“用美丽的眼睛看世界，世界就是美丽的。”
　　 毕业旅行倒数第二站，我在舟山观看了《印象普陀》。《印象普陀》是一部独特的山水实景力作，借佛教文化中的大爱、善意、美德与自悟为主题元素，色彩斑斓地呈现生命之美，将观众带入一次心灵静修的饕餮盛宴。
　　 走过葱绿的小树林，穿过长长的石板小路，净手，领清香拜佛，落座。鼓声木鱼声敲响的那一刻，这场邂逅自我之旅徐徐拉开帷幕。
　　 “在天在渊，莲座四时云似海；为霖为雨，杨枝一洒物皆春。”
　　 观众席前，缓缓展开巨型雕花屏风，将正前方的山渐渐遮住，唯剩一个黑乎乎的山尖。洪亮绵长的钟声，将我拽入斑斓的回忆旋涡，我轻阖双眼，放任思绪飘回年少时光。
　　 那是自由天性与规则约束的一次碰撞，也是自卑灵魂明悟个需的生命升华。
　　 幼时跟随来自北京画家村的艺术家学习书法绘画。师父信佛，为人包容和善，但原则性极强。他教育我们与人为善，教育我们做好分内事，教育我们尊敬师长，教育我们视劫难不过挑战。
　　 我白天跟随师父学习书法绘画，晚上静坐一小时，再听师父讲授国学知识。师父常常“夹带私货”，上一秒还在朗诵天地玄黄，下一秒忍不住谈起佛曰。
　　 别看我平时文静乖巧，一板一眼，实则内心住着一只羽毛斑斓的鸟，渴望挣脱束缚翱翔于九天之上。我常常会旁敲侧击，向师父提出——某种角度来说——大逆不道的问题：
　　 “佛说世间疾苦，我们的目的是帮助众生同升入极乐国，可我们念叨久了，算不算他老人家说的执念啊？”
　　 “佛既然讲求众生平等，可为什么还会在道场设置至尊席啊？”
　　 “佛告诉信徒要虔诚，视金钱为身外之物，可为何很多寺庙兜售佛珠等产品啊？”
　　 有时疑问是撕心裂肺的：
　　 “师父、师父，我讲心诚则灵，佛祖保佑，被朋友笑了好一通！”
　　 “师父，大家都说我成绩下滑是因为封建迷信，什么叫封建迷信啊？”
　　 “师父，佛如果真的存在，为什么没有保佑大外公健康平安呢？”
　　 “师父，人究竟是在拜佛，还是在拜自己的欲望啊！”
　　 嘈杂的祈福声，崩溃的嘶吼，茫然地问询，和着檀香，蒙住我的双眼。悲从心中涌来，我突然喃喃自语：“佛在坚持什么？我又在坚持什么？”
　　 所幸，盛宴不只我一人受邀，往事随着喧嚣声渐渐淡去。同行的小妹妹用稚嫩惊讶的童音，在我耳边叽叽喳喳，此刻忽然拔高音量，用手拼命摇我：“姐姐快看！我们真的在转！”
　　 光影变幻，座位旋转，观众席随着舞台上少年僧人的视线移动。我抿唇缄默，与其一同见证凡世种种喜忧乐哀：亲朋团圆，金榜题名，洞房花烛，血脉延续……
　　 我猛然意识到，儒释道三家早就悄悄带给我此生最重要的礼物。其中，佛祖送我坚定的信念、乐观的性格、不屈的毅力，以及一颗容纳世界的善心。
　　 耳畔，少年僧人和他师父的对话与我记忆中的声音重合。
　　 “师父，出家人为什么不去过这样的生活，而要选择吃斋念佛？”
　　 “你知道菩萨的名字，为什么叫观世音吗？就是——观见世间疾苦，帮助大家解脱。”
　　 “师父，这世间真美丽啊。”
　　 “没有悲苦世间，只有悲苦的眼睛。用美丽的眼睛看世界，这世界就是美丽的。”
　　 “精神的快乐，才是真正的快乐。”
　　 剃度只是外界对皈依的定义，事实上，当少年僧人看见日月山川、烟火人间的一刻，他的心，已然剔透纯净。
　　 《印象普陀》的表演接近尾声，舒缓的背景音乐声中，主持人宣布将进行现场祈福仪式。在僧人的带领下，莲花席位的我们手捧莲花，绕场地步行一圈，将愿望莲放于许愿池上。
　　 我回首望向转动的观众席，轻吸一口气：初时不解戏中味，再观已是戏中人。
　　 手捧莲花灯的我们，以及座位上剩下的观众，何尝不是千里迢迢奔赴而来，问佛求一个心安呢？
　　 我直起身，四肢麻木僵硬，径直往出口走去，被同伴及时拉住。
　　 小臂传来的牵扯感迫使我从玄妙的境界中抽离，燥热的夏风轻抚脸颊，奇异般凉丝丝，我一摸，原来不知不觉中，泪水糊花半张脸。