午后，阳光懒懒地倾泄在窗台上。我静静的倚靠窗台下，轻翻书页，嗅着那一缕书香。
　　 “为奴隶的母亲”。
　　 几个字跳入我的眼帘。我心里忽地诧然，母亲，该是这世上最伟大的人呀，也是最可亲可敬的人啊，怎会用“奴隶”这俩字来形容。我不禁读了下去，心绪逐渐起伏……
　　 这篇作品的作者是柔石，柔石原名赵平复，他生于1902年9月28日，浙江宁海人，是作家、翻译家、革命家，也是二十世纪三十年代“左联”作家，中国共产党党员，1931年参加在上海东方饭店举行的讨论王明路线问题的会议时，因叛徒出卖，遭国民党军警逮捕。2月17日，与殷夫、欧阳立安等二十三位同志同被国民党反动派秘密杀害。
　　 《为奴隶的母亲》是作者柔石于1930年，即他牺牲的前一年写的一篇短篇小说，《为奴隶的母亲》作为奴隶和母亲的春宝娘，她勤劳、朴实、善良，被丈夫典与秀才为妻，她为了丈夫和儿子的生存，忍辱负重，去作地主传宗接代的工具，虽然她也曾对秀才家吃穿不愁的生活感到过满足和留恋，但到底不忘丈夫，典期满后终又归家重过困苦的生活。小说着力刻画了一位饱受阶级压迫与凌辱的底层妇女的形象，细节描写生动，令人不忍卒读。
　　 故事的主人公没有名字，她是皮贩的妻子，生了一个儿子名“春宝”，人们便唤她“春宝娘”。文章第一段，先介绍了“她”的丈夫的生活，交待了他们的境遇。“他大约就因为境况的不佳，烟也吸了，酒也喝了，钱也赌起来了，竟使他变做一个非常凶狠而暴躁的男子。”丈夫本来勤劳能干，但极度的贫困却严重扭曲了他的人性，这糟糕的境遇，也变成后来丈夫典妻的口实。
　　 “典”，就是典当、贩卖的意思，典妻，自然就是“卖妻子”之意。穷苦人家的女性被卖到富人家生儿育女、传宗接代，当孩子断奶，便过河拆桥，将这女子赶出去。这样的陋习，在旧社会比比皆是，柔石这篇作品正是揭露了这一丑恶的社会现实。
　　 皮贩典妻，一是被王狼逼债，二是沈家婆的撺掇。沈家婆也是底层劳动人民，可她却给皮贩出主意，叫他典妻给秀才，甚至还说“你还将妻养在家里做什么呢，你自己黄也黄到这个地步了”，这沈家婆就和鲁迅作品《祝福》里的柳妈一样，同为女子，却不懂得相互理解，沈家婆只是暂时做稳了奴隶，春宝娘奴隶也做不得，于是沈家婆就要压迫她，充分说明了以她为代表的奴隶阶层的麻木不仁。
　　 而皮贩这个懦弱又无主见的人，对于沈家婆的撺掇，也只是掉了几滴眼泪，还是被她催着答应了。
　　 春宝娘得知她自己被典的消息后，反应极其激烈：“几乎昏去似的”；“简直痴似的，话一句没有”；“连腑脏都颤抖”；“呜呜咽咽地哭起来”；“只得答应”。
　　 女子从一而终的思想在她脑海里根深蒂固，她不愿做另一个男人的典妻，所以听到消息后会那么激烈。然而在那个夫权至上的年代里，纵使她千般不愿，亦只能默默忍受。这，便是旧时代妇女的命运，她们只是男人们的附属品，是他们生儿育女的工具……
　　 皮贩眼睁睁看着妻子被人抬走，他却不说一句话，沈家婆牵线成功，还不忘找皮贩要酬劳，短短几行字，就让人感受到皮贩的麻木不仁，以及沈家婆贪婪的嘴脸。
　　 那么，春宝娘在秀才家做“典妻”的这段日子里，她的日子好过了吗？没有。她要承受秀才对她身体的凌辱，还要承受大户人家妻妾争斗的折磨。她一方面要强忍思子之痛，另一方面还要绞尽脑汁想着如何避免秀才妻子的发怒，还要做许多女佣做的杂活。她因为怀孕而产生一系列的生理反应，秀才妻子还喋喋不休地讥嘲她，说她装娇……这就是那个年代典妻的生活，完完全全无人身自由，就是一个被买卖的奴隶。孩子出生后取名为“秋宝”，秋宝离不开自己的亲生母亲，对秀才和秀才妻子很陌生。秀才妻子善妒，并不允许春宝娘在这里一直待着，三年后就将她赶了出去。再一次与自己的孩子分离，这又是怎样的一种痛一种折磨啊？小说里是这样形容的：“简直似有四五只猫在抓她、咬她，咀嚼着她的心脏一样”。这是怎样的折磨和痛苦啊……
　　 小说中还插入了令春宝娘撕心裂肺的另一件事。她辛辛苦苦生下的女儿，竟被皮贩活活烫死！“刚出世的新生命，用他的粗暴的手捧起来，如屠户捧杀的小羊一样，扑通，投在沸水里了！除了沸水的溅声和皮肉吸收沸水的嘶声以外，女孩一声也不喊”。这是十分残酷暴烈的场面，新生儿被亲生父亲亲手扼杀，令读者都瞠目结舌、心痛难忍，更何况是生下她的春宝娘呢？父亲杀死女儿，也许有两个因素吧，一是境遇窘迫，二是重男轻女观念。——这更深层地反映了旧社会妇女的地位：生命都要受到男人的限制！
　　 这位母亲经历了三次与儿女的离别：一是与春宝分离，二是与女儿永别，三是与秋宝分离。这三次离别，都非天意，而是人为造成。母亲与儿女的情感本是与生俱来的，母爱是女人的天性，但她的母亲心却被生生锯断，这种痛，简直是撕心裂肺！这，就是那个扼杀天性的旧社会啊……
　　 从这篇短篇小说就能看出，柔石擅长白描，寥寥几笔便勾勒出形形色色的人。如，皮贩的对内的暴躁残忍、对外的懦弱无能，沈家婆的贪婪丑恶，秀才的伪善，秀才妻子的嫉妒虚伪……言语之间，流露出的，是对农村劳动妇女的深切同情。
　　 《为奴隶的母亲》通过名为母亲实为奴隶的春宝娘的悲剧，揭露了旧中国农村阶级压迫的残酷、封建礼教的虚伪和残忍、社会的黑暗和野蛮以及封建阶级和农村的不可调和的阶级矛盾；揭示了春宝娘在精神上、人格上所遭受的无情践踏以及她的非人命运、处境，反映了旧中国劳动妇女的悲惨命运；对穷苦农民特别是劳苦妇女寄予了深切的同情。文章很短，最后以沉静而寒冷的死一般的长夜结尾，意蕴深长。这是对那个时代的一种控诉。
　　 读罢小说，我的心，久久不能平静。作为当代人，不管是男人还是女人，我们都要庆幸自己生于这个伟大的新时代，我们可以接受高等教育，从小享受父母的疼爱，还可以遇见自己心爱的人，依旧被爱着、包容着。还有我们的孩子，也是独属我们的宝贝。那个时代的人，特别是妇女，或许做梦也没想过有今天这样幸福的日子的。我们如今的小幸福，都是我们一代又一代的革命先辈们，抛头颅、洒热血换来的啊，我们又怎能不好好珍惜这样的美好生活呢？
　　 改革开放几十年了，可还有一些封闭落后的地区仍然固守着传统的愚昧的思想，那些令人发指的习俗仍然存在。衷心希望改革的光辉能普及到他们的村落，让那些饱受摧残的男人女人们真正的获得“解放”，彻底打破封建礼教的束缚。让我们十四亿的中华儿女过上丰满富足的小康生活。撸起袖子加油干，每个中华儿女都有责任和义务为我们中华民族的伟大复兴添砖加瓦，奋斗终生！
　　
　　 二○二四年八月三日星期六