【编者按】一组精彩敦厚的七律写出人生最深刻感悟：体健身康是厚酬。引发共鸣，真是同感多多。其一•老党员情怀，这首诗是一首充满豪情壮志的七律，通过凝练的意象和铿锵的韵律，展现了一位历经半生奋斗、矢志报国者的精神风貌与人生境界。跳出"勋章"的物质局限，以"体健"为最高厚酬，此诗堪称现代版《书愤》，既承袭古典诗词的家国情怀，又赋予"健康厚酬"以新时代的生命哲思，足见作者淬炼半生的精神鎏金。其二•傍晚散步团河，以山衔落日》以黄昏江景为轴，融自然意象与闲适心境于一体，“吟杜李”不仅是行为描写，更隐喻对李杜精神世界的追慕。形成“斜阳意象”下的生命圆融。从“天外”之声到“淼东”之舟，构建了由听觉到视觉、由虚及实的镜头语言，深得王维“空山不见人，但闻人语响”的留白精髓。此诗在田园的底色上，渗入柳宗元的孤峭与李杜的宏阔，最终在“斜阳老叟”的镜像中达成对古典山水诗学的致敬与超越。尾联“乐还童”三字，将暮年诗情升华为生命本真的狂欢。其三•乡村小学退休教师以“曲径”“斜桥”“野壑”“溪流”勾勒出深秋山野的幽寂景象，暗喻教育之路的崎岖与坚守。 “冰心” 化用自冰心作品中象征纯洁童心的意象，喻指教育者以赤诚之心启迪学生；“汗水浇稠” 则直抒诲人不倦的耕耘精神。淡泊名利的志节宣言颈联：（不慕庸人名利贵，只求学子德才优）： “不慕虚荣、不追名逐利”“淡泊明志”的价值观，强调教育者以学子成才为至高追求。清贫无悔的人生境界尾联（吟诗联句酬迟暮，无悔清贫到白头）：“清贫到白头” 彰显了“两袖清风始能正气凛然”的操守，而“吟诗联句”则赋予晚年以诗意栖居的豁达超然心境。其四•刻碑石匠这首七律生动刻画了石刻匠人的艺术生涯与生命感悟，融合了艰辛劳作、艺术追求与人生哲思。尾联“人情悟透乃文章”为诗眼——匠人半生刻碑，终悟透碑文背后的人情世故才是真正的“大文章”。这一哲思升华揭示艺术终归于对人性的洞察。这首诗既是一曲石刻匠人的赞歌，亦是一部微缩的人生哲学：以锤錾为笔、山石为卷，在“费思量”的技艺锤炼中抵达“人情悟透”的澄明，最深沉的永恒，恰在血汗凝结的“清韵”与“墨香”之中。碑文沉默如谜，而匠魂已化作星辰，照亮后人解读人间至情的密码。其五•游甘溪山净慈寺，这首诗对世俗信仰的理性反思。 “化解灾星求吉顺，得官升职策良谋”反映了部分信众拜佛的功利心态。末联“为人只要多行善，何必弓腰又磕头”点明主旨——修行重在修身行善，而非形式化的礼拜。这一思想与佛教“防心离过，正事良药”的训诫相通，亦呼应常建诗中“潭影空人心”的澄明境界，强调内在觉悟高于外在仪式。此诗既承袭了唐代山水禅诗的意境美学，又批判性反思信仰异化，强调道德实践是修行的核心。真正的禅意不在香火浓淡，而在心灵的澄澈与行为的善好。一组诗内涵丰盈，值得久久回味！推荐欣赏！【编辑：野山梅】