【编者按】隐士是中国社会的一个特殊群体，中国隐士文化可以追溯到春秋中期以前。远古尧时有“巢父隐居”“许由洗耳，商末周初有”夷齐采薇“春秋时期晋国有”“介推焚死”等，他们把远古隐士的朴素追求发挥到极致，将功名利禄视为操守名节的大敌，水火不容。因此，我国古代隐士从最初就表现出清高自守、尊重自我的本质特征，不过由于尚处于形成阶段，所以此时期的隐士人数少、规模小。春秋末期和两汉是隐士文化的发展阶段，道家思想的创立成为显著的标志。许多才德兼备之士，出于各种原因离群索居，成为隐士。具体表现在：1、修身养性，安贫乐道。如“庚桑居山”“黔娄安贫”“尚平婚嫁”“披裘钓泽”等。2、心志高远，不满现实。如“接舆歌凤”“蒋诩三径”“梁鸿五噫”等。3、功成名就，及时归隐。如“五湖扁舟”“二疏辞官”等。这一时期隐士群体方兴未艾，且他们身上散射出道家思想的光芒。魏晋时期玄学大盛，隐居、求仙成为文人时尚的生存方式。自此，我国古代的隐士文化跨入一个登峰造极的阶段，一直延续到南北朝。如“张翰莼羹”“陶源明”归去来兮，“谢安”“东山高卧”“王猛扪虱”“竹林七贤”等。而历代以来，隐士们都将终南山作为归隐之地的最佳胜境之一。终南山，又名太乙山、地肺山、中南山、周南山，简称南山，是秦岭山脉的一段，西起陕西宝鸡眉县，东至西安蓝田县，千峰叠翠，景色幽美，素有“仙都”“洞天之冠”和“天下第一福地”的美称。主峰位于长安区境内，海拔2604米。对联：“福如东海长流水，寿比南山不老松”中的“南山”指的就是此山。终南山主峰太白山盛产药材，素有“草药王国”之称，在当地至今都传唱着“太乙山，遍地宝、有病不用愁，上山扯把草”的歌谣。太乙山黑膏便产自于此地。佳作，推荐共赏。【编辑：湖北武戈】【江山编辑部精品推荐017071906】