无论黎明晨晓，还是日暮黄昏，我都是一个人走着，心灵深处总有着一个向往，希望一次美丽的邂逅，或者不经意涉入一片自由舒展的时空，那里，仿佛是一块滋育生命，永远熠熠生辉的良田圣地，日日夜夜将我向幸福的山巅推送。有时她是一个纯真少女的形象，天然无雕饰，在充满脂粉气和过度修饰而乏善可陈的世界里，她是兼具现代和古典唯美的一个精灵般的存在；有时它就像是一座玲珑俏丽的翠微小山，在青烟薄雾缭绕间超然世外，采集和收藏了一切未曾被雾霾熏染的清洁雨露，美眸流转，顾盼生姿，倩影千寻，亭亭玉立，纤纤玉指拨弄着玛瑙琴架上轻轻颤动的弦索，向终南山黛，发出与日俱增的渴望的呼唤。
　　 岳芝山在哪里呢？或许她就在我一直向往的心里，在双眼凝望的某一个方向上，默然耸立着，岫岩嵯峨而襟抱温柔。同时她又籍籍无名，既不入风物志的史籍，也不会引起探险家涉足的兴趣。惟有在我心间，她是一处美不胜收的所在，翠竹掩映，迟桂飘香，在世界的一个角落，像一朵幽静的山菊花儿，盛意无限地默默绽放着。
　　 两年前，我是在一个月光湛蓝的秋晚，无意间邂逅并登临了这置身僻静的小丘。初见她的一刻，恍然如在梦中。我无法相信，在这每一处土地都要变成印钞机的现代都市，谁竟然会如此大方地给一座小土丘，留出如此幽静的存身之地。更惊讶于这里的人迹罕至，虽然与喧嚣奔忙的通衢大道仅一箭之隔，但似乎还没有人留意到这一去处。或许是这一道残破砖墙和满地瓦砾的缘故吧，隔阻了人们习惯于寻幽探胜的视线，让它在这闹中取静的所在，能够不受打扰地独守清幽。人们的疏忽，使我有幸得有这一片净土，在秋晚的静寂里，得有这样一处宽舒心灵的美妙所在。她为什么叫岳芝山呢？也是我随口赠与她的，或许冥冥间，我得到一种心灵的启示，从她娇小玲珑的身躯上，有一丝生命的讯息悄悄传递。岳是山的高名大姓，芝兰神草是山的仙气，神灵的种子，而我与她秋晚的相遇，真有些相见恨晚之感。那一刻，我脑海翻腾起李白的诗句：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”本想取名“月下峰”的，但叫出声的却是岳芝山，也许心里还久久难忘地掂着某一个需要时常记忆的遗憾往事吧。
　　 接着我想到了“遗世独立”这个词。那么，她肯定不是一座凡眼俗睛能在尘土之中看得见的山，要么她在那里站立了那么久，怎么会无人理会它的存在呢。她安静地站立着，从不想着和黄山争美，也不去与华山争险，既无意与峨眉争胜，更不奢望与喜马拉雅争高，它是一座默默无闻的零落小丘，是一朵幽静的花儿不经意地绽放，却不轻佻在逍遥枝上；她是蓓蕾，只愿为想念她的顾盼发出柔美的光来；她是山，也需要来自心灵的恭敬和热爱；她是馨香围绕的香甜一梦，永远都在我朝阳初升般的注视之中。但她的确又是一座峭立于世的美丽小山，在我的望眼之所及，在明媚阳光轻轻铺满的地平线上，她在秋日的柔波中，显得是那样的风和水暖，莲步生姿，等待着杨柳枝的垂拂，静候着我脚步的跳跃登临。
　　 在我眼览胸藏的高山峻岳之中，黄山之美令人叹为观止。其峰奇险，如刀辟斧削；其景苍翠，棵棵古松破石而出，傲雪凌霜，昂首苍穹；其云海或千里烟霞，澜翻絮涌，或皎洁柔美，静中有动；其日出，瑰丽辉煌，令人神往。终生难忘在光明顶的那一刻：人几乎被阳光炙烤得快要融化了，世界几乎静无一物，只有光明灿烂的阳光，在白石板上静静地燃烧，天地融合在那一派光的焦点上，包括无所不包的时间，也停滞在那一派光里，像一盏油灯将要燃尽似的。忽然，天空哗的一暗，尽管仅仅一霎，但感觉是坍塌性的，仿佛宇宙仙境就在眼前。随即眼前又轰然一亮，好像一盏补足能量的巨型曳光灯，猛然打开，顿时天地辉煌，脚下的白石板上全都是太阳的反光，光焰粼粼，到处都是生命用之不竭的光明。那一刻，我在心里铭记住了什么才能被叫作：永恒。
　　 泰山雄踞于泱泱大国之东，迎喷薄朝阳，看沧桑巨变，拱护神州，有着不怒而威的非凡资质，代表着炎黄儿女处惊不变、“泰然自若”的气度，彰显着华夏子孙捧日擎天、“稳如泰山”的风采。这样的气度神采，实在是自然在人面前打开的一扇开放的窗口，好像宇宙之镜的一种无声提携，她从不在乎你多么畏惧或者敬仰，而是要你有一种风行天下的胆魄和勇气，泰不是凝固的静止，泰是平安的极致和最美。它好像对你说：人生如泰，纵然是黑云压顶，也要表现一种静默从容的宽博胸襟，以泰然自若、德形如一而膺获人心，无论身处盛世嚣尘，或者没落乱境，都立志做一个凛凛然，为人伦所敬仰的泰然处子，因为人行一世，唯一可以卓然挺立的，就是凛然不可侵犯的：尊严。
　　 华山素有“奇险天下第一”之誉，其山路奇险，胜景无数，从华山脚下到青坷坪，一路上风光幽静，山谷青翠，鸟语花香，流泉垂挂，令人心旷神怡。一次，在华山脚下看人群熙攘，一片喧闹。我忽然想到，很多时候，在人眼里，山不过是寻奇览胜的世外之地；可这似乎远远不够。山，其实就是一种心灵的投缘，生命的抵达。当你有一日深深地爱上她时，你就真的属于和成就于她了。你将挺起脊背，在此与她并肩耸立，一起扛起一道道源自灵魂深处的旖旎风景。如果说水乳交融是爱情的极致，而人与山的合二为一，应当是爱的至高境界吧。华山的山语，应该叫做：执著。
　　 衡山有“五岳独秀”之称。祝融峰之高，藏经殿之秀，方广寺之深，水帘洞之奇，乃为南岳“四绝”。随游人一路拾级而上，心里却暗自思量。游山玩水本是一件雅事，但这风景可不是过眼烟云，山是根基古深的一个实体，是一本沉重得翻不开的恢弘画卷，同时它又是一部活的百科全书，宇宙起源，生物进化，物态循序，社会荣衰，人心冷暖，都能在她的皱褶缝隙里，找到最完整细致的答案。如果一座山在人眼里，只剩下如此“四绝”景色，那么山的存在也就和美人脸蛋一样，沦为平常花瓶的价值了。而事实上，山的深邃意蕴远不止于此。如果能从山的美学体系中，领悟到一种深藏不露的生命价值，那就是：格致。
　　 恒山古称玄岳，集雄奇幽奥为一体，而以“奇”独步天下，其绵延五百里，气势壮观。山，绝非是挂着许多漂亮色彩的衣服架子，它的雄奇幽奥是浇铸思想和智慧的熔炉，是一盏引领人们探索世界奥秘的璀璨明灯。当然，把走向青山，说成是亲近自然，采纳静气，修养性灵，也是一桩美事，这正是中国古典文化哲学的精髓所在。而它的神奇底蕴，若必须用两个字表述，那就是：素朴。
　　 嵩山古有“嵩高竣极”和“峻极于天”之说，站在峰顶远眺，群峰挺拔，气势磅礴，景象万千。峰、谷、涧、瀑、泉、林构成中岳二十景，或雄壮魁伟、秀逸诱人，或飞瀑腾空、层峦叠嶂、多姿多彩。林木葱郁，迎送风雪雨霜，生机盎然。峻极峰上松林苍翠，山风徐来，呼啸作响，轻如流水潺潺，猛似波涛怒吼。山，是一个伟大而壮观的生命体，具有人的许多性格特征，当然它比人更多了一些神秘莫测的表情达意手段，它的一峰一景、一石一屑，一草一木，都是一种情感的释放，经久不息地向世界倾诉着胸中的喜怒哀乐，向遥远的海洋传递着爱恨情仇，向渺渺尘埃挥洒着不绝于缕的胸臆气象。山给予人心的是什么呢？大概就是胆识和气量，是坐卧起行的风度和魅力，是藏巧敛锋的朴拙浑厚，是生命之舟的风生水起和高山仰止。山以气势胜之，是对应于男儿之身的，他行走于浑浊人世，必须武能扛鼎，文能填词，既匡扶正义，又心怀柔情，爱意婆娑。嵩山的清绝飘逸，才配叫：潇洒。
　　 五岳之雄令人惊绝，遍游名川，朝拜归来，于红尘中再看那些粗笔俗墨涂抹于尺幅间的画轴，心中顿生怀疑和厌恶。即便是巨擘高手的生花妙笔，也无法描画五岳之壮美的千百万之一二，更不要说搜尽山川的高峻和雄奇了，比之于他们的纸上云烟，实在与眼前雄哉昆仑的崇高伟大形象相去甚远，旨趣深情更不可同日而语。
　　 于是知道，这世上有一种美丽叫“造化钟神秀，阴阳割昏晓”，有一种豪情叫“指点江山，挥斥方遒”，而这一份难得的美丽与豪壮，并非毫无依托的南柯一梦，而是有三山五岳深深涵抱和高高托举的一种大德大美。记得张爱玲说过：“伟大的音乐是遗世独立的。一切完美的事物皆属于超人的境界，唯有在完美的记忆里，那终日纷扰的、疲乏的‘人的成分’能够获得片刻的休息。在不纯熟的手艺里，有挣扎、有焦虑、有慌乱、有冒险，所以‘人的成分’特别的浓厚。我喜欢它，便是因为此中有人，呼之欲出。”人们拜天拜地，朝山朝佛敬神，原来都是“此中有人”，想唤她出来啊！游山归来，心田忽然变得干净纯清，如同百年冰封的古泉，突然复活过来，鼎沸的烟雾在水波之上抖动、飘拂、翻卷、腾跃，胸中陡然便有一抱沧桑海洋奔涌，感觉受到了自然最深重的叮咛和托付，立刻就有一种甘为天下起誓立命的冲动和渴望，生活中的每一天，也一下子变得庄重而丰饶起来。
　　 然而，激情固然可贵，但心灵还需清醒。因为五岳都是至高无上的，万人敬仰却不是凡俗之人可以须臾拥有的，甚至连那些自称孤家寡人、堪替天地立规矩的千古一帝都不敢心存僭越，而要像神明一样地崇拜它，浩浩荡荡以盛大的封禅礼仪，来为自己经营的江山求一支平安符。看来世间真正可以称得至高无上的，不是帝王将相和乱世枭雄，而是这洪荒时期沉睡于浩淼水底的座座青山，它们才是名副其实的宇宙主宰，是超越一切的永垂不朽，是崛起、繁荣、强盛和国泰民安的基石。除了山，哪一种物件还敢自诩是茫茫宇宙的王者呢！
　　 虽然岳芝山不能和黄山、泰山这些“气通帝座”的山尊相比。她不过是一座偏处一隅的翠微小丘，孤绝高处亦不过十几尺，右面略略突兀，宛若石鼓，又似襟台，其上竟散落一层薄薄的霜苔，经年不坏，故名曰寒台；左一侧，有小段葱岭迤逦，其长不过数步，却翠荫蓊郁，葵花耀日绽放，因名之葵岭。山虽玲珑，秀色备焉。且有寒岱拱卫于前，葵岭叠翠殿之于后，遂使孤山不孤，幽而不空，静谧而剔透别致。远眺近观，俨然是一位轻罩罗纱的素雅女子，玉指间轻拈一枝莲朵，于初阳或夕照下端庄伫立，凝神注视一泓秋水上，正踩着层层涟漪，翩翩行来的少年，彼此的脸上，顿时漾起羞涩而清纯无邪的笑容。
　　 如果说爱天地自然是一句必须践行的承诺，那么除了对名山大川的深深敬仰，我还独爱这小小岳芝山。我走了多少路，遭遇了多少崎岖坎坷，错失了多少迷人的风光美景，才在这古城月光下和一座心中的青山相遇。她的形制虽小，更称不上奇崛，除了一身孤清，甚至没有迭岭绵延，但是，她也包含了所有山一样的风骨，一样秀丽动人的景色。在我看来，她就像碧水湖泊中默默开放的一枝莲花，一如《爱莲说》所赞美的那样“……出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植……”，那一身窈窕淑女般的丰盈线条，纯洁清秀的美丽色彩，情窦初开的清韵内涵，内质外形的完美统一，独立不羁的鲜活个性，俯仰天地的豁然大度，光明磊落的清洁风致，一次又一次俘获了我的心，攫住了我踌躇不前的脚步。
　　 于是我说，岳芝山不是一座普通的山。她是我灵魂深处的宝藏，是我的双眸从万千物事和山川胜景中精选出的一幅瑰丽风景，是人生长途上一次情投意合的相遇，是千金不换的生命扉页，是记忆里全部甜蜜的回味，是今生今世难忘难舍、难离难弃，日日夜夜寤寐思服、神魂颠倒的传奇情节。她今天在那里，是我生命的最爱，明天被强行搬移，或者被残忍的夷为平地，但无法抹去的，是我心头最好的珍藏和永恒的回忆。
　　 或许，岳芝山并不是山，她只是我对生命至爱的一次目醉神迷的诗意描写，又或许她真的就是一座小山，形只影单地伫立在无人知晓的世界的一个角落里，孤鸿超拔，而心意飘零……但是，总有一天，有个人的旅程会途经于此。就仿佛天意使然，情缘使然，让我们在徜徉的绿水间相遇，在静若天籁的时空，一对蝴蝶翅翼相偎着在花丛间翩翩翔舞……
　　 于是我要说，如果一个人一生注定有所爱，那么我独爱如水月光照映下的岳芝山；如果一个人一生注定有所皈依，那么我情愿，并将毫不犹豫，无怨无悔，欣然地走进这一座为我天设地造的美妙胸怀。