下午六点半，我们到达甘孜县城，残阳依旧高照半空。下车，川藏队的高度在车站接站。一见面，网名为“高度”的高度，却着实让我觉得有些“反差”和“失望”。不过，相见后的高度十分热情，迅速替我们安顿了住宿。甘孜是一个雪山在家门口的县城，周边的雪山秀美而大气。抬头望着晴朗的蓝天，风拨弄着悠悠的琴弦，思绪随着那翻滚的经幡摇曳，陡然间，心中添了许多的酸楚与释然。
　　 我、明歌和水三人原本报了D组，却与C组队友同时到达。我们比川藏队的安排，早了两天时间。从高度那儿了解，C组目前仅九名队员。于是，我与明歌商定，打算改报C组。水听了我们的想法，也跟着附和。接着，高度向大本营的苏拉王平电话报告，立马被应允。这样，我们江西三剑客顺利转为了C组的成员。
　　 也许，经历了康定的缠绵温馨，新都桥的氤氲旖旎，道孚的清新雅致和炉霍的湿润明净，有些脏和乱的甘孜，的确没有让我留下太多的记忆。
　　 晚上，住甘孜珠穆朗玛酒店，我们的房间在四楼。我看了一下，这是县城内唯一的五层楼房。我想，那雀儿山也定是甘孜最高的山了！
　　
　　 (五)玉隆拉错（7月30日）
　　
　　 在海拔3400米的甘孜，我遭遇了第一轮高反的“空袭”。整个晚上，人处于半睡半醒的状态，太阳穴“突突”地朝外撞击。早晨起床，像得了重感冒一般，一幅病怏怏的样。
　　 当听到高度去晨跑，我也考虑跟着锻炼一会，希望借此克服一下高反。不过，小陈拦住了我：初到高原的人，跑步会加快加剧高反。我十分信服小陈的忠告，于是回了房间休息。
　　 八点过时，我与明歌正收拾上大本营的背包时，突然，感觉整个的身体，跟随房间左右摇晃了两下。且摆动的幅度极大，甚至可说十分剧烈。顿时，脑海显出一片空白，如电影一样浮闪，联想昨天绵阳4.5级地震的电视报导。一种不祥的感觉袭来，瞬间，我意识到此刻与危险的距离。我对明歌叫道：地震，快下楼！一个猛子，俩人冲下楼道口，遇着同样疾跑的大陈父子。然后，四人停候于城内的街道上，心有余悸，耳内还残留着三楼一女孩惊慌的哭声。
　　 此次强度不大的地震，时间极短。但对我来说，却是人生中一次无法忘记的履历。地震，作为一种威力和破坏力极大的自然灾害，对于人类来说，是可遇而不可求的。有的人，一生都不曾体验过这地球的“怒火”，而且这种体验还是没有为好；有的人，体验一次便付出了极其惨重的代价，甚至那宝贵的生命；而我，既体验了生活，丰富了阅历，更何况添艳于雀儿山的路上，相比之下我已幸运之极。但从另外一方面讲，人在自然的面前，是如何的弱小与无能为力！生命之脆弱有如灿烂的烟花，于凋零之中方显美丽，于枯萎之后兀见真情。我在街上想着：这地震会不会再来？会不会影响我们登山的行程？如果在山上地震，又将怎样？不过，当我见满街的藏民，若无其事地各自忙碌着。我那恐惧的内心，也悄悄释然了几分。
　　 与明歌、陈氏父子于街头闲聊了一会，估计不再有震动了。于是，我独自跑上四楼房间，取了一些贵重物件。然后，和明歌来到措曲河边，欣赏着川西高原上那美丽、磅礴的景色。
　　 按照川藏队的安排，C组今天上雀儿山大本营。上午九点时，有两名队员报到，分别叫：大熊、二熊。我扪了一下嘴，差点笑了：叫熊大、熊二好听些。俩小伙子一米八几的个，英俊帅气，听说是现役飞行员。当高度领着我们吃早餐时，又有两名队员赶到：火炉徐和刀疤。同样俩高大年轻的小伙子，他们是自驾而来的。至此，C组的12名队员集结完毕。
　　 于是，我们的雀儿山之旅，便从甘孜有些凉意的雨中启程。这纷纷绕绕的雨，让我似乎触摸到了，川西初秋萧瑟的脚步的声音。
　　 我、明歌、水和鱼儿，四人同乘一车。司机是一藏民，叫三郎仁青。一问，方知是我们C组的队长。仁青的话语不多，但有问必答。我问他仁青是不是姓氏？仁青告诉我们，藏人没有姓，他们的名字都是由族里的班禅取的。仁青的脸庞黝黑，眼睛特别有神，给人精神十足的感受。不一会，藏民那朴实、憨厚、诚恳的性格，让我留下了深刻的印象。与精明的南方人相比，我觉得藏胞多有一股亲切感。
　　 十二点，到达一个叫玛尼干戈的小镇。因为修路，317国道到处坑坑洼洼，泥泞不堪。加上小雨的洗礼，车行走时，摇晃巅波得十分厉害。人坐其中，如置身于惊涛骇浪中的小舟。中午，我们停车在小镇用餐。
　　 至此，川藏路北线出成都已800多公里了。从甘孜到玛尼干戈，便是沿着措曲河的溯源而上。马尼干戈，往南翻过雀儿山，过德格便进入了西藏地界。从街上的一个岔道往西，有一条大路直通青海玉树。——特殊地理位置，决定了过往的人们，特别是司机的重要食宿点，都被岁月定格在这里。小镇仅有一条街道，几排藏式平房，有吃有住，店铺林立，可以补充燃料，是个极热闹的居民集结场所。
　　 这是一座神秘而凄美的川西小镇，在沉默寡言的荒凉高原上，从古到今都是一个驿站。——猛地踏入马尼干戈，让我不由想起“新龙门客栈”的电影剧情：一群骑着高头大马的康巴汉子，头系红头绳，身佩长长的藏刀，先将马系在专门立的木柱上，便大大咧咧地横着步伐，走进低矮的藏式木屋，喝酒、品茶、抽烟、唱歌、采购东西，场景生动而亲切。剽悍的康巴藏民，骑着马忽地风一般地来了，又忽地风一般地消失了。街上的小牛犊般大的藏獒，悠闲自在地来回走动，叫声低沉浑厚，令人不由心生敬畏。小镇上的藏胞很友好，一手执着佛珠，一手摇着卷经筒，还不时帮我们包裹行李。在我所经历的人群中，貌似凶悍地康巴藏人，其实是世界上最善良的民族之一。玛尼干戈的意思就是堆积了玛尼石，飘扬着风马旗的地方。它昭示着过往行人，这里是通往朝佛的必经地方。
　　 我们吃饭的时候，大陈悄悄地说：这店家的女孩，是他见过的最美的藏女。我细看了一番，果然皮肤白净，身材修长，美眸极其有神，眉宇中暗藏着一种藏人独有的野性。
　　 下午两点半，我们迎着淅淅沥沥的雨，继续前行。约走了十几公里，便到达了措曲河的源头——玉隆拉措。仿佛玉隆拉措的雨，也在为我们喝彩鼓劲，当车停靠在景区门口时，开始瓢泼地倾下。
　　 海拔4040米的玉隆拉措，是四川海拔最高、面积最大的冰蚀湖。藏语“玉隆”是倾心的意思，“拉措”意为神湖。传说曾经格萨尔王的爱妃珠姆，对湖水一见倾心，所以得名玉隆拉措。玉隆拉措又名新路海，新路海的汉语便是“心倾神湖”的意思。
　　 进入景区大门，跨过措曲河桥，沿蜿蜒的小路，爬上几十米高的山岗，眼前豁然开朗。这时，仙女一般的神湖猛地跳了出来，惊得人呆呆地钉在原地。雨中的神湖，披着一条条洁白的云彩，夹带着氲氤、缠绵的气息，劈头盖脸地朝我们袭来，让人促不及防，仿佛置身于人间仙境。这时，原本阴暗、低沉的天空，也突然变得明亮起来。刚才还阴雨霏霏，由于我们的到来，天露出了灿烂而醉人的笑魇。
　　 玉隆拉措，它包围在雪山、森林和草地的中心，由高原云杉、冷杉、柏树、杜鹃树和草甸环绕。这里青山融融、绿草茵茵；这里山花烂漫、波光粼粼；这里冰川闪烁、雪峰倒映。湖面，如银白与草绿之间的一块翡翠。玉隆拉措是花草的世界，我们经过的地方，到处是花的海洋。一丛丛、一簇簇精致艳丽的碎花，如夜空的星星，点缀在神湖四周的草坪。它饱含着晶莹与馨香的泪珠，抖擞摇曳在雪山湿润的风里。站在玉隆拉措前，除了感受湖泊传来的丝丝凉意，还有透彻的沁人心脾的孤寂。而这份寂静，仅为玉隆拉措的绝艳而独存。如汩汩流淌的溪水，撞击着心灵深处的那份幽怨，不知愁的滋味！
　　 玉隆拉措的草地上，卧躺着无数“多加”喇嘛镌刻的“嗡嘛呢叭咪哄”的玛尼石。五颜六色的“六字真言”，极赋藏传文化，它是藏文化中极其重要的组成部分。深深浅浅搁置于湖畔的玛尼石，经粼波闪动、美仑美奂的湖面倒映，透射一种格外的无比深沉的沧桑，而这种沧桑却让人的本性迷失。听说，玉隆拉措旁长年住着一位修行的赤脚僧人，我想，大概是当年他的心也丢失在这里了吧?
　　 大自然所能给予的景色，在此处和谐地展现：远处的雪山、变幻的云雾、静谧的湖水、成群的野鸭，及被水色映衬得五彩斑斓的玛尼石。一缕清风拂面，只想长醉不起。
　　 朝着突兀的雪山的方向，绕过湖泊，便来到川藏队的雀儿山大本营，一个多小时的路程。我们到达时，川藏队的队长苏拉王平，赶到路口迎接，并与队员逐一握手问好。雀儿山所有登山队的大本营，都被安置在沙鲁里山脉山脚。远远望去，彩色宽敞的帐蓬像草原上一排排的蒙古包。只是这些大帐蓬的上空，猎猎飘扬的五颜六色的风马旗，无时不昭示着游人，这是藏区特有的标志。大本营的场地，极平整又宽广，从湖面延伸过来，足有几百亩的空地。此处四面环山，形成一个巨大的盆地，营地和玉隆拉措湖置于盆底。阳光下的草地上，几匹骏马在湖边悠闲地吃草。我看了看四周，空地上除了川藏队的营地外，还有三四家登山队的营地驻在这里。不过，从规模上来看，都比川藏队要小得多。
　　 到达营地后，接到苏拉王平队长的第一项任务，就是喝水，说这是克服高反最有效的方法。虽然我有些点头晕，但与去年的哈巴大本营时相比，高反的程度明显轻得多了。
　　 此时，夕阳西下。在余晕的映衬下，沙鲁里山脉冰川上的雪山，光芒四射，显得特别地耀眼。此刻的玉隆拉措，更加地幽静和寂寞。仿佛在沉默、深思与遐想；仿佛在感受情人间真实的距离；仿佛在等待着将时光的脚步拉住。
　　 由于川藏队准备了丰盛的晚餐，让我们的味口大开。队中唯有老陈，受高反的影响，晚饭吃得极少，听说还吃了药。看他走路的姿势，让人想到“不倒翁”玩具的模样。我们所有的人，都认为下撤是他明天首选的课题。
　　 晚上八点，苏拉王平组织我们开会。主要介绍了川藏队的情况，讲了一些户外的知识。末了，说了一句话令所有人愕然的话：这个队还有登过珠峰的队员！
　　 我们的目光，齐刷刷地射向了沉静不语的大陈。这登了珠峰的队员，不是他还会有第二位？而此刻的大陈，淡淡地叨念了一句：苏拉王平怎么把我出卖了！从成都到玉隆拉措的时间，大陈留给我的印象，深沉稳重，让人觉得颇有深度，却决没料到隐藏得如此之深。登过麦金利，爬过乞力马扎罗，上过卓奥友峰，攀过珠峰等经历，足以让大陈在国内的登山界和摄影界极负盛名，占得一席之地。此行是他第三次雀儿山之旅，由此可见，雀儿山有足够的魅力，让这位摄影界的泰山北斗为之倾心，亦如玉隆拉措的神奇。
　　 突然，一股自卑的寒流，席卷着我惶惑的心灵，从脚底直抵灵魂的高处，吞噬着我那低矮的信心。曾于鳌太路上豪气万丈的我，终于体会到了现实的残酷。仿佛，我与大陈等人的差距，就如同哈巴与珠峰的距离。如果把大陈比作珠峰的话，而我不过是哈巴半山腰一个苦苦攀登的行者。这就是距离，是不容争辩的事实。
　　 尽管如此，我想只要心在奔跑，前行的脚步绝不会停止！刚到营地时，我正取出江西明月山户外群的群旗拍照时，火炉徐说：登顶再展旗！我回答了火炉徐的话：对，不登顶，不展旗！
　　 并暗暗对自己说，不登顶，你来此作甚？！
　　
　　 （六）营地训练（7月31日）
　　
　　 只有我这样的忠贞
　　 才敢于倒在这样荒寒的乡野
　　 只有我这样威武的狮子
　　 才敢于倒在这样寂然无声的水面……
　　 ——摘自青衣佐刀好友杨键的诗
　　
　　
　　 早晨近七点钟，我才起床。
　　 进川后，让我明显感觉到了时差。川地与家乡相比，傍晚黑得更晚，早晨亮得也晚，时差约有一个半小时。出了帐蓬，正好遇着采光返转的水和大陈。水极其兴奋地说，他拍到“火烧云”的景色了，前后仅持续十分钟。看得出，这是雪山上极珍贵的一个瞬间。如此的精彩，对我这懒惰的人来说，是可望而不可及的。家乡的老人们传下古语：天上下金子，还须起得早！一语中地，真是话糙却理不糙！
　　 我返回帐蓬，取了相机。
　　 我贪婪呼吸着，夹着花的清香和水的柔情的清新的空气，丝丝沁入心脾。玉隆拉措真的太美了，花树温婉，池水浮金。她像清纯而神秘的少女，雅致淡然，安然独处，让人不敢惊动她的宁静。清澈的湖泊，似一面明净的镜子，或一枚凝碧的翠玉，镶嵌在青山绿水之间，碧波荡漾，光怪陆离。又如佳人的眸子，波光粼粼，于湖面一眨一眨地闪烁跳跃。那倒映于湖中的群山和雪峰，为这高原的天池，增添了几分安祥与静谧。清澈的湖水，涤荡人们沾染的世俗的浮躁和疯长的欲念。环抱神湖的青山山腰和顶部，不时遮蔽着洁白、飘逸、舞动的云带，云卷云浮，虚幻飘渺，如一条条圣洁的哈达，将郁郁葱葱的青山，装饰得如梦如幻、似有似无。此景只应天上有，人间哪得见几回？莫讶凡尘无仙境，水天一色比瑶池。