在另一条道路上，白灵也走的义无反顾。她认定了自己革命道路之后，就没有反悔过。起初，她只是朦胧地觉得，“我们受他们的保护活下来再不管他们良心不安呀！”后来她一步步接近革命，并参加革命。她没有死在敌人手里，最终在革命同志手里殒命。在这期间，她面临过许多危险，见过革命者被捕被害，直面过反革命分子，参与过惩处叛徒的行动，直到被革命同仁冤枉至死。经历了这么多事，有一点，没有变，即无悔无自己的选择。
　　 在她短暂的一生，最令她痛心，恐怕莫过于白孝文给她说的那句：“现在亲老子也顾不上了甭说一个村的乡党。两党争天下，你死我活地闹。”那时她入党不久，白孝文还是一个镇压革命者的刽子手。在她印象深处，许还有她与鹿光海两人各自数落国共两党的错误。我不知道，在那些时刻白灵有没有动摇过。因为她在自己兄长身上看到了人性的恶，在与鹿兆海的争辩里，懂得了这世间根本没有十全十美的党派。那时她的脚步可曾凌乱过，她那坚定的心可曾徘徊过。关于这些，书中表达的不多，我们无从知晓。
　　 可有一点，我们可以看出，作者过于爱护这个角色了。在这个身上，我们几乎看不到她一点点缺点，她总是那么阳光、勇敢、坚定，从不退缩。也是因为这一点，白灵作为一个文学形象，变得有点不可爱了。
　　
　　 （三）不算题外话
　　 本来这个话题到此已结束了，可写完这两个人，我又想起了另外二个人。白大姐，白孝文的媳妇；冷二姑娘，鹿兆鹏的媳妇。白孝文的媳妇估计不是因新婚那几夜对孝文的性启蒙，兆鹏媳妇若无发疯那一情节，许不会有太多读者记得她们。她们都在这个故事还没结束时，生命已终结了。她们死因一半是因为丈夫的不理不顾，另一半是因为他们公公太顾及脸面，或者说是他们的长辈只顾及脸面。
　　 白大姐是孝文被白嘉轩逐出家门后饿死的。
　　 冷二姑娘是在鹿子霖为顾及颜面，不想让兆鹏休妻，无法维持名存实亡的婚姻状况下，发疯至死的。
　　
　　 双英
　　 （一） 朱先生
　　 “自信平生无愧事，死后方敢对青天。”
　　 朱先生，一个白鹿原上被神话的人物，在村民心中他就像神一样存在。同时，也是在《白鹿原》中被神话的人物，在他身上发生过许多惊天动地的大事。
　　 第一件事，在白鹿原上耕除罂粟，可惜他“这威震古原的壮举不久就随着先生一声长叹变得毫无生气”。然行动的失败，并不是说他的举动不值得称赞。朱先生动手耕除罂粟时，罂粟已在白鹿原上蔚然成风，庄稼人的自给自足与朱先生的远视形成了鲜明了对比。在行动前，朱先生站白嘉轩新修的门楼下，“欣赏”着自己题写的“耕读传家”这四个字。那一刻，朱先生在想些什么？许是在想当时的白鹿村承载得起这四个字吗？在其他人眼里那只是四个字，可在朱先生心中写在村门楼上的那四个字是承诺、是责任、是使命。当承载者无法兑现承诺、肩负责任、担起使命时，那就别在亵渎那些神圣文字了。因此，朱先生才会再三要求白嘉轩把那四个字挖掉，直到白嘉轩答应和他一起去耕除罂粟，他才放弃这一要求。
　　 第二件事，成功劝退方巡抚退兵，避免了一场兵戎相见。我们常听一句俗语“救人一命胜造七级浮屠”。朱先生那一次出行，不知挽救了多少人性命。成功后，他夜宿老师家中。两日后向张总督复命时，自顾自地吃着自己褡裢里自备的食物。读到此一段时，脑海中冒出另两个人物鲁仲连、墨子。不为名，不为利，只是愿意为民请命，成功后，无声离去。朱先生也是如此，退兵之事，于他而言就像出门访友一般，友访到了，便算了了。
　　 第三件事，收了一土匪弟子。这一点与其它二件事相比，似乎有点微不足道了。然而这一点也是他可贵之处，他觉得有人真心求学，于师者言是莫大欣慰。于是他收那人为关门弟子，悉心教导。
　　 在朱先生的一生，一直都有一个情怀，一个文人学者的情怀，传承文化，记载历史。在他心里，文化才是一个民族不灭的根。所以当他听到白嘉轩和鹿子霖两个人要兴办学堂时，“竟然打拱作揖跪倒在地”。他跪的不是白、鹿二人，而是学堂里那份文化、历史传承。《白鹿原》一书中有朱先生的一首《七绝》：
　　 踏破白云万千重
　　 仰天池上水溶溶
　　 横空大气排山去
　　 砥柱人间是此峰
　　 那最后一句是写景，也是写己。
　　 至于朱先生被神话，同白灵被美化，都算是一败笔吧。尤其是文革时期，那一段传奇性的情节，朱先生真的已来得不是人而是神了。一个人似神般的存在，反而不真实了。
　　
　　 （二）黑娃
　　 “别是先趸下学问再出去闯世事，你是闯过了世事才来求学问；别人趸下学问是为发财为升官，你才是真个求学问修身为做人的。”
　　 黑娃是直爽的，不怨天不尤人，努力践行着自己的人生准则，只要是自己认准的路，义无反顾地走下去。因此他的人生道路走得坎坎坷坷，但也豪气冲天。与小娥结合时，他未顾忌小娥的身份，大胆地将也带回了白鹿村；当村民不接纳他们时，他与小娥便在村口过起了自己的小日子，不去理会他人的目光。
　　 这中间他也错过，“拐走”主爱的小妾——小娥。可细品全书，我们会发现黑娃是全书中唯一把小娥当人来看的人，他认定她是他的妻子。在他第二次成婚时，新婚夜，他脑海里依然闪耀着小娥的身影。
　　 由于他的直爽，他也走了许多弯路。跟着鹿兆鹏闹革命，虽然其手段不怎么能摆得上台面，但他无疑是那伙人当中心志最坚定的，他的那份坚定甚至超过了当时的领导者鹿兆鹏。后来随着芒儿一起当土匪，这期间的黑娃已没有了人生目标，唯一的目标便是活着。那时有多少人在黑娃手里殒命，我们无从知道，但从鹿泰恒的死去，和白嘉轩的腰被打断，我们可以知道不会太少。
　　 黑娃是赤诚的，于是他也相信别人是真诚的，这人在社会摸爬滚打那么多年之后，竟然还是那样胸无城府。与白孝文、焦振国起义成功后，焦振国被白孝文的残忍、自私震惊到了，黑娃则还是一副“君子”的模样，不认为孝文争功之过有多大，不相信孝文会对自己下手。这一次，黑娃的赤诚将他送上了人生最后的归宿。
　　 黑娃身上还有自卑、自私。在鹿三当了白灵的干爹，被众人嬉闹时，黑娃一个人在屋里流泪；在他第二次成亲时，新婚夜里，黑娃对新娘说：“你不下眼瞧我，我就有贴心人了。”包括黑娃最后的虚心求学，在很大程度上也是出于自卑，因为他首先想到的老师是自己的妻子——高玉凤。在黑娃的潜意识中，自己是低人一等的，出身低，见识亦少。他自私的一面，与孝文、兆鹏有些相似，小娥悲剧的发生，与他独自出逃有很大的关系。这三兄弟虽然性格各异，可他们媳妇的死因却惊人的相似。
　　 读完黑娃的故事后，脑海里闪现出另一人物形象——子路。初为绿林之人，后入孔子门下。据史书载其死前言行如此：“‘君子死而冠不免。’遂结缨而死。”