作者想起陈王曹植，当年他在平乐宴请宾客时，用的是一万钱一斗的名贵酒，即便如此也一定要宾客豪饮尽兴。那言外之意呢？且看下句：
　　 “主人何为言少钱，径须沽取对君酌。”
　　 李白此时酒兴渐入佳境，反客为主，竟然质问请客的主人丹丘生，说什么囊中羞涩买不起酒，你就痛快一点买来让我们与你喝个尽兴。
　　 从这里就可以看出李白的个性，率真豪放无拘无束，当然也是个好酒贪杯之人。
　　 “五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”
　　 上面提到李白说主人不要提钱少，这里又说，没钱了拿东西去换，五花宝马，价值千金的裘皮大衣都不要舍不得，将你的儿子喊来，让他拿去换美酒喝，我们一醉方休，一醉共解万古愁。你看这酒喝得豪横不？简直就是今朝有酒今朝醉，莫管他日瓦上霜。
　　 全诗所表现的主人公就是一个典型的无拘无束狂放不羁的形象，这也正契合了当年李白不得志的心境，所以有评说：此怀才不遇，托于酒以自放也。
　　 说一句题外话，和李白作酒友，还真得提前做好物质和心理准备，一般而言，消费不起呀。
　　 “诗以言志”，这是古今文人公认的，李白的诗作当然如此。
　　 现在的人把出生在富贵之家的孩子称之为含着金钥匙出生的，李白大底也不错。公元701年，李白出生于碎叶城（今天的吉尔吉斯斯坦境内），五岁时随父迁徙到四川绵州长隆，就是现今的江油附近。他的父亲李客先前经商，后任城尉（守城军官）。这个官职虽然不高，但也算得上中产阶级。同时，李白的家族渊源深厚，于李唐王室同宗，他是唐太宗李世民的族弟，至于是否出了五服，愚夫也无力考证。优渥的家庭环境为他日后的发展奠定了基础，所以他能五岁开蒙读书，十五岁写诗作赋，并开始受到名流关注赏识，二十五岁“仗剑去国，辞亲远游”，这样的事在那个交通极不便利的年代，兜里没有大把银子，谁能做到？然而，和皇族沾边的血统却没能让他得到实惠，他想要报效国家的志向最终也没能实现，费尽九牛二虎之力也只谋得了“翰林”和“拾遗”这样的虚职，实际就是皇帝的御用娱乐文人，可悲可叹。
　　 关于高力士为之脱靴，杨贵妃为之研磨，唐玄宗为之端汤调羹，这都有过文字记载。这一方面是因为那个年代比较开放，不是那么拘泥于清规戒律，再加上李白杰出的文采确实博得了皇帝的喜爱，所以非正式场合，人少之时，皇帝对他做出点亲密的动作，也是在情理之中。至于脱靴和研磨，这大多都是被李白逼迫的，都是李白醉后所为，当然也和他狂放不羁性格有关。碍于皇帝的面子，高力士、杨玉环不得已而为之，换作他人，这样场面，九五之尊面前，酒早都吓醒了一半，哪还敢做出那样大不敬的事？
　　 这首诗创作于公元752年。此时的诗人已经年过半百，走向暮年。他在朝廷几经折腾，终不得志，苦闷悲愤之下便去职离京，开始远游，在嵩山友人元丹丘处所做。
　　 “学而优则仕”，封建社会许许多多的文人都在这条路上奋斗跋涉，都想在仕途上有所作为，但真正实现抱负的凤毛麟角，多数人都郁郁不得志或在此折戟沉沙。无数残酷的事实都在证明，学而优可以仕，但并非所有学而优的人都能当好仕。其实，这个道理古今都一样，只是遗憾，时至今日，依然有众多“志向远大者”看不明白，所以李白空有满腹文采尚不能开悟此道也就不足为怪了。
　　 李白家境优渥，又有沾边的皇族血统，再加上年少有才，且熠熠闪光，自然会恃才傲物，况且他天性放荡不羁，此等人物，怎不遭人嫉妒？遭人诽谤？所以要想在仕途上混得风生水起自是难上加难，于是便有了受人排挤、遭人诬陷和流放夜郎等多重灾难。
　　 晚年的李白遭遇很悲惨，因为不得志便四处出游排解郁闷心情，因不得志便饮酒消愁。可是，这样的生活是很费银两的，如今他没了工作，等于坐吃山空，然后又厚着脸皮吃朋友，几圈下来，已然六十多岁，穷困潦倒之下，在一个月夜，酒醉之后驾一叶小舟水中捞月，不幸溺亡，他的仕途理想、他的宰相梦也就到此结束。但千百年后，这颗文曲星却依然熠熠闪亮。我想，李白若天上有知，一生美酒喝了无数，美景看了无数，死后诗篇又千古留名，这辈子也值了。