第二十一象 甲申 兑下艮上 损
　　 图谶：一幅画：画面是一个少数民族首领押着两个汉人皇帝模样的人往北行走。
　　 谶曰：空阙宫中，雪深三尺，吁嗟元首，南辕北辙。
　　 颂曰：妖氛未靖不康宁，北扫烽烟望帝京。异姓立朝终国位，卜世三六又南行。
　　 圣叹曰：此象主金兵南下，徽宗禅位。靖康元年十一月，京师陷。明年四月，金以二帝及妃嫔北去，立张邦昌为帝。卜世三十六，举其大数，宋自太祖至徽钦凡一百七十二年。
　　 第二十一象的标题是损卦。损，卦名，全称叫“山泽损”。损卦在周易六十四卦中位于第四十一卦。损，是减损的意思。损卦，艮上兑下，艮为山，兑为泽，山高而泽深，卦象为损下而益上。此卦用在这里，有北宋损（灭）而金受益的寓意。图谶上的两个皇帝模样的人指徽、钦二宗；一个少数民族的首领指金太宗完颜晟。谶辞“空阙宫中”，预言宋主被俘，皇宫空缺，空闲。“雪深三尺”，是冰冻三尺，非一日之寒的另一种表述，指造成这种局面不是一天形成的，是蔡京等人长期破坏的结果。同时还暗示徽钦二宗被押至东北金都黄龙府，那里雪深。“吁嗟元首”，吁嗟，叹词；元首，指皇上。全句意思是，皇上啊！“南辕北辙”，指高宗逃到南方建国，而徽钦二帝被押至北方。颂辞“妖氛未靖不康宁”，妖氛，比喻金人的气焰；后面用双关法，预言靖康元年二帝被俘。“北扫烽烟望帝京”，指金兵南下，势如破竹，直逼汴京；预言金兵灭北宋俘帝而去。“异姓立朝终国位”，异姓，指张邦昌；这句预言在金人的扶持下张邦昌建立了楚国，称帝。北宋到此终结。“卜世三六又南行”，三六，用的是数字相乘关系，为一百八，举其成数；这句的意思是，北宋王朝建立一百八十年后，又被迫南迁。
　　 北宋末年，金朝灭辽后，逼近汴京。徽宗禅位于钦宗后，慌忙与蔡京、童贯一伙南逃镇江。李纲出掌汴京防务后，多次打退金兵的进攻。但钦宗一意谋和，献贡金无数后，金兵才撤。徽宗见状，又回京玩乐。不料不到半年，金兵突然回师，渡黄河，围汴京。不久汴京被攻破，徽钦二帝、亲王、后妃，百工、妇女等，全都被俘北上为奴。北宋至此灭亡。这一象预言的是北宋灭亡的历史，全都应验了。
　　
　　 第二十二象 乙酉 兑下离上 睽
　　 图谶：一幅画：画面是滔滔水面上站着一匹马
　　 谶曰：天马当空，否极见泰，颿颿淼淼，木勾大赖。
　　 颂曰：神京王气满东南，祸水汪洋把策干。 一木会支二八月，临行马色半平安。
　　 圣叹曰：次象唐王南渡，建都临安。秦桧专权，遂成偏安之局。木勾，康王名构。一木会支二八月者，指秦桧也。木会为桧，春半秋半却成一个秦字。
　　 第二十二象的标题用的是睽卦。睽，卦名，全称为“火泽睽”。睽卦在《周易》六十四卦中排在第三十八卦。睽卦有乖异，疑惑，背离的意思。此处用睽卦，预言高宗赵构南渡偏安，与故都及徽钦二宗遥相隔离，永难见面。图谶中的水，指金朝祸水。马，指康王赵构，马临土而安，又隐喻将在临安建都。谶辞“天马当空，否极见泰”，前句是熟语“天马行空，独往独来”的缩写，后句是成语“否极泰来”的变异。意思是高宗赵构在北宋灭亡后独立为帝，说明宋朝的坏运气已经过完了。“颿颿淼淼”，颿颿淼淼，形容洪水滔天，这里暗喻金兵像洪水一样淹没了北宋。“木勾大赖”，这里用拆字法，木勾，合为一个构字。这句意思是全赖赵构继立帝位，宋朝才得以延续下去。颂辞“神京王气满东南”，意思是汴京虽沦陷，但王气已移至东南；预言赵构将在临安建都。“祸水汪洋把策干”，祸水，比喻金兵；策，鞭杆，这里是名词动用，是策马扬鞭的意思；干，通假字，即岸字，指河对岸。这句的意思是，金兵潮水般赶来时，康王赵构已策马渡过长江对岸了。“一木会支二八月”，这里用拆字法，木、会合为一个桧字；二月，是春一半，八月，是秋一半。因为古代春季为一、二、三月；秋季为七、八、九月。春半秋半合起来是个秦字。这里指秦桧。“临行马色半平安”，这里用双关法，明指平安，暗指临安。预言秦桧到临安后，仍实行妥协议和的苟且偷安政策，所以说“半平安”。
　　 赵构是是徽宗的第九个儿子，封康王。金兵掳走徽钦二帝后，他就来南京（河南商丘）当上了皇帝，改用建炎年号，建立了南宋。在金兵的追击下，赵构急忙南逃，先往扬州，再往镇江，又往杭州，最后落脚江宁（南京），改为建康府。而另一方面则向金主苦苦乞和：“愿削去旧号，是天地之间皆大金之国”，以求金主谅解。金主不听，派兀术率大军追击。赵构只得再逃，先逃至定海，最后逃到海上避难。金兵北退后，高宗才上岸回临安建都。秦桧本来随徽钦二宗被俘，金主为了利用他在赵家内部的影响力，就放了他一家老小。秦桧回后，鼓吹妥协议和，得到高宗赵构的重用；几个月之内，就由礼部尚书升为宰相。抗金英雄岳飞就是他以莫须有的罪名杀害的。第二十二象预言的就是南宋初期秦桧专权这段历史，都应验了。
　　
　　 原创首发，未完待续。