谁解桃源梦？一梦遗千年。
　　 梦中醒来，同伴赶大早继续去凤凰古城去采风，感觉浑身散了架似的。一路向西自驾玩到凤凰古城，也就是预定最远目的地，今天又要开启返家归程，争取避开假期最后一天返程高峰。为避免疲劳驾驶，只有留在酒店休养生息，返回途中在常德市桃花源县桃花源镇投宿，刚好在陶渊明笔下的世外桃花源度过一个中秋佳节。
　　 从凤凰古城前往桃花源，需在高速路上行驶三个多小时。若计划于10月7日返程，预留七八个小时的路程时间相对更为安全。全国各地为争夺旅游资源，国内现有多个以《桃花源记》为文化原型的景区。湖南省常德市桃花源旅游区是官方认证的原型地，位于常德市桃源县桃花源镇。《辞海》和《词源》中所注释的陶渊明《桃花源记》原型地，始建于晋，初兴于唐代，鼎盛于宋代，是中国四大道教圣地之一。
　　 下午三点多驱车抵到桃源镇预定的民宿，办好入住手续，马不停蹄驱车到桃花源旅游中心。全国各地名胜景区为了增收，都在距景区几公里地建有旅游中心，让游客乘坐摆渡车去核心景区，自驾游完全可以避开着这个陷阱。今年春节期间自驾北京清东陵，主要是参观慈禧和乾隆陵，这两座陵相隔不远，导航设置清东陵旅游中心，结果多花了两百多乘坐景区摆渡车，还滴麻油参观守陵人之家，费时又费钱，从摆渡车下来才知可以直接导航两陵停车场。桃花源旅游中心距五柳小镇有几公里，等于从住处到旅游中心兜了一个圈，又开车折腾到核心景区五柳小镇。
　　 东晋时期的陶渊明，江西九江人，东晋著名诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”，江西首位文学巨匠。作为陶渊明故里人，深感自豪，也捉笔写下不少陶渊明的文章。
　　 步入桃花源景区，天色将晚，缘秦溪体验武陵捕鱼人缘溪徐行。秦溪又称溪水，是沅江的重要支流，相传这里就是《桃花源记》中武陵渔郎误入世外桃源所经之路。桃花源始于秦代，在两千多年前，此地就叫桃花源，到唐宋时发展到鼎盛阶段，毁于元代战乱，明清开始复兴。也许生活在东晋时期的陶渊明，桃花源是当时热门旅游打卡点，陶渊明到此一游，灵感喷发，挥笔写下传世名篇《桃花源记并诗》。如此炒作一番，桃花源成为著名的人文景观，后来者刘禹锡、孟浩然、韩愈等文坛泰斗接踵而来，也在此留下了许多珍贵的诗文和墨迹。
　　 陶渊明百年后，差不多同一时代的南朝文学家，梁武帝萧衍长子萧统组织编纂《昭明文选》，这位昭明太子萧统撰写《陶渊明传》，为今天了解陶渊明留下弥足珍贵的史料。传中记载“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的，拨弄它是为了寄其意，陶渊明描写一个美好的与世隔绝的世外桃源，虽然超尘脱俗无法实现，却也正是为了寄托一个没有压迫、没有战乱，只有安详与宁静，为人类构建一个乌托邦式大同社会，比西方莫尔构建的《乌托邦》早一千多年。
　　 “乌托邦”一词源于希腊语，字面意思是“不存在的地方”或“美好的地方”。这一概念由英国空想社会主义者托马斯·莫尔在1516年出版的《乌托邦》中进行了系统化描绘，书中构建了一个财产公有、按需分配、人人平等的理想国度。莫尔认为私有制是万恶之源，主张通过公有制来实现社会主义的公平正义。
　　 《桃花源记》和《桃花源诗》都描绘了同一个乌托邦式的理想社会，但并不让人感到重复。《桃花源记》是《桃花源诗》序。《桃花源诗并序》创作于陶渊明的晚年。公元420年，刘裕废晋恭帝为零陵王，次年，刘裕用毒酒杀害晋恭帝。陶渊明从儒家观念出发，隐居生活中的陶渊明本是局外之人，因为政局动荡，生活拮据，愈加对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。陶渊明又无法改变这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界“乃不知有汉，无论魏晋。”以此寄托自己的政治理想与美好情操。
　　 《桃花源记》以渔人的经历为线索，记述了渔人一路上的所见所闻，诗人的远大理想隐晦地蕴含在诗文之中。这篇散文情节曲折新奇，具备小说三要素，其中的情节发展、人物对话以及语言描写具体而形象。《桃花源诗》语言质朴自然，对桃源社会的情形记述得更为详细具体。它直接叙述了桃源的历史状态，并直抒陶渊明的感慨与愿望。陶渊明笔下的桃花源：“春蚕收长丝，秋熟靡王税。”、“童孺纵行歌，班白欢游诣。”
　　 世外桃源里人春蚕结茧取长丝，秋天丰收不纳税。人人平等自由，一个儿童欢乐纵情歌唱，老人欣然自游憩的乌托邦式大同社会跃然纸上。《桃花源诗记》相互映照，充分彰显了桃花源的思想和审美意义。
　　 沿秦溪依次桃花山、五柳湖、穷林桥、渊明祠、秦谷。秦溪两岸风景如画，河水碧绿如镜，一条游船悠然自得漂泊水面，让人联想“武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。”秋天桃花山树木泛黄透红，绚烂的色彩肆意挥洒在这片山水之间，明晃晃倒映在秦溪，山水融为一体，漫步山水间，五柳湖畔的柳丝，蜻蜓点水轻拂河水，漾起一圈圈优美的涟漪。
　　 五柳湖以陶渊明自号“五柳先生”而命名，位于桃花山与桃源山之间，以湖水为纽带，实现两山之间的天然融合。陶渊明少年时期志向高远，博学善文，曾撰写《五柳先生传》自况，以宅边五棵柳树，塑造一个不慕荣利、安贫乐道的象形，充分表达了陶渊明陶渊明少年时期志向高远，博学善文，曾撰写《五柳先生传》自喻，以宅边五棵柳树为号，塑造一个不慕名利、安贫乐道的象形。表达了陶渊明坚守淡泊人生，以及对世俗名利的超脱高尚的节操。五柳湖两岸分布刘禹锡的陋室和桃源佳致碑亭景观。
　　 行走穷林桥，只见林深叶密，夕阳透过茂密树梢洒下斑驳疏离的光影，穷林桥取《桃花源诗并序》中“欲穷其林”句意而得名。为这武陵捕鱼人“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。”增添了几分神秘色彩与诗意。
　　 漫过穷林桥，及渊明祠，陶氏宗亲祭拜先祖的祠堂，祠堂右侧墙壁上三十幅连环画，刻画了陶渊明从出生、成长、入仕，到辞官归隐以及病终的全过程。渊明祠内香火缭绕，夜色暗淡的静谧中透着庄严肃穆。我不由自主地轻放脚步，感受那份穿越千年的文化底蕴与历史沉淀。陶渊明一生曾五次为官，五次辞官，正是其中第二次为官担任荆州刺史桓玄幕僚，陶渊明游历过桃花源，并在此结下良缘，邂逅了同甘共苦的妻子翟氏。最终陶渊明因“不愿为五斗米折腰”。从而结束了十三年的官场生涯归隐田园。陶渊明淡薄名利，不畏生死的人生观令历代文人墨客推崇备至，陶渊明和他的《桃花源记》成为了后人心中崇高的艺术殿堂。
　　 物换星移，日月如梭，三百多年后，公元814年，唐代一位大诗人刘禹锡在被贬朗州为司马期间，也就是在如今的湖南常德市，这位官场失意刘禹锡游览了桃花源，欣然创作了五言古诗《游桃源一百韵》诗中“渊明著前志，子骥思远蹠。寂寂无何乡，密尔天地隔”。刘禹锡与柳宗元同榜进士及第，曾官任监察御史。永贞年间，刘禹锡参与王叔文革新运动，先被贬为连州刺史，后又被贬为朗州司马。这位一心致力于政治改革的诗豪，化用陶渊明《桃花源记》以及“淮南术王母桃”等典故，以虚实交织的笔法，将民间传说与文人抒怀相融合，在游仙主题中寄寓了超脱现实的哲学思想，以及对仕途狭窄的感慨，暗含着宦海浮沉的飘零身世。全诗以游历桃源仙境为主线，融入了唐代道教思想背景，借仙境探寻来寄托失意后的政治理想。
　　 刘禹锡的诗作内容多反映时事和民生疾苦，他继承了前人优秀的文学遗产，又吸取了民间文学的精华，形成了自己独特的创作风格。公元824年，也就是十年后，刘禹锡再次遭贬，前往和州刺史任职。虎落平阳遭犬欺，连九品芝麻官的知县都刁难这位失意的刺史，让刘禹锡三次迁居，最终定居于仅能容纳一榻一桌的斗室。刘禹锡面对蜗居困境，撰写了《陋室铭》并刻石明志，构建出居室精神价值高于物质条件的核心观念。
　　 目光极力穿透夜幕，夜色笼罩下秦谷马头琴墙，粉墙黛瓦，朦朦胧胧，空旷广场正中竖立“桃花源里好生活”七个大字，泛白的粉红色大字横在月光下格外醒目。此时此刻，脑海闪现刘禹锡曾在桃花源中秋夜赏月，并在桃花观的墙壁上题写《八月十五日夜桃源玩月》一诗：
　　 尘中见月心亦闲，
　　 况是清秋仙府间。
　　 凝光悠悠寒露坠，
　　 此时立在最高山。
　　 碧虚无云风不起，
　　 山上长松山下水。
　　 群动翛然一顾中，
　　 天高地平千万里。
　　 少君引我升玉坛，
　　 礼空遥请真仙官。
　　 云輧欲下星斗动，
　　 天乐一声肌骨寒。
　　 金霞昕昕渐东上，
　　 轮欹影促犹频望。
　　 绝景良时难再并，
　　 他年此日应惆怅。
　　 刘禹锡的侄子刘蔇循着叔父当年的足迹探寻桃花源，他发现观壁上的题诗已经破损，便立碑刻石。从刘蔇如此重视叔叔这首诗，不难看出刘禹锡游览桃花源，其被贬官后，在古朗州生活中占有重要意义。尽管政治抱负与理想遭遇挫折，远离了政治旋涡中心的京都，写下“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”隐喻时代变革与个人际遇。刘禹锡生平恰似其诗所言：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”刘禹锡在时代洪流中坚守政治理想，最终以文学成就超越政治挫折，成为唐代精神遗产的重要象征。刘禹锡与白居易、柳宗元等文学泰斗交流推动了中唐文学的多元发展。
　　 在月明星稀中秋夜色里，在陶渊明构建的桃花源背景下，刘禹锡有缘身处人间仙境良辰美景之中，流露出厌恶官场归隐桃花源的愿望，与陶渊明乌托邦式的普世价值观一脉相承。全诗所描绘的景物随时间而变化，情调也随景致转移而起伏跌宕，营造出一片空明之境。
　　 今晚中秋夜，我也身临其境，夜空中悬挂一轮明媚的圆月，月光如水泼洒整个秦谷。那个“土地平旷，屋舍俨然，良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”乌托邦式自由王国，仿佛披上了一层神秘的银灰色的白纱。月光朗照下的桃花源，远离红尘世俗的烦扰，四周静谧得只听见自己的心跳声音。恍恍惚惚，思绪穿越时空，感受陶渊明、刘禹锡等古人笔下的那份超脱与豁达。在这片丰厚历史与文化浸透的世外桃源净土，一个关乎公平公正、自由平等、安宁和谐的理想大同社会的故事，萦绕在脑海里弥漫开来。“陶令不知何处去，桃花源里可耕田。”陶渊明和他那个虚幻的桃花源已经成为了历史，中国人民正在创造比桃花源更美好的现实生活。
　　 秋天并非桃花盛开的季节，中秋阖家团圆之夜，桃花源游人寥寥无几，秦谷更是一片漆黑，工作人员早早下班回家与家人团聚，便放弃了继续深入探寻秦谷的脚步，匆匆折返出桃花源景区，留下游兴未尽的遗憾。