乱麻理出经纬来
题记:手把青秧插野田,低头才见水中天。六根清净方为稻,原来退步是向前。
人这辈子,从小到大,我们都在整理这团人生乱麻。
小的时候,总会有些千奇百怪的梦想。现在想来,这些个梦想就如同时装一样,虽然各式各色,包装的对象其实就是人生。
其一:短褐布履求学路,草庐油灯伴读斋
那时候,与千千万万农村孩子一样,要摆脱面朝黄土背朝天的现状,就只有求学这条路。也许受够了贫穷困苦,也许看惯了挣扎辛劳,亲人、师长时时告诫,要想跳出农家院,惟有读书一途。于是,知道了“富家不用买良田,书中自有千锺粟;安居不用架高堂,书中自有黄金屋;出门莫恨无人随,书中车马多如簇;娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉;男儿若遂平生志,六经勤向窗前读。”
这时候,村外的大草原春花烂漫,风吹草地见牛羊,可惜这样的美景,我无心在其中流连;
这时候,雾凇满枝,雪花飞舞,搅起玉龙三百万,可惜这样的美景,我无意在其中逗留。
经常这样想,这些美景在当时少年眼中可是美景么?一定不是,美则美矣,可惜靠它买不来良田、车马,替不了高堂、娇妻。
只记得身上衣且能御寒否?盘中餐且能御饥否?曾读过一首《咏白粥》诗:“捧出堂前风起浪,将来庭下月沉钩。晨间不用青铜照,眉目分明在里头。”不知道有多少人读得懂,我懂,我懂得诗句背后的自嘲与心酸。
少年时代,是要从乱麻中理出通天路,盼望十年寒窗跳龙门,一朝登闻到长安。
其二:学成即有青云志,凌烟阁上纵歌怀。
毕业了,觉得自己满腹经纶满腹书,美酒佳肴待客沽。一时之间,志得意满。
然而,刚毕业就遭遇了人生第一棒,辗转之后在远离家乡的一个小地方就业,令众多同窗跌破一地眼镜。
那时候,并不甘于现状,君不见傅说举于版筑、胶鬲举于鱼盐、孙叔敖举于海、百里奚举于市?十几年间,始终勤于事务,不敢稍有懈怠。
那时候,始终相信马跃千里终有识,不可披发弄扁舟。十几年来,却愕然发现,韶华早逝,心中的事业早已悄悄变成了职业,凌烟阁已成飘渺阁。
青年时代,是想从乱麻中理出登云梯,盼望烹鲜辅弼挥羽扇,跃马执鞭弹玉冠。
其三:红尘浊酒不曾醉,单衣铁袖何须才?
李易安云:“时光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。”是说时间如白驹过隙,逝者如斯。十几年,在岁月长河中犹如一沙如海,点滴浪花不起。然而,对于一个人的百年时光,却又是如此弥足珍贵。让人无法释怀的,恰恰是我们用弥足珍贵的时间,在一截断壁残垣上认认真真地涂了一回鸦。
世人皆谓自己有才,襟报如山,每每叹文王之不遇渭水,玄德之不访南阳。唯独不思考自己果真有才否?殊不知有才无识最难过,平平安安过百年。
曾经不知道滚滚红尘有多纷乱,那时候,期待伯乐的适时发现,“昨夜洞房停红烛,待晓堂前拜舅姑。妆罢低眉问夫婿,画眉深浅入时无”,惴惴心态溢于言表。如今,又有多少人自觉看透了红尘,“百年世事三更梦,万里乾坤一局棋”,“天地大杂亭,千古浮生都是客;芙蓉空艳色,百年人事尽如斯”,“万古事已休,碧水向东流。无心问天意,浊酒可解愁”。
其四:不为浮云遮望眼,乱麻理出经纬来
既不可高看自己,更不须如此颓唐。因为我们既无修佛的悟性,也无修道的根骨,能做的惟有修身持家而已。
如今,可以寄情山水观美景,可以专心诗文笑人生。这样,我们才不会被浮云雾霭蒙蔽了双眼,才能够爱家人、爱朋友,珍重平安、珍惜幸福,这才是我们要在乱麻中理出的道理,理出的经纬。如此,我们不妨可以抒发另一种豪情:“天意总无情,老子自横行。遇山劈山过,遇水踏水行!”
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