天不平，则雷；地不平，则震；人不平，则鸣。
　　 钟情文字人的生命意义，在于多写多出成果。大师说过：“写作对于一个勤奋的人来说，是实现自身价值的最佳方式。”大作家王蒙讲过“人的生命是有限的，写作是生命的光辉和永远。” 我想应该说写作是构筑“文化人格”的最好途径，还是衡量“文化含金量”的重要标志。
　　 鲁迅云：“读书是渊博的宿儒”，培根言：“阅读使人充实，写作使人精确。”知识，是阅读苦树的甜果；阅读，是写作的酝酿。心中积累了太多的东西，就想鸣放、高歌，把心中的喜怒哀乐都唱出来；当歌唱也表达不了悲喜情绪，就去舞剑，舞剑，气在胸中运至剑尖而释放；舞剑也表达不了悲喜情绪，就去诉说。诉说，把心中的喜怒哀乐都演讲给人听，写作则是一种高尚的“演讲”。
　　 “写作是硬道理”。写作，与唱歌、舞剑一样能舒展情绪，一笔笔将喜怒哀乐，喷于纸上，以写代讲，像面对大山奏乐，像面对大海发狂，会产生“空椅子效应”，心绪会突然开阔，“柳喑花明又一村”。
　　 贤哲云：写作是思维的强化剂，吾则言：写作乃是一种高尚的“演讲”。
　　 演讲者，就是自己，演讲的地方在书房成电脑屏，演讲的 “舞台”是“方格纸”，现在最时尚的是电脑键盘。
　　 孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，引申一下“学而不写则罔，写而不学则殆”。 当你既阅读又抄写时，是手到眼到心到，灵气便迸出心田，情不自禁便会进入写作境界，那满腔的激情便在运笔中尽情燃烧。手握一支笔，笔在方格纸上挥洒；指按键盘，字在word屏幕闪跃。这是一种高尚的“演讲”——倾诉心中的喜怒哀乐，自已就成了一名高尚的演讲者。文思泉涌，笔随心舞，就到了杜甫所描述“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的境界。述回忆，抒感情，思绪游弋于往事中；撰散文，“真善美”感慨万千，心儿像江河一样奔腾不息；写杂记，正义呼唤，浩气像火一样在尽情燃烧：吟诗词，灵气融入血脉，清泉畅流，滋润心田……写到酣畅时，灵感会升腾到极点，忘却病痛，忘却用膳，满腔的激情运笔中尽情释放，人生惬意在写作中不断涌动，生活充满了阳光，生命充满了活力，惬意油然而生。
　　 演讲的“听众”，笫一个就是写作者自已。
　　 当你写完一篇文章或一部作品，如释重负，像农民在田里修好一条地垅、像画家欣赏自已刚画好的新作，像工匠在欣赏自己的手艺一样，开心、舒展、歌唱、哼曲、手舞足蹈，展示心中的喜悦之气。我写完文章则吼秦腔、哼小曲，心中舒坦，庆祝胜利。
　　 笫二个听众，就是编辑。
　　 当你反复审视自己作品，以为很得意之时，便要向编辑投稿，发“word”文件。编辑阅读审稿，他便是笫二个听众。审核通过，编辑欣赏你的作品有文化价值、有正能量，就发刊书报或媒体平台，那时你的“演讲”就会有更多听众，那便是广大读者，与你一起分享演讲的成果。这时你就像一个演讲者，站在高台之上大声呐喊，用“文化力量”打动诸多听众。“文化力量”将从你的笔下、键盘中走出，你的思想价值将从书屋走出，从电脑飞出，超越时空，走向世界。
　　 “演讲”的价值，不只是打动“听众”，传播正能量，让众人受益。重要的是“演讲”本人是笫一个受益者，也是最大的受益者。
　　 诗言志，散文抒情，杂说发愤慨，凡是文章都渗透着作者的喜怒笑骂之感慨。当人挥笔、击键盘，“演讲”者心中五味杂陈，尽情地喷于笔端、流入键盘。该喜的笑过了，激情燃烧；该怒的骂过了，排忧解愁，烟消云散。此时此刻，“淡泊以明志”， 心静舒坦，疾不入、病不来，阳光照着心灵的窗台。“演讲”成了排忧解愁、平安健康的生活大舞台。
　　 一篇佳作，就是一次高尚“演讲”， 一篇巨著就是一名学者“呐喊”。
　　 人生难以做到伟大，但力争高尚也是一种精神。写作像 “演讲”，它感染熏陶人，启迪人，给人以美感，给人以正能量，“演讲”也不愧是一种高尚之精神。
　　 你天天写作，天天在演讲，天天在呐喊，天天在作高尚之事。美文佳作，偶尔获奖，带来几份惊喜；集文成册，签名售书与购书者合影留念，颇有几份自豪。岁月的阳光，天天照书房，天天洒心田，生活五彩缤飞，那种惬意，那种酣畅，是难得在写作以外获得的。路遥讲：“尽管创作的过程无比艰辛，尽管一切艰辛都是为了成功，而成功又会带来无比荣耀，但人生最大的幸福也许在于创作的过程。”这说法很是有道理的。
　　 人生难以做到伟大，但力争高尚也是一种精神，写作是一种高尚“演讲”。用你的思维、浩气、激情，用你的“文化”，感动人、启发人、陶冶人。作一名 “我为人人”的志士，作一名文化传播者，其乐无穷！
　　 给不给稿筹也不要紧，只要佳作有“听众”点赞或好评时，一壶浊酒喜相逢，惯看秋月春风，“ 独屋皓首翁，同饮红雪酒。”
　　 但愿“仰无愧于天，俯无怍于地。”文化是有力量的！”
　　
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