没想到七年之后，又一次到访沁阳神农山。
　　 记得上次朋友陪同参访神农山，由于时间关系，只是在山下的神农雕像前打卡照了几张照片后，我俩便打道回府了。当天止步山脚下，多少有点遗憾了，返回的路上心中还想着何时能故地重游。念念不忘，终有回响。深秋时节，终于有了这次圆梦之旅。
　　 其实，早些年自己一直有疑惑，神农山与神农架是否有联系？或者与神农氏有渊源？为何称之为神农山？前些天读《覃怀志》，看到书中记载：“太行山，一名五行山。《列子》作太行山，又名太埛。在城府北二十里，济源、河内（沁阳）、修武皆在其麓，绵亘数千里。其间峰谷岩洞，景物万状”。这样说来，修武云台山、沁阳神农山均属南太行了。不过，《覃怀志》这部怀庆府志里并没有记述神农山名字的来历，却提及有紫金坛。“紫金坛，在府城西北五十里，突高千仞，群峰拱向，上多白松。每岁重九日，邑人登高于此。李义山自云：家在坛山之侧，即此。”自己个人猜测，府志中的紫金坛即是现在的神农山。
　　 神农山这些年声名鹊起，其核心景点为神农雕像、猕猴谷、龙脊长城、白皮松等景观，尤其是龙脊长城尤为壮观。山不在高，有仙则名。听说山里有座二仙庙，远近闻名。《覃怀志》中记载：“魏夫人祠，在府城西北紫金坛下。夫人乃晋修武令刘幼彦妻，学仙得道，飞升南岳，世号紫虚元君。”今天的二仙庙有可能就是魏夫人祠。据了解，魏夫人即魏华存，也许很多人不了解她的前世今生，甚至很陌生。她是道教上清派的开创者，是道教尊奉的四大女神之一，更有人说她是我国历史上第一位女道士。当天由于行程紧凑，没有前往二仙庙拜谒。
　　 神农山谈不上高，神农极顶--紫金顶海拔1028米，比云台山茱萸峰稍微低了点。重游神农山，并没有爬山，而是选择了乘坐缆车，偷了个懒。从山脚到紫金顶有四千余台阶，步行攀爬的话大概两个小时左右。当天与朋友在山门乘坐景区观光车上山，过了青龙口，几分钟后抵达索道缆车点。神农山的索道缆车仅容两人，空间小且速度慢，从登临处至山顶用了18分钟，跟云台山的缆车想比，确实有点慢了。不过，慢也有慢的好处，那就是有足够的时间俯瞰群山，深秋时节看万山红遍，层林尽染，脚下黄的、红的丛林密布非常壮观，为人们呈现一幅绚丽的山水画卷。
　　 等下来缆车，步行前往紫金顶。沿路看到了平时少见的白皮松，据说是神农山的一绝。史书上有“白松”记载，它们扎根岩石中，顽强地生长，由于枝干皆为白色，有一定的观赏性。好像云台山横河村也有白皮松，只是没有神农山的多。看到山石缝隙屹立的白皮松，不由得想起了郑板桥的那首诗，“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”正是眼前白皮松的真实写照。其实，无论是郑板桥诗中的竹子也好，还是神农山的白皮松也罢，它们在极其恶劣的环境下生长，不惧风霜雨雪，令人肃然起敬。
　　 去紫金顶途中，经过三重门，分别是一天门、中天门、南天门，这一点有点类似东岳泰山，只是它们相距不远，且形制较小。精致的一天门旁有一石室，内有明隆庆年六年（公元1572年）间的一通石碑，其上刻有《金坛创修庙门记》。庙门即一天门，由明朝宗室周藩永宁九府建，清代重修。拱券式无梁殿建筑，单檐歌山顶，檐下砖雕斗拱，具较高的科学和艺术研究价值。中天门为青砖砌筑，较为简单。再往上是南天门，是座红砖建筑，位于紫金顶最南端。置身于南天门，烟雾缭绕，如临仙境。极目远眺，前方是俗称“牛角川”的沁黄河冲积平原，太行山到此戛然而止。远处的母亲河黄河依稀可见，形成了大山、大河、大平原的奇特景色。
　　 穿过南天门，建有祖师殿、太极殿和玉帝殿，殿宇规模都不大。再往后就来到紫金顶，其旁长有一棵树龄3800年的龙鳞松，属于白皮松，又称“长寿松”，傲立云天，白色粗硕的枝干在蓝天映衬下格外壮观。记得清代河内人萧瑞苞曾写过《紫金坛古松歌》：“太行高，高插天，上有苍松盘其巅。霜皮丛丛青石裂，虬枝屈曲含云烟。岩际名花千遍红，幽姿不与同鲜妍。大夫松，将军柏，名播天听古今传。结根既与丘壑宜，阶荣朝籍胡为焉。羡尔矫矫风尘外，昂藏不受众人怜。我来携壶饮其下，浮白大叫相攀缘。吁嗟乎彭祖巫咸竟谁在，劫灰飞尽山空烟。松兮松兮慎莫乘风学飞仙，烟雨迷离去杳然，使我索尔离群石上眠。”诗中“霜皮丛丛青石裂，虬枝屈曲含云烟”描摹得尤为写实，看来诗人也喜欢山里的白皮松，并央求“松兮松兮慎莫乘风学飞仙，烟雨迷离去杳然”。
　　 太行绝壁渺仙坛，磴道岩峣郁几盘。山路曲折盘旋，终于到了神农坛。神农坛位于最高处，圆形的祭坛中间镶刻有太极和十二生肖图案。其旁的碑石题名“神农坛”三个大字是古建筑学家罗哲文的墨宝。在神农坛题名碑石下镌刻有唐太宗书写的“精练军戎”。原来，这题字是褒奖当地人练何将军的。练何，字子俊，本姓东，大唐河北道怀州河内县赵檏里（今沁阳市紫陵镇赵寨村）人。贞观十八年（公元644年）诏与李勣伐高句丽，献火攻策，焚辽东城有功。贞观十九年（公元645年）夏历十月廿三日在临洮关议武台刻石记功会上，唐太宗李世民以“精练军戎”之誉，赐东何姓练，封岐山侯。练何成为练氏受姓始祖。练将军的神勇传奇和一代圣君的墨宝也为神农山增色不少。
　　 神农坛下，龙脊长城就在眼前。据介绍，龙脊长城俗称“白松蛉”，是夹持于两条峡谷之间的尤脊状山岭，全长11.5公里，如同一座“天然长城”横亘山巅，故名。龙脊长城有五奇：一是岭奇、二是松奇、三是石奇、四是路奇、五是景奇，乃神农山风光绝佳之处。相传上古时期神农氏率领先民设坛祭天，对龙脊岭顶礼膜拜，后来华夏族以龙作为部落的图腾，所以中华龙的图腾、龙的崇拜由神农山开始。天坛万仞入云霄，坛上仙人种药苗。传说神农氏为了给人治病，亲自品尝各种草药。原来沁阳神农山源于上古时期的神农氏，到了神农山祭坛终于弄清了山名的来历，多年的疑惑解开了。
　　 当天，自己乘兴从神农坛下来，又登上了附近孤耸的龙首台，感受了一下神农山龙脊长城的奇险。北宋文学家王安石在《游褒禅山记》提到：“而世之奇伟、瑰怪，非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。”别说，置身龙首台上，真有点“山登绝顶我为峰”的感觉。同行的朋友说，神农山兽道现在是许多户外爱好者的打卡地，，挑战一下很刺激的。只是，对自己来说，户外野驴有点望而生畏了。毕竟，户外运动不是自己的强项，只能羡慕他们的勇气和实力。
　　 凭虚极望断消息，柿叶满岭秋自红。重游神农山，感受了它的厚重、奇险，领略了它的白松、红叶，神农氏祭天、魏夫人修道、练将军征战......一个个美丽的故事，无不给人留下深刻的印象和美好的回忆。匆匆半日游，体验怀川，自在沁阳。正是：闲来古怀庆，重上神农山。纵目龙首台，长啸且欣然。
　　
　　 2025-11-06