采访三圣门茶亭十姐妹，我听到了许多来自生活的善事。我们当中很少有人能做大事，但是每个人都可以用崇高的爱，去做平凡的事。
　　
　　 ◎三圣门，有故事的地方
　　 在明代时期，一个不足百来户的小小村庄，建有三座圣旨牌坊，名曰恩光坊、世美坊、双桂坊，彰显达济天下、乐善好施的善行义举等美德，村名“三圣门”因此得名。
　　 作为瑞安市东郊的名村，三圣门一直很热闹，车水马龙，人来人往，尤其是瑞安商城坐落在这里，多年来，为周边带来巨大的客流量。
　　 在兴隆南路南端，近年来，在有关部门支持下，建起了一座茶亭，很有江南路亭特色的木质结构，在该区域起到一个慈善地标作用。十年来，一直东挪西搬、见缝插针，为客人免费供茶的老姐妹们，终于拥有相对稳定的服务场所。
　　 这些老姐妹，就是我要讲述的故事里的主人公，她们是林银钗、王秀红、李碎仙、曾春兰、陈玲琴、贾金华、项美娟、朱金钗、周玲玲、卢娟妹，清一色的“娘子军”。她们大部分人出生于上世纪四五十年代，名字都带有明显的时代特征。为叙述方便，我把她们这个组合，称作为茶亭十姐妹。
　　 添加林银钗微信好几天，没有反馈，我拨打她的电话，告知我的意图。我的采访要求，似乎给她带来一丝讶异。电话里，她对她们成为《瑞安慈善》杂志的采访对象，感到非常惊奇，再三谦让说做得还不够，她说她们就是生活中最普通的人，够不到上杂志的程度。但经过一番沟通后，她终于答应我的采访。
　　 上个周末，我来到她提供的定位，瑞光大道蓝天文体公司附近。这是一个十字路口，显然并非准确地址。周围人车川流不息，红绿灯下，大家都匆忙赶往目的地，我一下子找不到茶亭在哪。
　　 四下观望时，我忽然看到非机动车道上，一位大姐骑着小三轮车，载着物品，慢悠悠地，朝我这边走来。不知为何，那慈善人的独特气质，让我认定，她就是我的采访对象。
　　 这是一个很有趣的现象，一个人从事慈善行为久了，人就显得慈眉善目，自然形成一种气息。这该是慈善事业赋予慈善人的额外奖赏。近年间，我采访慈善人物和群体时，无不感受到这种独特的气场。于是我冒昧上前打听：“您是林银钗大姐吗？”
　　 被陌生人明显“碰瓷”，她显然有点吃惊，措手不及间，矢口否认：“我不是……哦，我知道了，你是那个人？”我一听就乐了，有门：“对，我是过来采访你们的人。”她也笑了：“跟我来吧，林银钗她们在茶亭等你。”原来歪打正着，她正是十姐妹中的一员。跟随她的三轮车，我来到不远处的茶亭。这里有三位大姐忙碌着，完成上午的供茶服务，已经在整理收尾了。
　　 大姐们接待了我。
　　 我们在茶亭边，四下随意找位置坐下，就开始了问答。从她们的叙述中，我了解到，她们中的大部分人，都上了年纪，年长的有八十来岁，都没有很完整的工作经历，大部分时间是在料理家务、照顾家人中度过。细数起来，其中有三位，在年富力强时，从事过服务行业，比如在商城卖饭菜，在溜冰场收费，管理车辆等。
　　 我得知了这班人目前的年龄：林银钗73岁，王秀红74岁，李碎仙78岁，曾春兰76岁，陈玲琴80岁，贾金华73岁，项美娟67岁，朱金钗68岁，周玲玲55岁，卢娟妹70岁。
　　 细心的人，可能会注意到，除了有几位岁居花甲、古稀、耄耋之年外，其中一位姐妹才55岁。正说话时，这边过来最年轻的周玲玲。她平时的工作是房产中介，属于姐妹中的“新生代”。这位十姐妹中的小字辈，理所当然担当起“外交官”身份，她铺平了与大姐之间的代沟，成为和我联系沟通的媒介，比如传递照片，审读核对文章。
　　 林银钗向我解释没添加微信的原因。由于当年的经济条件限制，她们中的大多数人，没有读过多少书，有的人连普通话都不标准，所以影响到与外界的交流。我深切理解她们当年的处境。我们身边有许多老人，一辈子说本地方言，一是在和孙儿孙女的交流中，才开始熟悉、运用普通话的。二是近年接触外地人多起来，她们才慢慢适应新的语境。
　　
　　 ◎茶亭，从十年前说起
　　 她们和茶亭的故事，要从2015年5月份说起。也就是说，十姐妹的烧茶服务，在风风雨雨中，已走过十年历程。
　　 这帮姐妹们中，有几个人，多年来在隆山茶亭帮忙烧水泡茶，逢年过节，免费提供端午粽、八宝粥、芥菜饭、月饼、汤圆等慈善服务。她们已领到慈善总会颁发的义工证。后来，有段时间，随着城市改造进程推进，三圣门一带，逐渐成为拆建地带，工地吊车林立，货车轰隆过境，商户、司机、民工等人的饮水问题，迫切需要解决。她们决定在三圣门地段，设置茶亭服务大家。
　　 那时节多日大旱，供水成问题。好在辖区交警、消防等部门同意帮忙，热心供水，方便她们烧茶。同时，她们又碰到供电困难，幸亏有关单位支持，拉了电线过来，问题得以顺利解决。
　　 接踵而至的是场地选址，临时茶亭原先设在商场门口，后来人家装潢完毕，要出租开业，不好再遮挡，于是，她们搬进村里的店面屋，但这里西晒厉害，光线强烈，许多时间里，大家眼睛都睁不开。
　　 在三圣门茶亭发展过程时，隆山茶亭的国尧老师热心帮忙，代向瑞安市慈善总会进行申报。瑞安市慈善总会着手对义工统一培训，提供白色汗衫给茶亭，方便义工着装管理，使义工团队有了统一标识。总会为茶亭提供一批不锈钢茶杯，有利清洁消毒。还拨给茶亭一笔善款，资助茶亭开展工作。
　　 后来她们请有关部门帮忙，在兴隆南路南端河边，整理出一块场地，建起一座木结构房子。三圣门茶亭，就此开始拥有相对稳定的“家”。自来水装好了，电线拉好了，万事俱备，大家安下心来，从此可以专心开展服务。在此过程中，市慈善总会、安阳街道、三圣门村委会和其他相关单位，曾多次提供帮助，使她们的慈善行动能落在实处。
　　 她们置办茶具、冰箱、餐具等，定点给过路人免费提供伏茶等，四季八节，开始提供端午粽、绿豆粥、芥菜饭、月饼、汤圆等食物，有时，排队的人沿着人行道，一直排到几百米以外。虽然很累很辛苦，但心里美滋滋的。被别人需要，能帮助别人，是会给人带来充实感、满足感的。我觉得，每个人能力有大小，经济条件也千差万别，但爱心没差别，只要有爱心，就有了慈善基础，有了发展慈善的精神动力与思想源泉。这就是爱心慈善，人人慈善。这一切像水从高处往下流淌一样，是自然也是必然。
　　 茶亭开业后，过路司机们，从商城、从东山、从托运部停车场、从巾子山工地过来，把这里当作一个驿站，一个服务区，停车下来洗脸，刷牙，泡壶茶，吃个粽子，把胖胖大大的水瓶，灌得满满当当，再带上三四份粽子鸭蛋，驾起大货车轰隆隆离开，安心踏上旅途。商城的商户们，工地的工友们，也习惯带着大大的瓶子茶壶过来，装满茶水，去应对全天的疲劳和口渴。
　　 茶亭经费来自四面八方，有善人们的捐赠，也至少有一半经费，出自义工和家人腰包。义工们的家属都是热心肠，每逢有经费需求，都抢着捐款，全力支持解决问题。村里出了几万，村干部、村民都纷纷慷慨解囊。只要开口，有求必应。大家有个共同的信念，做功德，益下代，修下世。这也是各阶层纯朴的信念。这些善念，支持着她们完成一个个项目。
　　 做好事不留名的好人大有人在。瑞安商城有个袜店老板，经常送来一次性塑料杯子。他已连续送了多年。每次，他估摸杯子快用完了，就悄悄送过来，悄悄离开。她们再三问他姓名，始终不肯透露。
　　 在茶亭河岸对面，有个老人公寓，这里住着乐善好施的老人们。他们的养老金可能不高，还要考虑吃饭费用，买药费用，还要准备塞给孙儿孙女的零花钱。但给茶亭捐款时，她们向来没二话，似乎给茶亭捐款，属于天经地义的事。每隔几天，就有老人带着积蓄，来到茶亭，塞上一两百块钱。义工收到捐款，需要登记造册，他们就摆摆手，说不用登记。但制度有规定。她们的账目管理，还是很规范的。义工们自己也是“农村保”，养老金数额不大，但还是时常掏出一些钱，存进茶亭账户。晚辈生活质量还行，也不用她们多操心。
　　 善款来自四面八方，汇聚成一条慈爱的河。她们买了一批批茶叶、药材、大米、糯米、面粉、蔬菜、肉类、海味和香料等，经过精心烹饪，源源不断提供给清洁工人、过路司机、来往商户等。瑞安慈善、三圣门茶亭的美誉，随着食品和茶水，传向四面八方。
　　
　　 ◎与人为善，就是一起做好事
　　 俗话说，一样米养百样人，即使做慈善事业，也别奢望所有人都支持。有的人担心茶亭搞起来，嘈杂吵闹，污水横流，把环境搞差了，有人误以为她们借公益事业，做生意赚钞票，甚至有向部门举报投诉的。但她们工作用心，程序规范，并向社会各界公示相关事项，证明自己确实在做公益，没有谋取私利。大家在事实面前，逐渐开始接受，事态也就平息下来。
　　 一般说来，吃饭喝茶的客人素质都不错，但时间久了，有时也难免遇到闹心事。比如有一次，一个清洁工，担心打不到芥菜饭，不愿排队，争先恐后，被安静排队的人批评后，暴脾气的她，一怒之下掀了桌子，一次性饭碗全打翻了。义工气得浑身乏力，却也无可奈何。
　　 我虽不在现场，但有了身临其境感：“怎么会这样？就在这里？”
　　 “对，就在这里。”她们指着眼前的人行道，“就在这个位置，大家劝都劝不住。”
　　 我觉得匪夷所思：“碰到这样的客人，你们会拒绝服务吗？”
　　 这事显然成了心结，她们七嘴八舌回答我，那倒不会。脾气再差的客人，也是客人。人家背井离乡，来这里做清洁工，也是为民服务。有可能她遇到不顺心的事，发泄一下，也在所难免，尽量理解吧。
　　 “那后来怎么解决？”
　　 “怎么解决？继续给她打饭啊。能怎么样？把她赶走？”她们都笑。
　　 “你们都在场？”
　　 “都在的。只能息事宁人，难道人多势众抓起来？”
　　 我很无语。我没从事过服务行业，难以想象如何应对。我心里替她们抱屈，免费为她提供饮食，她竟然觉得欠她多还她少似的，甚至可能觉得理所当然。做慈善碰到这样的人，会不会感到心寒？我想起我母亲说过的话：“照顾别人，总要免了十八年心思的人，才可以胜任。”
　　 她们看我沉默下来，反倒安慰我：“这毕竟极个别，我们的善行会感化她的。也不是每个人都不可理喻，大多数人是很感激的。当然我们做慈善，并不是要得到感激，我们是行善积德。”
　　 是啊，我们都知道，慈善的理念是人们在平等基础上的互助互利、互帮互爱、慈善友善、共同发展。帮助弱者，是帮助社会，也是在帮助自己，实现自身的生活理念和价值追求。慈善是爱、助、敬，但是我们也要看到，在某些特定情况下，我们的资助是不是可能助长个别人的懒惰习惯，而造成负面效果？做慈善和志愿服务，要有热情，有理性，有专业精神，切忌好心办坏事。
　　 我们经常会扪心自问，为什么做慈善？我想至少要有如下理由：做慈善可以唤醒个人内心深处的善念善思，使人变成一个高尚的人，纯粹的人，一个对社会传递慈爱和友善的人；做慈善可以遏制个人主义情绪蔓延，除了做好本职工作和享受个人生活外，还要关注社会发展，关心他人冷暖，让社会成为温暖的美好家园；做慈善可以实现个人的真正自由，而不被物质利益所控制，摆脱低落的处境，进入人生大格局、高境界；做慈善可以使自己身心愉悦、延年益寿；做慈善可以为后代积福，可以改变自己的命运。
　　 希望获益者也能理解这些道理。
　　 在免费供茶的十来年间，姐妹们执着地完成自己的宿愿，尽心尽意乐善好施，做好公益事业，赢得客人称赞。常年累月间，在午夜三四点钟，她们就习惯性醒来，洗漱出门，月朗星稀时，点亮茶亭，整理材料，做饭、切菜、煮茶。她们的家离得不远，但经常从凌晨干起，到下午六点多整理完毕，才疲惫地返回咫尺之遥的家中。
　　 手头的事情忙好了，她们要四处向药剂师讨凉茶方子，要远赴苍南灵溪茶店，到陶山等地，去买三四十斤云南红茶和其他材料。泡茶用到十一二种药材，如紫苏、霍香、茅草根等，她们如数家珍，说“这样泡茶，才不会吃寒”。我虽然没喝过她们泡的茶，但心里暖洋洋的，我能体会她们的良苦用心。
　　 在采访时，她们心心念念，几次提到，想在茶亭边开辟一块空地，建起一条长廊，方便工作。很久前就有了这想法，能用的场地也看好了，万事俱备，只欠东风。她们指指点点，说想在这里动一动，不知道难度大不大，不知道怎么推进才好。平时忙起来，吃饭的人排队排到几百米远，很不方便，也影响交通安全和秩序。我也帮着出谋划策，我宽慰她们：“你们是出于公心，不是帮自己干活。相信有关部门会批准的。”
　　 我不知道她们要达成的事，难度有多大，但相信心想事成。和她们告别后，汇入车水马龙，我想起作家莫言说的话：“过去，我理解‘与人为善’，就是对别人好一点的意思。后来查了字典，才知道它的本意是‘大家一起做好事’。”我们都要与人为善，为爱奔跑，更要为善呐喊。慈善是整个社会的事业，也是需要大家都参与进来的事业，众人拾柴火焰高。慈善不仅需要金钱，需要力量，也需要爱心，需要人对人发自内心的关爱。我们要大声地为所有参与公益慈善事业的人点赞，为他们叫好，并且努力帮助他们达成目标。这是我们做好慈善宣传的行动纲领和最终目的。
　　 予人玫瑰，不止手留余香。