中华始祖黄帝，史载有土德之瑞，而在五行中，土与五色中的黄色相对应，故号黄帝，又被尊称为轩辕黄帝。他乃是华夏历史上第一位古帝王，位列“五帝”之首，与神农氏并称“炎黄”二帝，被共尊为中华民族的人文始祖，这也是华夏儿女自称为炎黄子孙的因由。对于我们祖先辉煌亘长的历史，自应抱着端正、认真、刻苦、勤奋的态度去研读；对于我们祖先曾经生活的地方，自应抱着庄重、敬畏、尊崇、感恩的心境去瞻仰。
　　 偶然间在电脑上整理电子相册时想起，二〇一八年冬天，我与同伴去过一次涿鹿黄帝城。当时我工作在张家口下花园区，毗邻涿鹿县，而黄帝城就位于涿鹿县城东南方向约四十公里处的矾山镇三堡村，正常情况下也就一个小时的车程。可由于当日凌晨刚下完一场雪，高速公路已暂时封闭，经过与同伴商议，拜谒黄帝城是一件庄重严肃的事情，行程不便因天气状况而取消，于是我们决定按导航提示超近路过去。近路比高速虽然近了十几公里，但由于需要走很长一段山间羊肠小道，再加上天气恶劣、路面湿滑，为此足足开了近三个小时才抵达黄帝城遗址景点的大门口。
　　 黄帝城遗址文化旅游区所在位置得天独厚，衔远山之巍峨，瞩平原之开阔，仰望蓝天之深邃，触摸大地之苍茫。到此的人们，在心怀凝重与期待之外，还会有一种心旷神怡的感觉。
　　 整个景区坐北朝南，在大门正南方百余米处，有一个几十步台阶的宽阔平台，远远望去，上面耸立有一块柱形巨石，它的前面有一个貌似香炉的物体，后面则是一个造型独特，如硕大待放花苞状的建筑，那里就是大名鼎鼎的“中华合符坛”。
　　 由于初次来这里不谙路径，便请了一个导游陪同，这样游览方能不遗漏重要景点，且能从导游专业的讲解中了解到更多的历史与文化。
　　 跟随导游进入景区大门，一道“九龙壁”就映入眼帘，这道“九龙壁”虽然不是很大，但九条龙雕刻得威严凶猛、形神兼备，加上壁前放置着一排方鼎，足以凸显此处的庄重与气势。
　　 沿着两旁松柏林立的甬路继续向深处探寻，经过东西两侧的“港土归根碑”和“澳土归根碑”，就到了景区的核心建筑“中华三祖堂”。“中华三祖堂”是一座独立建筑，旁无其它宫殿，兀然矗立高处，给人以一种威严、庄重的气势。“中华三祖堂”是仿照中国现存最早、保存最完好的唐代建筑佛光寺建造的木构建筑，只见整栋建筑重檐飞角，庄重古朴，恢弘雄伟。导游对这座建筑还做了深层次详细讲解，这座三祖堂的位置原先有座黄帝祠，由于历经沧桑、年久失修，早年间就已荒废。上世纪末，海内外32万海内外儿女纷纷呼吁并捐资建成了如今的三祖堂，整栋建筑由12根高耸的立柱支撑巨大的屋顶，以此拓展出几百平米的空间，与北京天坛的祈年殿有异曲同工之妙。走进殿内，正中供奉着黄帝、炎帝、蚩尤三位中华祖先的高大塑像，黄帝居中，炎帝与蚩尤分列左右，塑像姿态各异，栩栩如生，供游人前来瞻仰拜谒。大殿四周墙壁上绘有“涿鹿大战”“合符釜山”“定都涿鹿”“阪泉大战”等四幅巨型壁画，能将游人的思绪瞬间带回到那个华夏文明逐渐形成的上古时期。此处景点由平面祭坛、三祖堂、后殿三部分组成，占地百亩有余，这里也是海内外爱国人士拜祖敬香、祭祀怀古的圣地。遥想上古时期，以黄帝、炎帝、蚩尤为代表的各个部落连年征战，黄帝通过阪泉之战打败炎帝，炎黄二帝又通过涿鹿之战令蚩尤溃败，自此各部落、各民族实现了历史上的首次大一统、大融合，留下了千古佳话。
　　 在三祖堂西北方向有一个大湖，是由黄帝泉喷涌出的泉水汇集而成，名曰“轩辕湖”。黄帝城遗址就位于此湖的西北方向，呈现不规则正方形，眼望之处的土岗就是原来得城墙所在，南、西、北三面高度三至五米不等，东墙已浸于轩辕湖内。走近就能发现，城墙系夯土筑成，历经几千年仍能感受到它的厚重与牢固。从导游口中得知，黄帝城遗址中曾出土了大量的灰、黑、红陶片，以及一些残缺的陶鼎、陶鬲等器物，此外还有石制的斧、环、杵、䃚等，为历史文化和古代社会的研究提供了有力的佐证。涿鹿黄帝城，中华民族就从这里起步，最初的文明也是在这里诞生，如今经历了五千年风雨的洗礼，虽然城垣早已残破不堪，但它传承下来的历史与文化却更加辉煌。
　　 拈一撮“黄帝城”的土紧紧握在手心，作为华夏儿女寻到了根，并瞻仰了辉煌的遗迹，眼前仿佛能浮现出这个古城堡几千年前的情景，各族团结、孕育文化、和谐美好、欣欣向荣。心中带着这种无比的骄傲绕行“轩辕湖”，血管贲张，热血沸腾，天气顿时没有那么寒冷了。
　　 在“轩辕湖”一隅有一泉，名曰“黄帝泉”，即古之的阪泉，亦名“黑龙池”，泉前一块石碑上红字镌刻有“黄帝泉”字样。泉为自涌泉，水自平地自然涌出，潴而成池，泉池呈圆形，径约三十余米，因季节正值寒冬，池内已被冰覆盖。三个叠背的石龟憨态可掬，惟妙惟肖，泉水自龟口中淌出，游人们纷纷掬捧入口，清冽甘甜，细细品咂着历史的味道。
　　 我们在园内足足游了两个多小时，犹觉意未足矣，隐约窥到华夏上古文明的源头，是一种幸福，也是一种自豪。
　　 出得园区大门，内心怀着神圣，沿着平坦的甬路步步向前，直奔“中华合符坛”。待拾级而上到达来时所见的平台之上方才发现，坛台不止一层，主坛足足有四层之多，一层方形，三层圆形，寓意“天圆地方”。我们站在下车时遥望到的那块柱形石前，这才发觉这块石头比预想中高大了许多，足足有十几米高，径约也得一米开外，顶面斜切，底部略粗，腰部稍束，底色青灰，满布白色水波纹，隐隐有山川江湖之势。靠近仰望，柱顶仿佛与低矮灰暗的天空相连接，这个角度看上去更像是一根顶天立地的神柱。这块巨石为半风化石，重达四十余吨，由于正面对着“三祖堂”，与黄帝遥遥相望，故名曰“嫘祖浣纱”。石柱之前有一鼎，鼎正面有盘龙形的阳刻图案，两侧又各有一条龙，每条龙四爪扣鼎，尾部在鼎腹，头部探出鼎顶，如同两只鼎耳一般，惟妙惟肖、神态可掬，铸造工艺可见高超。
　　 绕过大鼎与石柱，发现前面有三座石桥。导游讲解这叫做“三祖桥”，“黄帝桥”居中，“炎帝桥”与“蚩尤桥”分列两侧。三座石桥呈拱形，不很大，但走过石桥也就意味着走进了中华历史的底蕴中去，心中自然而然就会升起一种庄严肃穆的感觉。在石桥前还立有代表吉祥如意的“龙凤华表”，华表是一种古代传统建筑形式，古称“恒表”，是一种部落象征的望柱，有着深厚的中华传统文化内涵。这些建筑都建在一层的方台之上，导游讲整个方台足有99999平方米，被命名为“中华统一广场”，在广场四角还镶嵌有四块“合符石”，朝向合符坛的中心，象征着四方向中央辐辏。
　　 漫步过石桥，前面就是层层相接的三个圆台，矗立在最上面圆台中央的是一个外形独特的建筑，叫做“九龙腾飞”，据说建造它时用掉了千余吨钢材，由九条巨龙和一个巨大的龙球组成，每条龙高有45米，围绕着中间的龙球，象征着中华儿女万众和谐，齐心协力托举着代表光明的太阳，为实现中华民族的伟大复兴而团结腾飞。“九龙腾飞”是我国最大的龙形雕塑体，设计融合了“九五至尊”“九九归一”等理念。在“九龙腾飞”周围，矗立着五十六根民族图腾柱，每根石柱顶端的装饰都不相同，柱身雕刻的图案也是各异，展现出多姿多彩的各个民族文化特点。整整五十六根图腾柱呈环形围绕着“九龙腾飞”，象征着我国五十六个民族大团结，凝心聚力，心向一方，同是相亲相爱一家人。
　　 “中华合符坛”是茫茫历史中珍贵的文化痕迹，旨在纪念黄帝于涿鹿釜山合符及融合各族人民的伟大历史事件，并以此弘扬合符文化，寻根溯源。合符文化是上古时期各部落经过长期的冲突、战争、合作、融合过程后，最终共同创造出中华社会发展进步的思想理念，它是华夏始祖留给后代的重要指向。因此，合符坛不仅仅是对中华始祖留下合符文化理念的传承，也是对中华民族精神的一种弘扬，并籍此实现祖国统一和民族的伟大复兴的全民夙愿。
　　 黄帝城，展现出的不仅仅是对一处遗址的保存与修葺，它还是一种代表、一种象征，代表了中华文化的源远流长，象征着华夏文明的生生不息。
　　 历史上，我国历代帝王将相都曾不远万里、风尘仆仆地来到这里祭祀怀古，寻根溯源。据可靠史料记载，秦始皇、晋德宗、乾隆帝等等都曾不辞辛劳来此拜谒。南宋著名的爱国英雄文天祥有感此地，伤古怀今，曾留诗一首：“我瞻涿鹿郡，古来战蚩尤，黄帝立此极，玉帛朝诸侯。”孙中山先生就任中华民国临时大总统时，曾经委派了一个代表团到陕西黄帝陵祭祀，祭词中有此句：“中华开国五千年，平定蚩尤乱，世界文明，惟有我先。”这句褒赞之语对于具有民族文化融合、华夏文明奠基的黄帝城也同样适用。
　　 轩辕黄帝，是华夏民族的文明始祖，是中华文化发起的杰出代表，他所做出的丰功伟绩在历史长河中熠熠灼灼。黄帝城，是中华民族的精神家园，所有的华夏儿女都能在此寻觅到血脉根源。
　　 黄帝城，是中华文明的发祥地，作为华夏儿女的我们，希望大家有时间可以去瞻仰游览一番。循着历史的痕迹，轻轻地靠近它，倾听它，感悟它……
　　 2024.7.22廊坊