我一直对文字来源有一个大胆的提问——是从哪里流淌出来的？于是，按照这种思路，我去寻找文字的水源。有古人就探索文字的“五行”，有了文字五行属水的说法。因此，我觉得这不是一个荒谬的命题。
　　
　　 一
　　 我想，我的根一定在水的深处，源自于一眼泉的深度。汉字就是这眼泉的光，照射进我的脑海，刻下龟骨符咒。
　　 那根最早的结绳，一定在泉的深处，沿着汩汩流淌的清韵溢了出来，我喝了山泉水，脑子就有了灵光，忽然就记住了那一粒粒汉字，树一样长在心坎上，四季长青。但如果细究的话，还是得从泉水与家的小径说起。
　　 都说家是四方的，但我感觉家是圆的，可以滚动。很小的时候，我就拽着奶奶的衣襟，随着奶奶滚动的脚步沿着小径奔跑，扁担在奶奶的肩上忽闪忽闪的，水桶好像要撞到地面上。奶奶的身子比较矮，一米五多点的样子，稍胖，再加上她的“三寸金莲”，行走在小径上，就像是滚动的轮子。
　　 山泉在村子的东头，我家也在村子的东头，自然就占据了好的地理，挑一担水，就是一口气的工夫。泉水是用青石板围着，四面和上方。到山泉的路上也铺满了青石，一块一块的，像一粒粒汉字横平竖直。每天挑水的人总会洒下些许的水，石板就湿漉漉的。我就想着，这泉水里一定也躺着许多汉字。在山泉的旁边长着几棵柳树，树枝儿有些许下垂，便也叫做垂柳了。时间久了，青石板的四周围挤满青苔，岁月就在青苔青了又黄黄了又青的交替中长大。老去的脚步埋进土里，新生的脚步长在风里。一直到上了小学，才知道那一枚枚柳叶是二月春风裁剪的。后来长大了，竟然发现，这眼泉水在纠正着这个说法，我们的柳叶是三月的春风裁剪的。我便认定，泉水是有文化的，不然怎么能纠正这一错误呢。“不知细叶谁裁出，三月春风似剪刀”。把二月纠错为三月，居然这诗韵、这押韵一点也没有影响。虽说有点偷梁换柱，但结局是向好的，有着山泉唯一而独特的灵魂，便也值了。我认识是对的，泉水和垂柳都藏着文字，读起来韵脚很满很圆润。
　　 忽然就有了一个想法，这眼山泉，是不是大禹在治水时从某个山梁上踩空而留下的一个脚印。这种想法虽然不切实际，但我感觉总有千丝万缕的冥冥之中的联系。
　　 大禹治水，是有着文字记载的，《尚书·禹贡》中说：“禹别九州，随山浚川，任土作贡。”意思是“禹分别土地的疆界，行走高山砍削树木作为路标，以高山大河奠定界域。”以此我们也知道了“三过家门而不入”的故事。我想，这就是先有了水，才有了文字的原因。北魏时期的郦道元所著的《水经注》,详细记载了全国主要河流的水道、源流、支流、水利设施以及沿岸的山川、城镇、古迹等。《河图洛书》中的河指黄河，洛指洛河。这部文献被认为是中华文明的源头之一，与古人治水活动密切相关。《河图洛书》中蕴含的治水智慧和理念，体现了古人对水资源管理和利用的早期认识。这些，足以佐证水的重要性，水是生命之源，水是文字之源。文字的源头是水，“为有源头活水来”也就有了根据。
　　
　　 二
　　 我的父辈们，一直就沿着这眼山泉而活着，那时的山里人活得十分敞亮。山的开口很大，会沿着山梁逶迤千里，那是祖辈们一直遵循着祖训而建设的居所。高屋土墙，木椽木檩，青瓦黛色，与山野融为一体。火炕一间，彻头彻尾，一家人一年到头就挤在一间土炕上，和白天黑夜平静相处。宽敞的屋门两扇，中间挂着黑铁制作的门环，像一串悦耳的铃铛。门的两侧有着一尺见方的门墩，连接门墩的是门坎。平时吃饭的时候，就会往门墩上一坐，迎着天地和风，怡然自得。先辈们的敞亮不仅仅这些，大门打开，那才是真正的敞亮。或许，唯有大门打开，才能自然地迎接八方来客和日月精华。父辈的敞亮就在这两扇打开的大门里进进出出中祥和欢快，那种毫无防备之心的日子，比起现在除夕里绽放在夜空的烟花绚丽多彩。父辈的心胸，就是沿着这两扇打开的大门而沟壑万丈。
　　 父辈们认识的字不多，那些都是与梨、与种子、与土粪、与鸡鸭猪狗牛，都和打开的门有关的，其余的一定与水有关。不然，每年的那眼山泉总会有人无时无节地去淘洗，保持着那眼泉的清冽，朴实而纯净。
　　 父辈的日子很单纯，没有许多的讲究，一日三餐，早上馍馍中午面，晚上随便吃些。可有一点，那就是与这眼山泉有关。不论春夏秋冬，吃完饭，总会饮一瓢凉水，是凉泉。瓢是成熟的葫芦做的，飘在水缸里，就是一只行走的船。起点是水缸，终点是山泉，沿途的碧波就是装满水的水桶颤悠在奶奶的肩上。奶奶的小脚丫在青石板上滚动，哪吒的风火轮也就在故事的夜幕下荡漾开来：话说，从前有一位大将军，叫做李靖，他的夫人生孩子，生下来一个圆圆的肉球……“明月松间照，清泉石上流”，说的就是我的家乡。长大的时候，看着家乡的月亮穿过树梢，落在这眼山泉里，月亮就忽闪忽闪的，缺少的就是倒挂在树梢上的猴子，伸出毛茸茸的手去打捞泉里的月亮。这样的情景，总是在夜里出现，清晰，绵长，温馨，净美。
　　 家乡没有河流，有的是山，泉水溢满的时候，就会沿着山的沟壑而远去。步伐叮咚欢快，沿着历史的栈道，在诗仙诗圣的歌谣里清澈。“山不在高，有水则名”。的确，我们的山上有水，养育着不知多少代人。在我上小学的路上，就有几处古采洞，是古人采集朱砂的洞子。我进去过一次，里面湿漉漉的，有水流经过。洞子外面的山体浑然天成，树木层峦叠嶂，互相掩映着。如此的美景，一定是吸足了山峦的水汁而展现的壮丽。山因有水而生长，树因有山而壮美。山山水水，生生不息，绝对是在文字里注入了最丰腴的水。
　　 总是记起小的时候，天上的雨像不要钱的树叶，说下就落了下来。山尖上的云朵，父辈们躲都躲不及，像挑水时的嬉戏，随手扬起的一瓢清流，就湿了对方的衣襟，哈哈哈的笑声，总会惊飞一树树的鸟雀，把山梁连在一起。整个蜿蜒的大山就连成片，连缀着生命的烟火。
　　 父辈们不讲究历史，也没有几个人懂历史，唯一能懂的就是喝进胃里的水，在阳光照耀的田地里化作一滴滴汗水，偶尔在鸡的鸣叫声里与汉字做一个联想，就是“闻鸡起舞”。汉字就流着清韵，湿漉漉的彰显魅力。
　　
　　 三
　　 父辈们的庄稼都在与水打着交道，泥巴涂抹的土墙，在日月的更替中斑驳陆离，在烟火的延续中变黑，以及那些深埋在泥土中有着刻痕的兽骨，沿着某一山体镌刻的人影，一直在风雨的暗夜里走过千年沉长。上古时期的气息沿着水流，融入土地，种子的味道变得浓郁。家乡的那份自信，就是渐长的树。盘山而过，或许就是久远的声音，父辈读懂那份呻吟，肯定在水里洗涤过倩影。石器、青铜、铁器，都沿着水流的方向形成固有的记载，一个个朝代的花朵都沿着史书开放，文字立下的汗马功劳，终究在汉字的汗水里凝聚华章。
　　 清流暗许，许的不是一世繁华，更不是许的承诺缠绵，那是文字与水的水乳交融而铸就的城。城在一代代帝王更替或者入住中，沿着城而环绕的那份执着与坚守，始终的不便的主题。这些力量存在于文字的千军万马中变幻莫测，或沉长繁杂，或轻盈如燕掠过，或扩疆拓土，或更替繁华。一粒粒文字在古典中真实，在古典中花样年华，在古典中沉鱼落雁，在古典在尘埃落尽。但一切，离不开水，离不开生命之源。追朔历史的久远，还是从红尘中剥离，那古屋中一册册的线状发黄的书，总有一滴水从文字里流出来，在月光下蒸发为雾，弥漫整个的天空。天显得厚重，文字显得伟岸，水乳交融而成的城就更加有了诱惑与狐媚。历史的古韵入水，文字的瑰丽入水。波光泛起的潋滟之色，方显出庄重秀美。
　　 村庄在这里，是一名过客。或许就是许多过客的脚印，才映出青石板的珍贵。彩虹弹射而起，架设的虹桥，一头连着雨，一头连着文字。“日月之行，若出其中。星河灿烂，若出其里”。曹操是站在碣石山上，面朝大海而澎湃激荡。可见阳光、星光都是从海里升起的，这份对自然、对大地的韵染也未离开过水。这么说，“水是万物之母，生存之本，文明之源，是人类赖以生存发展的基础”。也就好理解了。
　　 “万物之灵长，宇宙之精华”用来形容人是宇宙间最精华的存在，是万物中最具灵性的生命。在我看来，其实不然。如果用这句话来说水，是再也恰切不过的语言，文字的灵动才会生长翅膀，蘸着水汽而翔。千山万水便有了声息，有了声响，有了呼号。像那排江倒海的竹筏，浸湿了自己，荡漾了江河湖海，文字因此也水汽氤氲，色彩斑斓。
　　 文字记载了历史，文字若不浸润了水，就不会在史册里浩荡。
　　
　　 四
　　 在写下这个题目的时候，自己也有些迷茫了。不能一时把当时冒出这个想法的思绪理清，便也搁置了几天。
　　 周一七点多打开电脑，坐在办公桌前，脑海中竟跳出了五个题目，一一建了文档，想着一天天地去完成。对着这个题目，最初总是浮想联翩，有着一题三作的想法，那就是写一篇散文，写一首诗歌，再写一篇散文诗。细细想来，于我，终究有着难点，那就是我的文字太稚嫩了，入一枯井的青蛙，抬头看不见一眼山泉。
　　 如水的文字还是给了我冲动，我想在文字里游泳，唯有文字的水不能让人溺水。
　　 我始终认为，文字是有水源的。泱泱华夏，博大精深，禅意绵长。文字的演化也经历过甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书。但文字的产生，究其根本，是从最初的象形文字演变而来，一步步规整文字的形意。
　　 汉字是世界上最古老的文字之一，对周边的影响也是非常巨大的，是其他文字的母字。这一“母”就奠定了深厚的渊源，不仅仅是流长那么简单。它是记录事件的书写符号。在形体上逐渐由图形变为由笔画构成的方块形符号，所以汉字一般也叫“方块字”。它由象形文字（表形文字）演变成兼表音义的意音文字，但总的体系仍属表意文字。
　　 所以，汉字具有集形象、声音和辞义三者于一体的特性，也就注定汉字的汉的偏旁是“氵”，这三者的一体统一就注定汉字与水的缘分，不可分割。这一特性在世界文字中是独一无二的，因此它具有独特的魅力。汉字是汉民族几千年文化的瑰宝，也是我们终生的良师益友，汉字更是民族灵魂的纽带，在异国他乡谋生，汉字便是一种寄托，哪怕是一块牌匾、一纸小条，上面的方块字会像磁铁般地吸引着，让人感受到来自祖国的亲切。因为那中国人的情思已经浓缩为那最简单的横竖撇捺。每一笔，都是饱蘸着华夏碧血写就的。在海外，无论你功成名就还是漂泊沦丧，只要有方块字的伴随，你就会有几多慰藉几多寄托，因为无论是象形还是指事，无论是会意还是形声，每一个字都有深远的来历，每一个中国人就是那一撇一捺，已经成为方块字的魂魄。一撇为魂一捺为魄，这就是人之精神所在，汉字让人站立起来。
　　 黄河流经了30亿年，依然滔滔不绝，被誉为“母亲河”。长江流经11个省份，养育着多少华夏子民。三皇五帝，在黄河长江两岸，开启了游牧部落的农耕史。其中大禹治水家喻户晓，可见汉字与水的纠缠是风情万种的。
　　 如果从水与汉字的迟早来说，水起得太早太早，那就注定汉字是在水的孕育下才字正腔圆、神采飞扬的。
　　
　　 原创于2025年5月22日，7月6日首发江山文学