第四十八象 辛亥 离下乾上 同人
　　 图谶：一幅画：画面是空中一条龙口中吐水，头朝下，下面是一条蛇口中吐火，昂着头；龙蛇嘴对嘴相斗。
　　 谶曰：卯午之间，厥象维离，八牛牵动，雍雍熙熙。
　　 颂曰：水火既济人民吉，手持金戈不杀贼。五十年中一将臣，青青草自田间出。
　　 圣叹曰：此象疑一朱姓与一苗姓争夺朝纲，而朱姓有以德服人之化。龙蛇相斗在辰巳之年，其建都或在南方。
　　 第四十八象的标题是同人卦。同人，卦名，全称为“天火同人”。同人卦在《周易》六十四卦中排在第十三卦。同人卦有会同，含同的意思。图谶表示的是时间，龙，即辰年，蛇，即巳年。谶辞“卯午之间，厥象维离”，前句也说的是时间，卯年之后是辰巳，辰巳之后是午年。后句中的厥，相当于“其”，维，即维持，离，即发展。这两句的意思是，卯、辰、巳、午这几年，朝廷在大政方针上即维持原来的模式不变但又有所发展。“八牛牵动，雍雍熙熙”，前句用拆字法，八牛合起来是个“朱”字。后句中的雍，即和谐，熙，即光明。这两句是说，有个姓朱的人执政期间，社会是和谐光明的。颂词“水火既济人民吉，手持金戈不杀贼”，前句中的“水火既济”，八卦名，是个非常吉祥的卦，所以说“人民吉”。后句用拆字法，金戈合起来是个“钱”字。这两句的意思是，这段时期天下太平，人民吉祥，全国人民都忙着抓钱，不打仗。“五十年中一将臣，青青草自田间出”，前句包含两项内容：一是这一时期是王朝建国五十年阶段，再是那个姓朱的人是大臣不是帝王。后句用拆字法，田上有草头是个“苗”字，隐喻那个朱姓大臣是个好苗子。这一象就是预言这段和平建设时期的历史的。
　　
　　 第四十九象 壬子 坤下坤上 坤
　　 图谶：一幅画：画面是八把大刀无序地摆放着。
　　 谶曰：山谷少人口，欲剿失其巢，帝王称弟兄，纷纷是英豪。
　　 颂曰：一个或人口内啼，分南分北分东西。六爻占尽文明见，棋布星罗日月齐。
　　 圣叹曰：久分必合，久合必分，理数然也。然有文明之象，当不如割据者之纷扰耳。
　　 第四十九象的标题是坤卦。坤，卦名，全称为“坤为地”。坤卦在《周易》六十四卦中排在第二卦。坤卦含有“地”和“阴”的意思，还含有“伸”和“顺”的意思；预言国运顺通。图谶八把刀，八刀合而为“分”字，寓意为天下将分而治之。谶辞“山谷少人口，欲剿失其巢”，这里用拆字法。前句“谷”去掉人、口是个“八”字；后句“剿”去掉“巢”是个“刀”旁。这两句合起来还是个“分”字，与图谶相吻合。“帝王称弟兄，纷纷是英豪”，意思是中央政府与地方政府是一个大家庭的兄弟关系，个个都是英雄豪杰。颂辞“一个或人口内啼，分南分北分东西”，前句用拆字法，“或”放“口”内是个繁体字“国”字；后句仍突出一个“分”字。这两句是说国家将分而治之。“六爻占尽文明见，棋布星罗日月齐”，前句中的六爻：一个复卦有六爻，卦有卦辞，爻有爻辞，六爻都占卜完了，看见的是文明现象。后句中的棋布星罗指数量大；日月，拆字法，合起来是个“明”字。这两句的意思是，分而治之的地方政府数量很大，但这种分治不是军阀割据，而是像日月一样光明。这一象预言的是国家将分而治之。
　　
　　
　　 第五十象 癸丑 震下坤上 复
　　 图谶：一幅画：画面是一只下山虎。
　　 谶曰：水火相战， 时穷则变，贞下起元，兽贵人贱
　　 颂曰：虎头人遇虎头年，白米盈仓不值钱。豺狼结队街中走，拨尽乌云始见天。
　　 圣叹曰：此象遇寅年必遭大乱，君昏臣暴，下民无生息之日。此一乱也。
　　 第五十象的标题是复卦。复，卦名，全称为“地雷复”。复卦在《周易》六十四卦中排在第二十四卦。复卦有来复，回复之意。预言国运由大治到大乱，又由大乱到大治；这里是个拐点。图谶下山虎，预示有灾难发生。谶辞“水火相战，时穷则变”，前句寓意为社会矛盾到了水火不融的程度，后句用路走不通了改变途经，隐喻政策行不通了就要改变政策。“贞下起元，兽贵人贱”，前句有从头再来的意思。例如乾卦的卦辞是：“元，亨，利，贞。”由“贞”返“元”，就是回复的意思。后句的意思是人还不如禽兽值钱，主要是指人们的人格尊严受到伤害，没有得到应有的尊重。所以要回到这个王朝建国初期时的那个“元”上去。“虎头人遇虎头年，白米盈仓不值钱”，前句虎头人，指姓王的人，虎头年，指寅年。后句有两层意思，一是农民靠粮食养家糊口，粮食丰收了但不值钱，生活还是遇到困难，二是隐喻物质生活丰富。这两句的意思是，有个姓王的人在寅年出现，这时物质条件非常好，粮食不值钱，但农民在经济上还是很困难。“豺狼结队街上走，拨尽乌云始见天”，豺狼，比喻凶狠的人，与图谶相吻合。这两句的意思是，在暴政治理下，那些像狼一样凶狠的官吏横行霸道，但很块正义战胜了邪恶，拨开乌云见青天，天下由大乱走向大治了。
　　
　　 原创首发，未完待续。