盘点了一下近期的收获，工作上的、生活上的、文学创作上的，可惜寥寥无几，很令自己失望。不但失望，惭愧、后悔、自责等种种不太乐观的情绪也涌上了心头，很不是个滋味儿。细想最近这几个月，每天除了上班，就是充当孩子的司机、辅导老师和家庭主妇，基本上丢失了自我，成了一个缺乏思想、个性和创新的只会周而复始重复做事的机器。盘点之后，突然就觉得空虚失落得很！就像那只捡了芝麻丢了西瓜最后什么也没得到的小猴子。空虚失落之际，不禁想起那句“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”。明知其是讽刺和贬意，却觉得用“根底浅”、“腹中空”来形容现在的自己再恰当不过。尤其是回想几个月来的一些作为，竟有些哭笑不得，继而戚戚然，对自己有些隐隐地担忧了。
　　 春节过后一时心血来潮，从网上购得一套《二十四史》，信誓旦旦地一定要“吃透”它。可是翻看了几十页，看了几个人物传记后，便渐渐地把它闲置在了案头，作了充当“门面”的角色。
　　 电视剧《平凡的世界》热播，让我再一次被那些真实质朴的人物、顽强奋斗的精神所感动。于是又一次心血来潮，决意要写一写自己的家族史。冥思苦想，绞尽脑汁，拿起笔煞有介事地列出了一连串提纲和重点要写的内容。可仅仅两天，那股劲头就全没了。“罢了！有什么好写的呢？”心里这样想着，那承载着梦想的几页纸就被顺手丢进了垃圾桶。
　　 有幸的是，作为一个女人，“女红”的喜好还是有一点点的。针线活儿虽干得粗糙了些，可看着墙上那几个装裱精美的十字绣成品，不免生发起些许成就感，竟然还痴痴地想，要不再弄一个“宏篇巨制”，彰显一下自己高超的技艺？可当一个长两米四、宽一米一的“大家伙”快递到手中时，看着那密密麻麻的针眼儿和错综复杂、花红柳绿的图案，又有些望而生畏了。于是经常以保护颈椎为借口，把它扔在沙发的一角。
　　 还有更令人啼笑皆非的事。为了强身健体，天气稍暖后就决定要徒步上下班，还把照片和口号喊到了网络空间里，邀请好友们监督。徒步的路上，欣赏着城市的风景，憧憬着日渐臃肿的身材会变得苗条纤细，想像着不用再吃降压药血压也会恢复正常，不用再抹化妆品也会由于运动焕发出青春的活力，不觉会心地微笑起来……可是，这也仅仅坚持了一个星期而已，那些美好的憧憬和想像都成了水中月、镜中花。
　　 想到这里，我终于明白，“冲动”，是我几个月来频繁发作的心理疾病；而“放弃”，却是我几个月来的拿手戏，更是造成我空虚失落的根源。
　　 杨绛先生说，有些人之所以不断成长，就绝对是有一种坚持下去的力量。而我的失落感，不正是自己谋划要做的事情没有坚持去做而造成的吗？一而再的放弃，不但让我收获甚微，更让我变得越发空虚、浮躁、没有根底。如果一直这样下去，很难说我会不会变得越发消极、懒惰和无所事事。
　　 从哲学角度分析，放弃和坚持是一对对立统一的矛盾体。对有些事情来说，放弃与坚持，很难说哪个是对的，哪个是错的。有些时候，一味地坚持，过于执着，也许会走入死胡同，也许会折腾到精疲力尽也一无所获；可有些时候，再坚持走一步，就可能看到柳暗百花明。还有些时候，放弃是为了更好地获得，就看你放弃的是什么，要获得的是什么。比如放下思想包袱，收获轻松和愉悦；为了保全生命而放弃成为负累的身外之物……故此，要想成功，首先自己应弄明白，要做的是什么事，如果坚持,有没有可能实现预期的目标；如果放弃，会不会造成不良的后果。毕淑敏在《恰到好处的幸福》中说，期望太高了，达不到，就会心生怨恨和沮丧，长久以往，就会丧失信心。期望太低了，没有动力和目标，得过且过，也会让人萎靡不振。而我信誓旦旦要做的这几件事，并非了不得的大事，之所以没能坚持下去，也不是期望过高或过低的原因，很大程度上是源于没有充分估计坚持的结果和放弃的后果啊！
　　 面对一本本厚厚的史书，假如我制定了阅读计划，每日坚持读一点，边读边做笔记，并认真体会和感悟，那么一周下来，或者一个月、一年下来，一定会有“读史使人明智”的收获和快乐。而放弃，只能让自己掌握的历史知识还停留在原来的水平上。再者，如果这些买来的书籍并没有发挥作用，就只会成为摆设，或者一堆废纸，这岂不辜负了当初追求自我提升的“我”吗？再想想家族史。事实上，它既是一部苦难史，也是几代人的奋斗史，它在人类岁月的长河中或许比不上一滴水的价值，可是它于我、于我的家人来说，却是回忆的坐标，是励志的图腾，是血脉相连、不离不弃的见证。当我写下提纲之后，如果没有放弃，而是集思凝神，落笔成章，那几张纸就不会成为垃圾，也许会演变成一部小说，说不定也能成书呢！就算比不上路遥的《平凡的世界》，可对我自己而言，也是文学写作上不小的成果吧。还有那大块头的十字绣和强身健体的愿望，都并非不可企及、难以实现的目标，只要每天坚持，哪怕半小时的时间，也一定会产生“水滴石穿”、“集腋成裘”的效果啊。
　　 可是，放弃容易，坚持真的很难！坚持是一种人生的品质，是一种生活的态度，是一种行为习惯，还是一种能力。从一个人是否有“坚持”的品质、态度、习惯和能力，大抵可衡量出其综合素质的高低。
　　 坚持，需要有不知足的进取心。有人说，知足常乐。也有人说，知足容易使人懈怠。而当代作家冰心的祖父以“知足知不足，有为有不为”自勉。我想，一个人要实现崇高的理想，达到自己的愿望，只有面对成绩和进步不满足，脚踏实地坚持走下去，才能更上一层楼。近日，江山文学网主编欣雨文萃老师在文学讲座时提到了自己的一段经历。当他发现二十多年前接触的人物和环境，没有随着社会的变迁而变化，却成为发展中被遗忘的角落和人群，不禁激发起要“为之呐喊”的欲望。于是，经过了“脑际盘桓”、“自毙一稿”、“一朝分娩”几个阶段后，一篇文章历经二十年，终于达到了老师理想的高度。二十年，这需要怎样的耐力坚持啊！倘若他自我满足，又怎会把“没达到艺术的真实”的文章自我枪毙，又如何把单纯简单的人物变换成一个大主题？倘若他在枪毙文章后就放弃了，又怎会把相关的阅历积累起来，酿成了浓香的美酒？倘若他没有时不时地观察、体味、体验、研究、分析，大脑不断地进行分析整理、理性辩识，又怎会让文章升华到一个新高度？
　　 坚持，需要有不畏艰难困苦的顽强意志。这方面堪称典型的莫过于司马迁《报任安书》中描述的那几个历史人物吧。文王姬昌被纣王拘禁在羑里，却推演了《周易》，这部古哲学书籍被后人誉为“群经之首，大道之源”，对中国文化产生了巨大的影响。孔子虽聪明博学，在政治上并不得意，且屡遭困厄、多次遇险，却桃李满天下，修《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易》，作《春秋》，被后世尊为至圣。春秋时期鲁国人左丘明，双目失明，却能著有《左传》、《国语》，成为珠联璧合的历史文化巨著。孙膑、吕不韦、韩非……相比这些千古被人颂扬的人物，相比他们受到的苦难，面临的困境，说一句戏谑自己的话：小小的颈椎病又算得了什么呢？就算取得不了他们那样的伟大成就，自己树立的这些目标还是有可能实现的啊！
　　 坚持，需要信念和道德支撑。想起上中学以前，每天的我都过得很充实、忙碌和快乐。为了保持好的学习成绩，曾经借着月光，在院子里反复背诵英语课文；曾经一边翻薯秧，一边默记数学公式、化学反应式；曾经冒着连绵不断的大雨，翻过一座高高的山梁，坚持走到十几里外的乡中学，只为了不拉下一堂课。除了上学，还和母亲一起挑起了家庭的重担。作为女孩子，烧火、做饭、洗衣服、挖野菜、喂鸡猪，这些都干得得心应手。地里的农活也是难不倒我的，施肥、耪地、间苗、薅草，劈棒子、割麦子、刨白薯……样样都能献上一份力。虽然身体是辛苦和劳累的，生活是清贫和艰难的，可心灵却是那么的愉悦和富足。现在想一想，那时的勤奋刻苦，一路坚持，正是自己“弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔”的理想信念在支撑着，是传统美德中“孝”的力量在敦促着。如今，人到中年，心智更加成熟了，阅历更加丰厚了，岂能丢掉和放弃对理想的坚持、对信念的坚守、对目标的执着？
　　 抚今追昔，剖析自我，仰望圣贤，感慨唏嘘之余，激情的风帆再一次扬起。不再让任何借口和理由摧毁自己的意志。目标确定了，就朝着它大步走，努力坚持吧！