望着眼前的孩子们，自己童年的那些事儿就会甜蜜的涌现出来。尽管四十年过去了，但那时无需经济投资的快乐，不需要大人们操办的“美味佳肴”仍然历历在目。如果说生命是一条河，童年就是这条河流最纯清的那一段。一颗糖果、一个馒头、衣服上的一块新补丁、一句夸奖的话语都会是舞蹈着的浪花。我们的童年很知足，能吃个饱肚子，冻不着就满足了。
　　 村前的小河是我童年的乐园，整个夏天几乎围着小河闹翻天。大人们夏收，大点的孩子们拾麦穗，地里不要我们，就被大人们配遣给自家的猪挖野菜。可是当我们提上小竹篮背上背篼，三五成群地集中到小河边就忘了自己该干的正事儿了，眼前攒动的小鱼儿实在是特具诱惑了。我们常常是脱得一丝不挂，用背篼捞鱼，就地在河边挖个地地锅蒸鱼儿吃。那味儿实在是太鲜美了，甚至在我成年后生活中再也没尝到过。
　　 蒸鱼儿是要预先做一番准备的，伙伴商量好后，各从家里拿上（其实是偷）油、盐和调料。地地锅其实是就地挖个坑，留个添柴火的口，坑上面盖块簿石板，石板上铺一层水藻，水藻上面衬一层菜叶或着葵花叶，放一层鱼，再盖层菜叶铺层水藻，如果鱼儿多，可这样叠放二三层。当水藻蒸干后，鱼儿就熟了。佐料是把鱼儿剖腹清洗后装进肚里的，有时什么都没有，就弄些花椒叶子填进鱼肚蒸，偶尔有伙伴从家里拿点臊子装进鱼肚，那味儿就是人间少有了。无论怎样蒸，鱼儿的味道都是独一无二的纯清鲜美。
　　 如果说蒸鱼儿是我们童年的海味，烧麻雀就是山珍了。那时，麻雀特多，一到阴雨天，生产队的麦场上就麻花花一片。如果幸运的话，拿把扫帚蹑手蹑脚地凑到麦草堆旁，一扫帚下去就能打落几只来，有时也能用竹箩扣几只的。得了麻雀，用黄泥裹了，捏成泥团，拾柴生火烧着吃。黄泥团儿被火烧干烧红后，雀儿肉就熟了。这时，剥开干泥，雀儿的羽毛烧进干泥里，捧在手上的是熟透了的脆生生的裸体麻雀，撕开来，掏掉缩成团的内脏，就可以享用了。
　　 我们的童年缺粮食，靠挣工分吃饭，孩子多劳动力少的家庭粮食分得少。正常人家一年一个人的口粮就是百来斤小麦、百来斤杂粮，总起来不到三百斤，全靠洋芋和野菜添补。平时是吃不到肉的，喂口猪要到过年才宰的，吃肉是过年才有的事。遇到庄稼欠收的年景，白面也就见得少了，看见谁拿块白面馍馍，口水就流出来了。有一次妈妈把给弟弟烙的白面馍馍放在大木柜里，被我发现了，就揭开柜盖去取。人小柜高，够不着，猛扑上去便倒插在柜里出不来了，两条腿在外翘着，一直等到奶奶放工回来才把我弄出柜来。直至今天，我的老妈妈看见她的小孙儿们浪费粮食，糟蹋食物，挑吃拣喝，就用我倒插柜子的事儿来教育孩子们呢。
　　 那时候，孩子们的玩具全是自己做，自己玩。看了《小兵张嘎》、《闪闪的红星》之类的电影后，全村的孩子就动手用木头做起武器来，有红缨枪、步枪、手枪，尽管做的丑陋，有的甚至只是粗糙的轮廓，但都是自己动手做的，很有成就感。村旁的一块坟地就成了孩子们的战场，在那里冲锋陷阵，夺“山头”、捉“汉奸”、打“鬼子”。没有谁教化，自己演绎着爱国主义精神；没有人指导，自由自在的完成着手工制作课，实践着勤劳勇敢、自力更生的品质。
　　 进了冬天，要是谁挑水不小心被冰雪滑到，摔坏了木质水桶，那铁丝桶圈可是孩子们的抢手货。争到个桶圈，做个铁丝钩，就是铁环，这是冬天最热的玩具。滚铁环、打转牛（陀螺）、踢毽子、跳房子……玩的可多了。制作转牛不光要动手，还要动脑，掌握好比例和重心，做漂亮，给尾端的平面涂上各种颜色，一鞭子抽去，稳稳当当的旋转过程中呈现出彩虹般的色彩。做毽子首先要从狗尾巴上剪一撮长毛，找两枚铜钱叠压在一起，把狗毛穿在钱孔里，用黄香炼了，就是一个好狗毛毽子。要是没有黄香，我们就上山到松树林里去找松脂，当黄香用。好的毽子孩子们玩，大人们也玩。弹弓也是我们喜爱的玩具，但多数大人们反对，不让做不让玩。因为村子里有玩弹弓伤了自己脸的，也有打破别人头的孩子。
　　 那时节，很少有娱乐活动。县电影队公演的电影是我们最牵挂的事儿。一部片子演到那个生产队就跟着电影队看到那个生产队，方圆七八里路的村子跑着看。常常是一部片子看结束，就能讲出电影故事来，在玩耍中演绎出来。
　　 我七岁那年，生产队在一家新修的土屋里办起了学校，一名老师，三十来个孩子。就是这方农家小院结束了我们快乐的童年。入学的第一天，大人们弄来些木板，老师领着我们从邻村的一座破庙里搬了些大青砖，把木板支起来做了课桌凳，我们的学生时代开始了。在我童年的记忆里，爸爸亲手给我做的第一件学具就是一块长方形小黑板，上边钻两小孔穿根背绳，上学时斜背在身上。小黑板做好后从瓦窑里弄些瓦墨刷黑，老师领着我们到三四里之外的山沟里挖些青土。捏成土棒晒干当粉笔用。我们的第一课是“毛主席万岁！中国共产党万岁！”第一首歌是《我爱北京天安门》。现在想来，也颇有韵味的。
　　 说起来已四十年过去了，但那情景依然清晰，每当回想起来，它还和家乡的小河一样清凌。身体和精神共同饥饿着的童年同样充满着欢乐，那欢乐是今天的孩子们无法比拟的。