即使这是一个饿死诗人的年代，我仍坚定且固执地相信，这个时代并不是不需要诗人，万箭穿来，我还有一颗诗心。
　　 1915年，胡适提出新文学革命并完成中国第一部诗歌集《尝试集》，新诗的出现无疑是一种新颖的文学表达方式。一方面来自于国外诗歌成熟的语言风格，一方面有中国文学浪漫的抒情传统交融。新文化运动兴起，预示着现代诗歌作为一种新生的，富有生命力的文体在萌芽，在逐步登上文学的舞台。
　　 现代诗歌陪伴中华民族度过了黑暗、遭侵略、真理丧失等一个个历史时期。现有笔者将新诗分为三代，也是值得考究的，从朦胧、抒情到叙事，讽刺、揭露到歌颂赞扬，第一代诗歌跟随动荡抗战年代的脚步一路走来，他们虽没有直接全面控诉，却留有时代的烙印；第二代现代诗在文化大革命前，建国之后，这时期的诗歌趋向于苦闷、斗争、困惑、寻找与自省，他们用忧郁的方式来自我批判。第三代现代诗一直至今，也就是现代诗发展到第三代，这个“最凝练最美”的文体在消逝它特有的生命力。
　　 雨巷里、康桥边，诗人在吟颂着诗心，一把油纸伞，独自在彷徨的“雨巷诗人”期待相逢丁香般的姑娘，；孑然一身的徐志摩，悄悄地离开康桥，没有带走一片云彩。“手推车，以唯一的轮子”是艾青在那个时代的呐喊，在凄凉的大地上写下“相信未来”的诗人食指在那个时代以“诗魂”存在并迸发真理的声音……我沉醉了！这些富有最美的文字，最动人的风格把我征服，我于是将诗心装进行囊——
　　 那是刚升入九年级的我加入广播站的时候，我不满足于新闻、音乐的播报，于是我向负责的老师请命，为诗歌开一个栏目，为现代诗办一次主题。两天的广播稿创作，多次的搜集资料，坚持不懈的提议，老师同意了。
　　 那次，我做到了。那是第一次有关于现代诗的声音出现在校园的角落，“我们在写作文时常常会看到这样一句话，‘文体不限，诗歌除外’，我们高考作文也明确不能写诗歌，那么可以说，诗歌对分数毫无价值，但我更愿意把它理解为这是对诗歌的一种保护。因为诗歌，是最与功利心绝缘的；诗歌，是最与浮躁矫情绝缘的。诗，是最纯粹的；诗，是最清亮的；诗，就是情感自由的流淌！单纯的说教无用，下面请允许我将对诗歌做一个理解与介绍吧！”那时，诗心在我胸中灼灼闪耀。
　　 诗歌换取不了物质的、名利的，它就是一种精神、一种文体在那里，你可以不懂现代诗，但你必须要尊重现代诗，在学校将诗心装进行囊的例子也有许多，印象最为深刻，打击最大的是那次。
　　 那是班里的老师一次过生日之际，同学们大都给了自己的表示，大都礼物以赠，我却想来些不一样的，随心的为老师在群里写了一首诗，可老师看后的第二天说：“诗我很喜欢，但是有什么用呢？”“有什么用呢？”这一句反问，把我的心问疼了，我沉默不语。诗对一个毫无诗心的人来说没有一点用处，它不如名利、物质，但它是一个个一代代一群群诗者所凝聚的诗魂！
　　 将诗心装进行囊，自己行在诗心的路上。我那时之后才明白，诗歌不符合大众，喜爱诗歌是自己的事，即使那次事件挫败我的心，但我仍坚定我的诗心。
　　 这也许是一个缺少诗情、背离诗意的年代，分数与理想、课堂与人生、学校与社会之间的矛盾像篱笆一样牢牢地束缚住众多人的心！我们要回归诗意的校园、诗意的课堂、诗意的日常生活。郑州市教育局毛杰局长曾经用“充满爱心”、“身心自由”、“快乐充实”这几个词，描绘过他的教育梦。如今他也用四句话语描绘他的“诗教之梦”：她应该有一方展示独特文化魅力、充盈浓郁文化氛围的诗意校园，她应该有一位满腔人文关怀、远见学生终身发展的诗人校长，她应该有一群儒雅睿智、诗意飞扬、仁爱率真的教师，她应该有一批又一批有智慧、富诗心、怀梦想、爱生命的青春学子！毛杰局长每四年举办的“中原诗会”仍在继续。
　　 将诗心装进行囊，和青春一起打磨、晾晒，自己坚定地走在诗之高地上，不偏不离。祈愿现代诗歌和莘莘学子共成长、共发展。
　　
　　
　　 作者：韩光明
　　 郑州市高新一中2017届学生