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编辑推荐 【东篱】我把自己活成了过去(组诗)


作者:金刚狼 童生,708.00 游戏积分:0 防御:破坏: 阅读:191发表时间:2025-11-14 07:27:49
摘要:家和万事兴的誓言,读懂的仅仅是负重、积压。

◎省略
   碎落一地的瓷片
   怎么也厘不清窑火红遍的那个封闭的黑夜
   “穷养儿志富养女德”的思辨
   于“穷养儿富养女”中跌落三界
   神龛。摇曳的风声嘶鸣,撕碎那久远先贤的美名
   我必须站在榆钱树下,剥一层树皮亲口尝一尝
   榆钱入食的味道,和树枝汁液的苦涩
   略去“志”与“德”的尺规
   游走进大街小巷的光晕里,转身的街角处
   是谁,跌了一跤,摔破了脸
   失忆的时间,早就把月光冷冷的架在树梢
   羽绒服中温暖的躯体没有血色
   粉白如一场落尽千年的积雪
   从千里之外,从商贾的眼角弥散一份狡黠
  
   欲望是无边的黑海,漩涡之内和之外
   一株草跪拜的禅音在寺庙的遥远处打更
   和一棵长满瘤子的矮树一起突围
   漫延而浑浊的水,遗失灵魂的火种
   照亮失却血液的影子,随风而去
   是时候该卸下头颅,在一场火焰燃烧的官窑里
   炼出瓷的釉身,如一枚枫叶落进春茶的清韵
  
   ◎背信弃义
   魔鬼挥出的刀剑斩断河流,在水流环绕的
   山梁种下魔咒,无度不丈夫的美誉充满毒素
   豁达的胸怀瞬间阴云密布
   未雨绸缪的棋局里没有一丝的白
   狠辣的火焰灼红了眼,似暗夜星光下
   独自一杯又一杯酒的麻痹
   酒杯里的兽骨穿透皮肤,血液一滴滴
   染红。身躯倒下的魂魄
   剥离红尘,庙堂之高和江湖之远
   或者一枚大庇天下寒士俱欢颜的茅草
   灵魂在黑夜里滋生的“毒”义
   篡改了江山,扰乱了春秋
  
   ◎偷梁换柱
   老子的一世英名在读音的多义中败去
   人不为己天诛地灭之间的天壤别绪
   向善倒戈自私的通途
   愁断了黄河长江,“几”字与“之”字流淌的时间
   甬道只有风声未见光亮,河洛图书的方圆韵脚里
   曾经的天圆地方的尺规,抹去刻度
   作为、品行的羽毛化作箭矢
   穿不透私欲高筑的垛口
   归去来兮,汨罗江吟唱的浪花
   有病则治,已经习惯西药残留的成分
   在再一次病入膏肓的年轮里叹息
   一日千里的骏马陷入泥沼
   营救来自于一群马匹驰骋扬起的尘雾
   世人以酒解千愁,却在不断吟唱
   借酒浇愁愁更愁的韵脚
  
   ◎我把自己活成了过去
   家和万事兴的誓言,读懂的仅仅是负重、积压
   父爱则母敬,母敬则子安,子安则家和的逻辑
   以修辞的美感,开出千年之前的花朵
   招几只蜂引几只彩蝶,蹁跹于世
   我走进时光隧道,捡拾残片
   让曼舞清流的光影,映出诗词歌赋的真韵
   以泥土的煅烧,以刻板的重叠
   汲取那一条条由古而来的河水灵光
   默念父母在不远游,游必有方的完整
  
   我把自己活成了过去
   在很远之前,和很远之后
   以一只蝴蝶的标本为书签
   打开一本史书,书页飞溅的文字
   流淌一地“男戴官印女戴福”
   以及“男尊”中的“天行健,君子以自强不息”
   和女子无才辨是德的眼眸
  
   我把自己活成了过去
   沉溺于老祖宗千年智慧的碎片里
   低头思故乡,举头难望
   一个关于后半生的重塑
   剔除对于一枝玫瑰的赴汤蹈火
   在最毒不过负人心中
   点燃一本古籍温馨的火焰
   重温文化的传承
   在瓷的色釉形成烈焰的官窑塑身、塑型
   我宁愿喝一碗老古人的醒酒汤
   而不断地醒着
  
   原创于2025年11月3日
  

共 1362 字 1 页 首页1
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【编者按】金刚狼老师这首诗歌语言充满张力与哲思,这组诗歌是一场深刻的文化病理学解剖。它撕开了“穷养儿富养女”等传统训诫温情的面纱,暴露出其内核在当代社会中的“背信弃义”与“偷梁换柱”。当“志”与“德”的尺规失落,取而代之的是欲望黑海的吞噬与“无度不丈夫”的狠辣哲学。作者以“碎落一地的瓷片”为喻,犀利地指出我们继承的并非完整的珍宝,更多是已被曲解、异化的精神碎片。“我把自己活成了过去”,这并非怀旧的感伤,而是一记警钟。它揭示了一种集体性的文化困境:我们沉溺于“老祖宗智慧”的碎片,却如同“一只蝴蝶的标本”,被钉死在陈旧的书页中。诗的结尾,“宁愿喝一碗老古人的醒酒汤而醒着”,是一次决绝的呐喊。它要求我们必须在批判的“官窑烈焰”中,煅烧掉传统的毒素,才能为灵魂重塑具有现代生命力的“釉身”。这不仅是诗,更是一份沉甸甸的文化诊断书。 是的,在今天我们失去了许多保贵的文化遗产,断章取义的网络梗是充盈着生活方方面面,挖掘优秀文化思想,增强文化底蕴,树立文化自信,是文人的责任与使命!是一种值得细读,深入思考的组诗。其思想价值远高于诗歌本身!点赞,推荐!【东篱编辑:吴炜枫】

大家来说说

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1 楼        文友:吴孟友        2025-11-14 09:08:45
  语言活泼灵动,想像力丰富,诗意盎然,充满哲思。好诗,拜读学习!问好金老师!祝冬祺!
回复1 楼        文友:金刚狼        2025-11-14 10:08:08
  感谢老师的关心呵护,在老古人的俗语中,许多值得推崇和践行的名言至理,都得到了歪解。尤其是“三岁看大七岁看老”的育儿经,早就沉入湖底,很难激起丁点浪花。我们坚守的都是许多人嗤之以鼻的。尤其在越贫穷落后的地方,演化愈加激烈。有所感,就写了这组诗,算作自己的粗浅看法。问候老师开心快乐,祝冬祺!
2 楼        文友:怀才抱器        2025-11-14 09:25:46
  的确如编辑吴炜枫老师所言,这个组诗,带着强烈的哲性,在解剖我们的文化病理,试图传承中有所改变于创新。但作者总觉得又活成了原来的样子。文化的圈子,难以突围,但又必须坚守,这种人生的矛盾,可能正是我们的生活情趣。这个组诗很有人文思考的烈度。怀才抱器拜读。
怀才抱器
回复2 楼        文友:金刚狼        2025-11-14 10:40:06
  写这首组诗,还是源于一次家长会。一年级的班主任在会上说了一句“穷养儿子富养女”的话,结果引起了和一位单亲家长的矛盾。后来我处理完这个矛盾,然后查阅了原话,才知道是“穷养儿志富养女德”。其含义都是积极向上的道德标准。感谢社长的关心呵护,问候老师开心快乐,远握敬茶!
3 楼        文友:枫桦        2025-11-14 09:28:01
  用诗句去描述人间百态,世事炎凉,在我看来,太新鲜了!老师以自已的方式解读世事,读来让人有舒筋活血之功效!好诗拜读!大赞!
回复3 楼        文友:金刚狼        2025-11-14 10:44:45
  老祖先给我们留下了许多璀璨的文化,只是我们无法一一去拜读深思。许多文化在传承过程得到异化,失去原来的味道。比如“男戴官印女戴福”成为现在的“男戴观音女戴佛”,这失之毫厘差之千里的味道,让人值得反思。感谢老师对我的关心呵护,祝老师冬祺!
4 楼        文友:罗莲香        2025-11-14 09:31:32
  这组诗是一位现代知识分子在文化迷失时代的一次深沉呐喊和坚定抉择。不仅在批判,更在建设;不仅在怀旧,更在求索。诗人旨在告诉我们,有时,面向未来的最好方式,正是深刻地返回,返回那个未被污染的、真正的“过去”。好诗,精彩精深,启迪智慧,问候金刚老师,创作愉快!
回复4 楼        文友:金刚狼        2025-11-14 10:57:14
  感谢老师对小诗留墨,您的点评升华了诗意,丰富诗歌的内涵。使诗歌显得更加羽翼丰满,您的点评一阵见血。入冬了,问候您冬祺,记得加衣哦!
5 楼        文友:岚亮        2025-11-14 10:00:17
  一组深沉的哲思,以浓缩的方式,通过飞翔的意象,道尽了人生的不易,人心的险恶,人性的莫测和我对美好世界的向往。人人都想有一个华丽的转身,但往往又把自己活成过去的模样。好诗,须细细品味。
回复5 楼        文友:金刚狼        2025-11-14 11:09:13
  感谢老师对小诗留墨关心,也是对我的呵护。您的点评升华诗意,丰富内涵,对读者是一种引导。问候老师开心快乐,祝冬祺,入冬了,记得加衣哦!
6 楼        文友:欣然花开        2025-11-15 08:21:51
  读了老师的诗,深受启发,蕴含哲理的好诗,拜读学习,问好老师,冬安笔丰!
随心而有趣的人
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