【东北】富而不贵(杂文)
如今的人们富了,具体体现在吃、穿、住、行上。一般的寻常百姓家想要吃上魚、肉、山珍海味不用再等到年节,只要想吃随时可以满足;身上的着装从内到外,不但见不到“补丁”,而且花样繁多;居住基本告别棚户区,住上花园式小区暖气楼;再也见不到上下班洪流般的自行车大军,取而代之的是小汽车,公交车,最次也是电瓶车。某种意义上与三十年前的百姓生活状况不能不说是个飞跃。但值得关注的是唯富不仁,富而不贵,甚至唯利是图。由此而引发的一系列违背道徳良知,甚至为了以己私利挺而走险。有多少儿女成为不孝子孙;有多少商栗唯利制假贩假;有多少贪官最后落了个身败名裂的下场。一个家庭,乃至整个社会,单纯追求一个“利”字抛弃其它而不顾,可以断言,这种富只能是轻浮的炫耀,难以成为品质髙尚的富贵美质,更为可悲的是在这种利益为主的驱驶下,人们将走向狭隘的倒退之路。
我住的小区单元二楼走台上,每天有一位退休的老同志义务清理卫生,近二年时间上班时总能遇见老人打扫卫生,久而久之也就熟了,有时老人指着走台上的葱皮、菜叶、纸屑对我说,也不知谁家天天往楼下扔垃圾?害的他只能天天清扫。我只好写了一份告示,让单元的住户自觉将垃圾带到楼下扔进垃圾车內。人们仿佛对这种善意提醒熟视无睹,照扔不误。一天楼友聊起此话题,一位平时愿开玩笑的楼友说我的方法根本没有效果,他顺手捡起半截红粉笔在单元深绿色电子门板上写道:“谁再往下扔垃圾让他死全家。”字虽歪歪扭扭但足以看清內容。从此走台上不见了肮脏的垃圾,那位义务清扫的老者悠闲坐在走台上吸着烟,那位大书咒语告示者更是洋洋自得。面对干干净净的走台我另有一番滋味在心头。
当然这种以咒语治理的方法不可取,而良言不听畏咒语的愚昧者们行为与现代化的进程显得及不协调,富而不贵暴露无疑。
现代人很多能买起小汽车,却很少去买车库,他们将车肆无忌惮停放在小区院内的人行道上,人们行走都很困难,从边角地带侧身挤过。这种只顾自己省钱方便的自私自利的压迫,引起人们的反抗,有人暗中手握钢钉,顺手之劳,雪亮的车门上惨遭毒手留下一道道伤痕。二者行为已远远超出富而不贵的范畴。
我居住的城市一座标志性现代化医院大楼建筑,完工后验收查出很多部位以竹制品取代钢筋。这座楼至今还空空矗立在那里。开发商由于“利”字当头,竟置人民生命财产而不顾的行为,并非“犯罪”二字那么简单。
一些私营的小作坊制作出的假货更是泛滥成灾,从日化产品到家用电器;从化肥浓药到苗木种子;从浓药超标的菜蓝子到婴幼儿乳制品;从私人小作坊到国营大企业,这种种以利为主的理念,即使富了又能体现什么?
田凤山,韩桂芝是比较早被纠出的省部级巨贪,由他们牵出市县级的贪官魚贯而出——身为省人大副主任,省委组织部长的女强人韩桂芝把持“官门”的钥匙,谁想从此过,留下买路钱,三、四百万在韩大姐眼里只是几个小钱。市长、县长钱从哪来?请看公安局长竟明码标价,谁想当所长,只少得花费二十万。
身为省长的田凤山,以土地换金钱,以金钱换官职。在担任国土资源部长期间还大肆以别墅相赠同僚,败露后手持四国护照企图逃避法律制裁。
这位连口语还带有乡下浓重味道的“土暴子”出身的高官,由于将贪腐视为人生主流,结果走到万劫不复的境地。这是官员“富而不贵”的典型代表。
纵观历史,洋洋华夏五千年文明史,司马迁从传说中的黄帝开始,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了我国三千年左右的历史。这面镜子映照出多少文明史,为后世留下一份宝贵的遗产。
盛唐的“贞观之治”,清朝的“康乾盛世”,日本的“明治维新”,欧州的工业革命,这些足以永垂清史、票炳千秋的伟业为后世留下巨大基业的同时,又埋下腐朽、称霸的隐患。“康乾”的繁荣至清末的腐朽衰败,致使內忧外患,丧权辱国;日本的“明治维新”又孕育出一个野心勃勃的军国主义怪胎;欧州工业革命将德国演变成世界头号法西斯魁首。追索其根源无不与自私自利的野心有关。
新中国成立之初,毛泽东在七届二中全会上的报告就深刻指出:“可能有这样一些共产党人,他们是不曾被拿枪的敌人征服过的,他们在敌人面前不愧英雄称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹的攻击,他们在糖弹面前要打败仗。”同时告诫全党严守“两个务必”。
而改革开放后,一些贪官污吏不但不惧糖弹,他们宁可冒着被炸的粉身碎骨的危险,背着,抱着,要着,贪婪收敛着。
腐败的毒瘤正在侵害国家的肌体,割除毒瘤已是众望所归。
从中央深挖腐败毒根的坚决性到苍蝇老虎一起打的持久性,让人们看到希望。洋洋华夏怎能重导历史覆辙,中华民族一定会迈着富裕文明的步伐,为人类文眀进步树立东方大国的富贵形象!
2014年4月25日