李白无疑是中国诗坛上最耀眼的明星。伏龙凤雏总是成对出现，最辉煌的盛唐时代，出现了李白杜甫这两位中国诗坛上的顶峰双璧，他们一个是浪漫主义，一个是现实主义，也代表了两种文风的最高成就。杜甫更近儒，更近圣贤，所以被称为诗圣，深受后代学者推崇；而李白更近老庄，更近仙人，所以被称为诗仙，深受普通百姓的喜爱。可以说，自从有了李白，中国每一个认识字的人，都会背个十首八首李白的诗作。
　　 李白的一生，是天真无邪的一生。都说不疯魔不成活，李白将孤傲、率真做到了极致，完全不是普通人能够做到的。他狂妄，狂妄到认不清自己，以为自己出将拜相定国安邦是举手之劳；他直率，直率到不是奉承权贵，而是压根瞧不起权贵甚至折辱权贵；他任性，任性到说话做事全凭自己心意。他早年胸怀报国理想，不屑走科举途径，总想一步登天，于是走的干谒路线。唐玄宗真的看上了他，于是他仰天大笑来到了宫中。可是，就像贾谊一样，玄宗只是把他作为清客，作为粉饰太平的御用文人。坦率说，玄宗是真正的政治家，他识人的眼光还是有的，李白不是政治家，绝无能力治国安邦，御用文人已是对他最好的安排，就像安排在国家文联歌功颂德的艺术家。可李白自己不这样想，你既然不让我当宰相，那就是瞧不起我，我就和你说再见，从而离开了朝廷。他幸亏遇到了一个好皇帝，没有计较他的任性，而是安然让他离开，还赏赐了黄金。否则，很有可能被治大不敬。安史之乱后，李白居然来到反叛的永王小朝廷，可见他在政治上就是个小白，最终结果是永王兵败，他被流放。好在他运气特别的好，途中居然遇赦。他在政治上全无作为，但诗名却冠绝全唐，连皇帝都认可的，所以他是个耀眼的明星，生活非常滋润，视金钱如粪土，成天不是到这里游玩，就是到那里修道，反正到处都有他的粉丝，会主动安排他的起居。这就是李白，他的作品完全就是他天才的反映，随口而出俱为妙文。他的一生，不雕琢，不掩饰，高兴就得意忘形，失意就高傲离开，而且他把他所有的内心情感毫无保留的诉诸诗歌，给人以强烈的共鸣。他知识广博，想象奇诡，描写夸张，完全不像凡人所能写出，所以他是中国文学史上著名的“谪仙人”。
　　 他的《梦游天姥吟留别》，是他即将离开东鲁，给朋友写的送别诗。问题是，他只知道有天姥山，压根没去过，但李白就是李白，凭着自己的想象游玩了一次天姥山，居然就这样堂而皇之的写了游记作为送别诗。这种事，可能也只有李白能干得出来。全文是：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
　　 第一句到第四句写天姥山，以瀛洲相比，暗指天姥也是仙山，然后极尽夸张之能事，说天姥比五岳、赤城都高，天台山高四万八千丈，和它比起来就是个小不点。这完全是胡扯，但就是李白特色，让人看了就是印象深刻而忘记了真假。毕竟，李白的诗是文学作品，不是科普介绍，夸大委实属于正常情况。这也是他的特点，什么“白发三千丈”，什么“飞流直下三千尺”，什么“千里江陵一日还”，完全不符合实际情况。从第五句开始到第十七句，都是写作者的梦中登山。除了剡溪、镜湖几个地名可能和天姥有点联系，其余完全和天姥无关，作者写了山上有花，有岩石，有泉水溪流，有云，有太阳，所有山都会有这些，这些景色放到任何一个山上绝无问题。李白知道自己是在胡说八道，但没关系，因为他题目中就说了，我是在做梦。他不但梦到美景，还梦到打雷闪电、熊吼龙叫，把整个山都震动了。天姥不是仙山么，震动就是打开了天门，于是神仙纷纷下凡。神仙下凡来干什么？当然是迎接我这个谪仙人回到天上。这也是李白特色，李白敢说我就是天上的神仙下凡，关键是他真相信这句话，而不是靠这个招摇撞骗，因为他根本不需要。十八十九两句，说自己醒了，然后开始感慨，世间这么美好，人生如此快乐，我就像神仙一样无拘无束，四处游玩，这样的日子多好！我现在离开你们，你们问我什么时候回来，不必问，只要把白鹿准备好，我随时可能会回来，然后骑着它去寻仙问道。有这样的生活，我还要理睬什么权贵！最后一句感慨，是因为李白刚刚赐金放还，多少有点郁闷，其实他也没想想，就他的为人作风，在朝廷中何曾摧眉折腰了？即便是面对皇帝，他也只不过写了几首拍贵妃马屁的诗作而已。而且，杨贵妃也确实漂亮，美女好诗相映成趣，并不损太白名声，更谈不上摧眉折腰。说到底，他感到皇帝没有让他当丞相，就觉得自己受到冷落，于是就不和你皇帝玩了，自己去过神仙般的生活了。所以说，李白说出这样的话，其实完全就是他单纯幼稚的表现，也是他的赤子之心，
　　 李白，是中国历史上唯一一个称为仙人的诗人。唐朝皇帝姓李，所以崇尚老子，因而唐人修道是为习俗。李白本身学过道，还受过道箓，是正宗的道士。他对道教有很多理解，对道教的神仙也知晓颇多，所以经常会在诗中写到神仙话题，宛如在提及自己老友一般。而他的生活作风，更是有如不食人间烟火的神仙一般，根本不懂社会的一些规则，率性、耿直。更为神奇的是，他这种没有半分情商的生活方式，居然没有让他在尘世上真正受到任何一丝伤害，最多是他自我感觉的不畅快不满意。他真正成了啸居人生的另类，像仙人一样随心所欲无忧无虑。所以，说他是诗仙绝不仅仅是因为他诗写得好，更是因为他确实活的像神仙，诗也像是从天上流传出来的佳作。同样是大唐顶级诗人，他相比杜甫穷困潦倒的生活，简直判若云泥。
　　 一曲《江城子》，致敬谪仙人：谪仙好梦在凡尘，日西沉，月如轮。轻舞霓裳，霞彩簇宫嫔。天马飞车旗猎猎，屏翳起，祝融奔。凌霄玉帝笑吟吟，左金樽，右朱唇。羽扇轻摇，绣口吐清音。怎奈一生多率性，心所爱，便为神。