《一》德孝传家，
　　
　　 上集说了孔子周游列囯讲学，只为唤醒人性与良知，让人性返朴归真！但他的想法未能随愿，他讲学失败后，回家整天闷闷不乐，哀声叹气！弟子们不忍心看他这样，就问他以后打算和志向是啥？孔子答：“我一生志向：一是孝顺父母——以孝为先，以顺为安，孝子要做好，顺心顺意孝才能全”。
　　 二是以安为主线，我是外在安其身，内在安其心。就是说：我要想在父母面前显孝心，除了让他们吃饱穿暖外，还要揣摸老人心里想的啥，一是欠他人人情沒还完，还是其他需求。老人不说，要想办法从侧面试探，即精神安慰法。只有用心孝父母，那才是真正的孝顺。
　　 三是爱幼，对子女要严管，不要溺宠。严管出孝子，溺爱多忤逆。爱行天下人人敬。每个父母爱儿女是天性也是人性，但爱过头就是罪过。多少忤逆不孝者，都是父母溺宠而留下的隐患！害人害己害社会。
　　 四，对朋友要讲诚信，要施舍没索取，相信且沒疑。“在家靠父母，出门靠朋友”是给每个人走在人生路上设置的路标！但交友少交酒桌上的朋友，这些人大多靠不住，患难中才见真情。
　　
　　
　　 孔子嘴上这样说，行动上也这样做。当弟子们听了孔子一番话，才知道他讲学为救国难，救国难为安家，他的家训是：一字安子定乾坤／孝顺二字得人心／孝比天大人牢记／人比蚁小现真迹。
　　 孔子一生为人处世不负良知而顺天意，现家族人丁兴旺七十多代人，已经发展200多万人口。这在全世界列为榜首。
　　 为啥呢？只因他做人做事不负天意，低调做人，高调做事，不违背人性与良知。
　　 他喜欢交朋友、也热情好客的。远方的朋友来了，就像遇到喜事一样，高兴得手舞足蹈，不仅远远地迎接，还盛情招待。如今，以他为楷模“好客山东”的品牌早已享誉全国走向世界，这大概就是受孔夫子的影响力吧！
　　
　　 《二>孔子周游列国路线
　　
　　 熟读历史的人，都知道孔子周游列国讲学为救国，为了让人性，人心九九归一顺天意。他历经颠沛流离长途跋涉，深入民间去播种人间大爱，最后仍是以失败告终返回家园。
　　 孔子周游列国，经历了卫、曹、宋、齐、郑、晋、陈、蔡、楚等地。按现在的地址分析大概路线是曲阜—菏泽—长垣—商丘——夏邑—淮阳——周口——上蔡——罗山，然后又按照这些路线原路返回。他从五十五岁游到六十八岁，长途跋涉时间整整十三年。
　　 孔子周游各国讲学是在春秋战乱时期，他带领的学生们游走的是各诸侯国。因他的追求理念在乱世春秋，各霸争雄时期，他们挑起战乱的目的都是想各称霸主，因此时期是很难以践行的。他讲的人性良知在各国都受到冷遇——因人性复杂。而孔子讲的仁义道德，在战乱年代是一文不值！这和当今社会一样，你讲物质享受，讲面子工程人人爱听，你讲精神财富、人情礼仪，人骂你是神经病。
　　
　　
　　 孔子带着他的若干亲近弟子，
　　 用了十几年的时间在鲁国周边游历。从《孔子历史地图集》书内查证“孔子周游列国图”标注的线路图来看，游的国不算少，但大多都是春秋时期的小国。楚算是大国，但孔子只到楚国的边境却未入内。他本打算西去晋国，但由于时局不好，结果只是在黄河边上感慨了一番，”最终连黄河也没过去！为啥？“对牛弹琴，此地无银三百两”的差事使他心灰意冷。
　　
　　 <三>孔子多才多艺
　　
　　 在很多人心目中，孔子能讲学，一定是个知识渊博的文人，其形象也应该是个文弱书生。事实却违背人愿，孔子其实也算一介“武夫”，他属于文武双全的人。在那个时代，几乎所有最时尚的运动项目，孔子都会。单从这一方面上讲，按现代语讲，孔子算是个爱好体育运动的“达人”。孔子学习非常认真。有一次，为了学好一段音乐知识，他反复练习，连老师都认为学得很好了，不用再做作业和追加习题了，但孔子依然十分执着地继续练习，直到完全领悟了真谛。据说孔子长得十分高大魁梧，“高九尺六寸，人皆谓之‘长人’”。按照专家的推算，按现在的米尺算两米多高，这身高比运动员姚明还高。放到现在完全可以去打篮球，说不定还能当冠军。孔子自幼好礼仪、好学习、好运动。在“体育项目”中，他最擅长的是射箭和驾车。其中孔子也爱好射箭。放现在他已是奥运会的正式比赛项目的冠军。据说“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”孔子射箭时，观看者人山人海！描述的那情景，很像人们争相观看国家运动员刘翔跨栏一幕。
　　
　　 <四>孔有格局，立志报国，
　　
　　 孔子一开始是在鲁国，被鲁国任命为大司空和司寇，他帮助鲁国日益强大，而齐国的齐王却感到他国有了危机，于是送了80名歌女给鲁定公，诱使鲁定公安于享乐，不理政事。皇上哪个不爱美女一马中招。孔子内心就有了危机感，他觉得他在鲁国任职，绝不能实现自己的政治抱负，于是才开始立下周游列国之志向。
　　 孔子讲学好，他也欣赏有才华的人。他的弟子公冶长也是他的女婿，据说他精通“鸟语”，公冶长为人很聪明，学习很刻苦，否则不会得到恩师的欣赏，要不恩师是不会把女儿嫁给他的。这也从一个侧面说明，孔子是非常欣赏具有独特才艺之人的。女婿有才华他赏识，弟子中几个有才华的人，他也更加重视他们。孔子是怀有大志向的人，有才华，有抱负，不愿做碌碌无为之人。
　　
　　
　　 孔子多才多艺，又是一位不折不扣的美食家。他一生对于饮食非常讲究，有一套自己的饮食理论，而且在实际生活中积极实践。他最著名的美食理论就是那句我们耳熟能详的——食不厌精，脍不厌细。孔子曾说，“叫我管仓库，我就把仓库里的账目计算得清清楚楚；叫我管牛羊，我就把牛羊养得肥胖强壮。”他是这样说的，也是这样做的。就是说爱一行专一行，行行都精彩。如果孔子生在当代，让他当中国足协主席该多好啊，中国足球肯定不会搞成现在这个样子。
　　
　　 <五>孔子交友规则
　　
　　 孔子说：益者三友，损者三友。这就是他的交友之道。在他那里只有符合标准的才交，不符合标准的坚决不交。他认为和符合标准的交了朋友，在一起干啥说啥都没关系，用通俗一点的话说就是：和值得交往的人交往，一起做喜欢做的事。
　　 孔子属于多专业复合型人才，他涉猎范围极广，最熟悉六个专业：礼、乐、射、御、孔子他是个喜欢交朋友、热情好客而重情重义的人。远方的朋友来了，就像遇到喜事一样，高兴得手舞足蹈，不仅远远地迎接，还盛情招待。如今“好客山东”的品牌享誉全国、并走向世界，这大概都受到孔子的影响吧。中国传统文化美德都来之于儒家思想文化的熏陶。
　　
　　 <六>孔子德才兼备
　　
　　 孔子学识深。能讲学因他既精通伦理道德，又熟悉音乐艺术；既掌握驾驶技术，驾驶不是现在的司机，而是赶的是过去们硬脚木轮马车。他又掌握射击要领；既是一个书法家，还是一个数学家。如果生活在现代，可被称为“六边形战士”，或是百家论坛上的主讲师。易中天，赵玉平，于丹也就沒有那么牛逼了。
　　 孔子“毕业”之后，先后放过羊、当过吹鼓手，也当过管理员、会计和司寇。虽然干得也还不错，但总感到不能实现自己的抱负。于是，他开始了周游列国的求职之旅。在此期间，他曾经干过很多“临时工”，始终无怨无悔，因为心中理想不灭。
　　
　　
　　 孔子办学，并不把考试分数放在第一位，而是特别重视素质教育。尤其可贵的是，他始终把“育人”放在首位，经常组织学生开主题班会，和同学们一起探讨做人的道理。他最著名的板书是：仁者爱人。
　　 清华大学原校长梅贻琦曾说，大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。按照这个观点，孔子当年开办的学校，还真是一所名副其实的大学。古今中外，像他这样的大师有几人呢？孔夫子一人，就是一所大学，而且是一所伟大的大学。
　　
　　 <七>孔子德艺双全
　　
　　
　　 有名叫阳货的人想见孔子，试图拉拢他一起干点事。孔子不想见他，于是他趁孔子不在家时给孔子送去一头小猪，孔子打听到阳货不在家时前去回访，故意不想见他。由此可见，人情往来不宜偏废，但人与人交往合作，仅靠“送猪”也是万万不行的。
　　 颜回是孔子的得义弟子，也常受孔子夸奖：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉回也！”这是一种什么生活态度呢？这就是一种简单简朴的生活，用现在的说法可以叫“低碳生活”。现代人，真应该好好向孔夫老师和颜同志学习领教。孔子大半生都在忙办学、周游列国推广自己的学说。公元前485年，孔子的妻子亓官氏离开人间。临终前她暗问自己，丈夫究竟是个什么人呢？无疑，他是一个有学问的人、值得尊敬的人，但同时他又是个不常回家的人。尽管如此，她依然爱他，敬他。所以，孔子不但学问深，而且做人做事很重视分寸。
　　
　　 <八>中华文明，历史悠久
　　
　　 在华夏广袤的大地上，我们的祖先以他伟大的创造力、强大的生命力和巨大的凝聚力，世世代代繁衍生息，历尽磨难，从远古走到现代，从愚昧走向文明。五千年来，中华民族走过了一条不寻常的道路，铸成了灿烂的中华文明。我们血液里流淌着传统文明的精华，凝结着华夏儿女改造世界的不朽功业，更蕴涵着博大恢弘的民族精神。一位古希腊哲学家说过：“一个远离历史文明、头脑中失去这方面知识的人是最贫穷的。我们作为中国人，只有全面了解民族的历史，才能更好地把握今天，创造明天。
　　 从传说中的黄帝到现在，大约有四千多年的历史，通常人叫做“上下五千年”。上下五千年历史，它期中流传有许多的古神话，也叫历史故事。
　　
　　 作于2000年春天留笔，
　　 2024年6月2日移至手机