第五十一象 甲寅 兑下坤上 临
　　 图谶：一幅画：画面是宫殿门内并列站着一男一女好像是皇帝与帝后两个人。
　　 谶曰：阴阳和，化以正，坤顺而感，后见尧舜。
　　 颂曰：谁云女子尚刚强，坤德居然感四方。重见中天新气象，卜年一六寿而康。
　　 圣叹曰：此象乃明君得贤后助，化行国内，重见升平，又一治也。
　　 第五十一象的标题是临卦。临，卦名，全称为“地泽临”。临卦在《周易》六十四卦中排在第十九卦。临卦，具有根元的、亨通的、利益的、纯贞的，四者兼具的德性，即元、亨、利、贞四德兼备。临卦由上往下看，引申为有领导的意思。图谶有金圣叹所说的“明君得贤后之助”的意思。谶辞“阴阳和，化以正”，前句运用了双关，明说明君（阳男）与贤后（阴女）和谐，实指治理国家宽严适度。这两句的意思是皇帝和帝后携手治理国家，用正确的思想教化民众。“坤顺而感，后见尧舜”，坤，代表女性、母亲，这里指皇后。这两句是说，帝后以其女性“厚德载物”的精神感化天下，她的美德可与尧舜相提并论。颂辞“谁云女子尚刚强，坤德居然感四方”，此两句语意直白，不需赘述。“重见中天新气象，卜内一六寿而康”，前句中的中天，即中兴。后句中的卜，即占卜；一六，数字相加法，即1加6等于7。这两句预言经过一段时期的动乱，在皇帝和帝后的努力治理下，国家终于出现中兴新气象，占卜一下贤后的年龄，虽然她七十岁了，但身体还很健康。
　　
　　 第五十二象 乙卯 坤上乾下 泰
　　 图谶：一幅画：画面是一个戴着王冠，穿着好像龙袍的人独自慢步，背后空中悬挂着一个圆球（圆球即彗星）。
　　 谶曰：彗星乍见，不利东北，踽踽何之，瞻彼乐国。
　　 颂曰：檐枪一点现东方，吴楚依然有帝王。门外客来终不久，乾坤再造在角亢。
　　 圣叹曰：此象主东北被夷人所扰，有迁避南方之兆。角亢，南极也，其后有明君出，驱逐外人，再庆升平。
　　 第五十二象的标题是泰卦。泰，卦名，全称为“地天泰”。泰卦在《周易》六十四卦中排在第十一卦。泰卦具有小往而大来的象征，有吉利、亨通畅达的德性。谶辞“彗星乍见，不利东北”，彗星，古人认为是灾星。这两句是说，灾星出现，对东北是不利的。“踽踽何之，瞻彼乐国”，踽踽，孤独的样子；瞻，即看；彼，与北方相对的地方，即南方。结合图谶看，这两句的意思是，皇上孤独地徘徊着，考虑都城迁到何处去才好，忽然发现南方是个乐园。颂辞“檐枪一点现东方，吴楚依然有帝王”，檐枪，即彗星。灾星虽然出现在东方，但南方还是有帝王之气的。“门外客来终不久，乾坤再造在角亢”，门外客，指外来侵略者；角、亢，是二十八星宿中的两颗星，位置在南极，这里指代吴楚之地。这一象预言有外国人入侵中国，但很快就被打败了；还预言了迁都到南方的事。
　　
　　 第五十三象 丙辰 乾下巽上 大壮
　　 图谶：一幅画：画面是三个穿长袍站着的人，其中一个人面朝另一老一小俩人，他们面前的地面上有一株横放着的稻穗。
　　 谶曰：关中天子，礼贤下士， 顺天休命 ，半老有子。
　　 颂曰：一个孝子自西来，手握乾纲天下安。域中两见旌旗美，前人不及后人才。
　　 圣叹曰：此象乃一秦姓名孝者登极关中，控制南北，或以秦为国号。此一治也。
　　 第五十三象的标题是大壮卦。大壮，卦名，全称为“风天大壮”。大壮卦在《周易》六十四卦中排在第三十四卦。阳盛为大壮。声势隆盛壮大，坚持正直无邪，一定会有利。结合图谶看，将有两代强有力的帝王出现。谶辞“关中天子，礼贤下士，顺天休命，半老有子”，前两句语义明白，无需解释；顺天休命，是说中年驾崩；后句用拆字法，用“老”字的上半截加个“子”字，合成一个“孝”字。这几句是说，关中的天子礼贤下士，顺天运中年早逝，他留下了一个儿子。颂辞“一个孝子自西来，手握乾纲天下安”，这两句是说，这个孝子从西边来到中原，手握着最高权力使天下安定下来。“域中两见旌旗美，前人不及后人才”，旌旗美，比喻天下繁荣昌盛。这两句是说，中原大地两次出现繁荣昌盛的美好局面，前面那个先皇还不如他儿子治理国家的才能高。图谶中的稻穗代表丰收。这一象预言天下大治。
　　
　　 原创首发，未完待续。