竟然这么快就步入了中年，顾名思义，中年即是人生的一半。徐行至此，心有些许庆幸，些许怅惘，些许恍然。站在中途看向来路，多少悲欢离合的剧情我曾经参与，多少天灾人祸的片段我曾经旁观，当一切随着时间成为过往，形成不可逆转的历史，真有恍如一梦之感，且这梦续梦醒之间，界线也亦真亦幻。
　　 年四十，晨起推窗，看见的不再是跳动不安的晨光。目光所及之处，是一片安稳沉静的景象。晨练的老人入目来，赶早市的妇人入目来，枝上如洗的新声在如云的叶丛里响起，那种欢欣也显得安详。此情此景，总让人想起陆游笔下的初夏：夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。太平，也曾有个负心汉矫情地说：愿岁月静好，现世安稳。
　　 年四十，不再有诸般诉求，直面着，经受着，亦或拒绝，琐事俗务。年轻的委屈像一片云，沉了就下成雨，人到中年的心情更多是像风，刮过就淡了。中年人已经开不出花的灿烂，或有馨香，不过是枝叶间的储存。掬水听音兮，月照花影移。中年人体味的是一种心境，而不再注重视觉的冲击。
　　 年四十，孩子大的大了，陪同过她的踉跄学步，经历过她情绪的狂风暴雨，各种升学，各种纠结，各种矛盾，各种欣喜。为人母的酸甜苦辣逐一尝过。小的还小，作为母亲身份所需面对的种种元素正待我逐一重拾，却不复当年的手忙脚乱，内心欢乐、沉着且坦然。面对各种名目的起点投资，亦能理智抉择，任是满天龙腾凤舞，只求二女无忧自在。
　　 年四十，年轮累积到了一定厚度，所识之人愈多，交际圈愈广，交心者愈寡。中年人少有情绪外露，各自守着各自的心巢，各赏各的风景，各疗各的伤，没有交流便没有沟通，没有交集便没有碰撞，中年人的脸上挂着客套的笑容，内心却有隐形的距离。大约闺密都形成于三十岁之前。若人到中年还能存在于彼此的朋友圈，除了认可更有深度信任。
　　 年四十，珍爱一段书香年华，兴起便读，过目即忘。无求知之窘欲，无案牍之劳形。居一隅之幽静，造浊世之清芬。
　　 年四十，读苏翁诗云：人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞哪复计东西？东坡因和弟弟子由寄诗有此作，才子兄弟之间的书信往来，下笔便留传千古。时年二十四岁的青年才俊，聊聊数语道尽人生虚无飘渺之境况，后知后觉如我辈，却是在中年之际频繁往返于词句之间方觉恍然。雪泥之轻浅，鸿爪之偶然，生命如此，际遇如此，从蝼蚁蜂蝶到家禽野兽，无不与此同。苏翁一生屡遭迫害历尽劫难，却能始终超然自得，不改其度，想必与他对人生的洞悉是分不开的。且愚且鲁如我辈，却是奔走劳神辗转半生方得丝毫。子曰：四十而不惑。于我辈，却是四十而初惑。有惑，方得解，不惑，不过是不觉为惑。
　　 子又曰：年四十而见恶焉，其终也矣。年少时读此句深觉平常，如今踩在四十的门槛上，却如闻惊雷般惶恐，亦如看重自身妆容的少女听闻脸上沾了脏物慌忙要照一下镜子。一个人之所以人见人恶，无非是性情涵养不到位，涵养即修身养德。古有八德：勤、俭、刚、明、孝、信、谦、浑。曾文正公有文：“勤、俭、刚、明四字，皆求诸己之事，孝、信、谦、浑四字，皆施诸人之事。孝以施诸上，信以施诸同列，谦以施诸下，浑则无处不宜。”勤劳节俭，刚强明达，孝顺诚信，谦和平实。能做到这些就不会是人见恶了吧？少年人以我行我素为个性，以个性为荣，以锋芒毕露为机敏，以机敏为傲。浑不知棱角过于分明既能伤了风月，也能碎了流年。于顺境中沾沾自喜，于逆境中妄自菲薄，种种劣态实非中年人所该持有。如此看来，年四十比功成名就更难却更需达到的是一己之品德。
　　 年四十，上有老，下有小，中有自己的一亩三分地。韶华渐褪，愿诸事安详。