深秋的清晨，南武当太极湖出现了平流雾奇观，刹那间，湖面涌起缕缕乳雾，微风拂过，千万条雾龙环绕，整个太极湖幻化在仙境之中。我站在湖边，脚下全是白云，已分不清哪里是山哪里是水。
　　 当年去六安舒州任通判的王安石路过此地，看到这里山峰巍巍、林海茫茫、溪流瀑泻，令他思绪遄飞，写下了著名的诗篇《九井》：“沿崖涉涧三十里，高下荦确无人耕。扪萝挽茑到山趾，仰见吹泻何峥嵘，野人往往见神物，鳞甲漠漠云随行”。
　　 南武当山坐落在长江以北大别山南，古称“多云山”，也称“吴家山”。境内18个瀑布、99条涧水，还有九潭、九泉、九井、九宫、八坛、三院，与奇松怪石、云海相映成辉。融黄山之美、峨嵋之秀、华山之险。
　　 每次上南武当，我都喜欢在这样的清晨去品读这座大山，放飞我的思绪，放飞我的遐想。在缥缈的雾霭中，我穿越时空隧道，仿佛看到了远古时玉皇大帝命令天兵天将下凡在这里建天堂；仿佛看到了汉武帝南巡下马朝拜，封禅“古岳衡山”；仿佛看到了农民领袖马朝柱在这里发动白莲教教徒起义，震惊湖广；仿佛看到了徐寿辉领导的红巾军沐浴告天，操练兵马……
　　 一阵钟鼓道乐声荡过，将我从悠远的历史长河中牵回，只见一缕朝阳从玉皇尖上冉冉升起，七彩霞光盈满山峦。
　　 从太极广场到灵官殿，殿前两旁矗立着两米多高黑色花岗岩龟驮背石碑，上面刻有“龟蛇合体雄大别，古岳衡山演阴阳”十四个大字。
　　 据《英山县志》记载：英山历史上有七座武圣宫，都是供奉张三丰，民间一直有许多张道人的传说。至今这座大山里还留下了武显庙、仙人洞、道人尖、道士冲等地名称谓。相传六百多年前的一个初秋，张道人骑着黄鹤云游至此，日间隐居默思，夜间礼祀北斗，预言“余教十四代必开南宗，武当异日必大兴”。
　　 至二十世纪初的一个金秋，武当派第十四代传人游玄德道长走进了这座沉寂千万年的大山，恢复修建武圣宫，印证了三丰祖师“余教十四代必开南宗”。
　　 当我游至太极广场仰望天堂峰下的武圣宫时，“云外仙都”四个大字跳入眼帘，武圣宫迎日金辉，众峰回环，相拥而立。道观因玄而建，气势雄浑；钟鼓楼因妙而设，空谷回响，或隐或显，妙不可言。三丰宝殿主神张三丰仙祖慈祥威武、浩然灵气，充分显示出了圣者的尊容。
　　 从太极广场顺坡而下到了山环水绕的道教养生院，这里是一排徽派建筑群，在翠竹掩映的灰瓦白墙上，“太极山庄”几个大字特别醒目。这是道人们生活的地方，道院四周山色翠微、林木蓊郁。青蒿夹道，有一条小溪从山后顺流而下，山泉水冲刷着光滑滑的山石，发出和谐的声韵。
　　 穿过会仙桥，走进道院，一股强烈的混元之气涌来，难怪住在这里的道人们个个满面红光。他们每天与大山相伴，日出而起，日落而息，诵经、打坐、练功、悟道、烧着土灶、饮着山泉，在溪边洗衣，在山间对弈，品茶论道，逍遥自在，如神仙般。
　　 南武当这座神秘的大山是宋代活字印刷术发明家毕升的故里。中华民族最大之龙脉在这里，山北诞生数百位将军，山南孕育了数百位著名专家学者，有四位矛盾文学奖获得者都出生在这座大山之中。现每年有世界六十多个国家的武当弟子和信徒来这里朝拜学习武当功夫。先后举办了两届南武当国际旅游文化节和国际武林大会，武当秘传太极拳已被列为世界非物质文化遗产，南武当是武当祖庭，是武当秘传太极拳非遗传承保护基地。
　　 在当今社会越来越多的人迷失在名利场上沦为物质奴隶的时候，我要坚守南武当这一方净土，静悟武当派三十六部真经，把中华民族的传统宗教文化继承发扬光大。
　　 记得十年前的一次梦中，当我置身于南武当老君峰下，耳边响起一个浑厚的声音：求真悟道何去是，南宗圣地好修行。
　　 南武当，我心中的净土，我精神的家园！