一、路上的风景
　　 今天要去色达了。早上七点半从观音桥镇出发。
　　 从金川县的观音桥镇出发，这一路仍是在山中穿行。不同的是昨天从成都到金川，几乎全是在顺山沿江而行。
　　 今天公路的两边全是连着山的草原牧场。可以说是从路两旁草原一直绿到山顶。草原上百花绽放，还有成群的牦牛与马儿在草场上啃食自养。草原上还有弯弯曲曲的窄窄河流，牛群与静静的河流和肥美草地组成的画面，美得令我怦然心动了。
　　 路边的草地上，时不时的会有大片纯一色的花儿，或黄或紫红。像是把绿色草原装扮成了若干个不同的花园一样，漂亮得令人称奇。我想，那一定是人工而为之，为的就是让游人赏心悦目。
　　 后来返程的时候，在翻越更高海拔的山顶时，也看到了山坡上有大片紫色的花儿，我就明白这是大自然的奇迹，种子随风飘落，就成片了。当然，也有人工播种的。比如大面积种植的荞麦和薰衣草以及油菜。
　　 中途在色达县的一段公路旁停车观看猴子。这里是野生猴子的保护区，猴子成群，拖儿带女，很好玩。游客们纷纷停车，拿出食品喂它们。猴子还是怕人的，它们远远的躲着，小心翼翼的过来拿食物。一只始终背着小猴的母子，吸收我的目光。猴妈妈在争抢食物时，背上的幼猴紧紧的抱着妈妈，一次也没有掉下来。情境令我动容：母爱就是这样，不离不弃，讨食都要背着……
　　 见此，心情大好。于是，在高原的蓝天白云下，在百花盛开的草原上，我快乐的舞动长裙，记录下这美好的时刻。只是，已经开始的高反症状和昨天的疲惫，使照片中的我面色已无光泽，色暗且苍白。但是，笑得依然欢快。
　　 中午快十二点的时候，我们来到了海拔约四千米东嘎寺。我的高反全面开始。头痛眼睛痛，整个身体很紧，影响到了行动。虽然高反让我身体不适，但也没有太当回事，反而觉得很正常。
　　 东嘎寺有着长长的黄色院墙，这是我喜欢的。藏区特有的这种暗紫红与金黄搭配的建筑都是我喜欢的。东嘎寺的紫色墙壁和金顶在蓝天白云下更显庄严。不过，这一路看下来让我觉得，我们看到的全是新建的寺院。其实不然，它们都有数百年的历史。是现在的政策好，得以很好的保护和维修，使其看上去和崭新的一样。东嘎寺就是如此。
　　 今天是星期天，东嘎寺没有对外开放。我们只能在安静的寺院中转了一圈。看到白塔丛林上如同搭了白云做的花顶棚一样，云是那样的白、那样的多，又是那样的低，紧挨着白塔。当我们站在院墙外向里看时，只见白云堆满金色的房顶上，也开满了院墙内。这时候说寺院是住在云端里一点都不过。
　　 也是从东嘎寺开始，我们沿途遇到的寺院，都是只观没进。
　　
　　 二、天葬
　　 从东嘎寺下来，我们去了天葬台。我对这个地方没有兴趣，而且心里还有恐惧，更有抵触。
　　 导游在车上讲着关于天葬的事，我内心希望她快快讲完。那年在西藏的神山，我就没有走近天葬台。也许是没有宗教信仰的原因，我总认为太残忍了。
　　 后来导游又说之前就因游客看了觉得惨不忍睹，现在过程不让游人看到，是用布围起来的。我们决定走过去远远的看一下。至于导游说，等秃鹫吃完后带大家走近看看。我当时就表明不看，谁看谁去。
　　 结果看到山坡上一边是拥挤的人群(人山)、人的前方是满坡的秃鹫。头顶的天空上还有一次次盘旋的秃鹫群，山顶上还有成梯队等待的秃鹫阵营。人与秃鹫两者都是统一地伸着脖子，盯着围起来的地方……
　　 这一幕，和在影视作品中看到的还令人不安。电视中没有如此大规模的“人山”围观。而一边是顺山坡站立的密集人群，一边是满山坡秃鹫的场景，让我想来就发怵。
　　 庆幸仪式因堵车而迟迟没有开始。最终，我没有等到山坡上的秃鹫冲下来进入围布内就离开了。
　　
　　 三、红色色达我来啦
　　 由于在天葬台那边等待的时间太长，使本来在白天参观色达佛学院的行程就在傍晚了。本来我要晚上再来看夜景的计划也就合二为一了。
　　 位于色达县城东边的色达喇荣五明佛学院，其实在来之前，我只知道那里有连片的红房子，以及到过的朋友都说其壮观无比。听的多了，就动心了。尤其去年，朋友圈好多到过色达的人，反复地转发政府整治色达佛学院的文章。有的说是要全面拆除清理，引来骂声一片。只有极少的文章亮明实事真相，说不是全拆而是安全治理。那些红房子全都是木质的。紧挨着搭建，没有防火安全通道，存在着极大的隐患。这次清理就是有序规划，分片留出安全消防通道。
　　 我看了图文后，完全赞同政府的决策。虽然我没有近距离看到那些红房子，但看到那密密麻麻的木屋，想其一旦发生火灾，定会火烧连营，伤亡残重。如果那样，后果不堪设想，还定会在国际上引起敏感话题。
　　 也是在那时萌发了想来色达看看的愿望。
　　 那么，在八月五号的下午六点，我来到了两山夹道的色达佛学院所在地。虽然高反持续，但我兴致不减。我和同伴走到了队伍的最前头，用导游话说时：你俩太强了，一转眼就不见你们了。
　　 同伴则说：“这点路对常年爬山的我们来说不算什么。”事际情况是，对有高反的我还真的算什么了。我只是没有说出来我的身体很不舒服。我也不会说出来的。因为出发前就清楚会有高原反应的，“有备而来”还有什么好说呢。
　　 刚走进山谷，看到两边山坡上的建筑群全是黄色墙壁的藏式大房子。心想，难道那些红房子真的拆完了，取而代之的是这些宽敞的大房子了？同伴说不是，红房子还在最里面的山坡上。
　　 我推测这可能是民居或办公机构的房子。
　　 经过一座很大的讲经堂，广播里传来一个年轻的男声正在领着诵经。房里屋外到处是跟着诵经的红衣喇嘛和藏族老少，大家都是席地而坐。男子快速的诵经声，说的什么我一句听都不懂，可我很喜欢这个声音。他的诵经声在这个山谷中是那样的清脆，极具感染力。我想，那定是位灵魂纯洁的喇嘛。只是，我当时没有要走进道场里面的念头。也许是看到里里外外都是虔诚的红衣喇嘛和着藏袍的男女老少的，除以尊重，不能打扰吧。
　　 但是，我还是静立于此片刻，倾听那如天籁之音的诵经声。
　　 再往前走，过一座小桥。这时候看到前方海洋一样的红房子了。只见在蓝色的苍穹下，金色的阳光中，从谷底开始依山坡而密布的红色房子，仿佛沐浴在圣洁的佛光中一样，场面令人为之震撼!
　　 也遇到很多红衣喇嘛，他们有男有女，相向而来，形态完全与我们不同。尤其当风儿掀起他们的长袍时，就如同走进了电影画面中。他们青春的面孔上，那双明亮的眼睛表明着他们的幸福快乐。
　　 看着他们我也倍受感染，心生欢喜。只有在这里，我才不再纠结对宗教信仰者的种种理解与不理解。因此，我和任何一位修行者都没有交谈过。反而纠结，我们千里奔袭而来是为了什么。就是为看看风景吗？想到这里后还真的有些不好意思。本是清修地方，现在却是满街游人，难道就为看那连片红房子带来的视觉震撼？
　　 他们守着纯真，我们带来的也不全是世俗，的的确确还有敬仰。
　　 往前走的路是上坡，这对于有高反的我来说是有些吃力了。路边有摩托车可以搭载上到山顶的坛城，费用70元。我想穿行在红房子间，贴身地感受一下。于是，我给同伴说：这里我不会再来第二次了，那就不留遗憾，爬上山顶，感觉会更好的。
　　 从谷底的路旁开始，两边就是连片的红房子从谷底散开到山顶了。西边最多，东面还没有盖到山顶。我们选择了从西边上，这也是传统观景的首选。
　　 也许是位置低的原因，仰望两边的红房子，那直通山顶宽阔的台阶栈道，把房子分割成了若干个区域，如同城市的街道一样。房子大小，街道太宽。视觉上确实有些不太协调。再者，我也是第一次看立体的“街道”。再加上我之前看过没有整理时的红房子相片，在俯拍的照片中，房顶如“晾晒”的巨形红瓦片一样，密密麻麻的布满山谷再铺满山坡。今天实地看了，觉得有些稀疏，且相对行列分明，完全是规划有序的建筑丛林。
　　 可是，当我们爬上台阶，置身在这片红房子中时，感觉到这些疏导的栈道是多么的重要，也是多么的谐调。喇嘛们可以很快沿着门前窄的不能再窄的小道走到一旁的“大道”上，出行极其便利，消防安全得以保证。之前，他们要曲曲折折，见缝插针般的出行。一旦失火，有翅才飞。
　　 由此可见，政府的决定是正确的。
　　 我顶着头痛眼睛痛抬级而上，爬上半坡。再看那连片的红房子如同巨幅油画作品一样的美。其房前屋后均不见喇嘛们，房门更是关闭的。因此，红房子就是一幅艺术作品。
　　 我身边的红房子，纵横看过去，全是关门闭户，好多房子都是挂锁的。除了从台阶上偶尔下去几位喇嘛外，我没有见到一位喇嘛进屋或出房门，更没有听到从屋中传出的人语声。因此，我不清楚这些红房中到底有没有人。或许今天是星期天，他们都下去集体诵经了。或者，他们是在红房子内闭关静修。
　　 总之，在落日之前，佛学院的红房子给我的印象就是一处宏大的艺术作品，欣赏就好了。
　　 傍晚七点半的时候，我们爬上山顶。顿足一看我就愣住了，上面竟然是辽阔平坦的土地，一条宽阔的农村乡间大道，不知从何处开始，也不知道通向哪里。远处还有小村庄。大路的旁边还有土地，种植的什么我已记不清了。黄昏的土路上，走着从田间收工的几位农妇。
　　 看到这一幕，实在让我恍忽了。完全是爬上山坡，闯入另一个世界。而这个世界竟然是在海拔4000米之上。下面山谷两面全是密密麻麻，统一的红木屋。山顶却是完完全全的世俗人间。这让本来就高反的我，一时半会蒙得转不过弯了。
　　 我站在宽大的土路上，望着老乡向炊烟升起的地方走去。看到远方是群山连绵，白云成团，一时间竟然不知我要去何方了。我追上前，问她们坛城在哪里？她们齐声指给我说：你沿着大路一直走，就看到了坛城。
　　 奇怪，她们也说着川音普通话。哦，我忘说了，她们的装扮都是汉族，这是我好奇的原因之一。
　　 夕阳下，我和同伴一前一后走在大路上，那感觉如同赴约一场晚宴，却又来早了一样，心情放松又期待。
　　 其实，我们就是在等待一场心灵与视觉的盛宴。
　　 七点四十分我们到达坛城，这座在山下就看到的金顶建筑，走近了还是惊叹坛城的气势。
　　 只见宝蓝色的苍穹下，洁白的云朵像哈达一样衬托在坛城的金色建筑旁，使得气势恢宏的坛城更加庄严神圣。广场上有很多游客，还有一条长长的队伍，我误当成是排队进坛城内参观的。同伴说是排队坐车下山的。我就好奇他们为什么不看夜景？也好奇游客为什么不进坛城？
　　 至今我都不明白，是不是因为今天是星期天，坛城不开放，还是根本就进不去。大家就是围着坛城转经桶筒呢？
　　 坛城的山顶上风大且冷，我穿上了羽绒服。山顶四千多米的海拔，加重了我的高反，使身体显得更冷。但是，这一切都不算什么，我能克服。心情愉快的拍照，等待掌灯时分。这时候我没有嫌色达的白天太长。反而庆幸我们到来的时间正好。看到白天色达的江山一片红，还能看到美妙的夜色。为此，我就不理解那些排队等着下山的人，你们那么远跑来为什么不看完整的色达佛学院呢？相比之下，也就特别理解，在我们夜里九点半离开坛城时，还有多辆大车拉着游客上来。
　　 我们在坛城的南边向东面看去，居高临下，整个佛学院尽收眼底，星罗棋布的红房子，密密麻麻的如复制一样布满山谷，鲜红一片，极其震撼!
　　 东面的山坡上被金色的阳光染成了三色。最上面的山坡是黄绿色的，那是青草染了金色，泛起金辉。山上的佛塔金光灿烂，经幡五彩缤纷，充满吉祥。山坡上的红房子成了一半沐浴在金光中，红艳艳的发亮。下部分与我们站在这面山坡上，阳光照不到了，是一种日落黄昏的沉静。这一明一暗，如一抹佛光洒在那片红房子上，也预示着太阳快落山了。
　　 正在这时，一朵巨大的莲花云朵开在了对面的山顶上，不偏不倚，正好在那片金光洒向红房子上方草坡的山顶上。这时候整个画面尤如在金色池塘里，绿色的荷上盛开了一朵圣洁的白莲花，真是太美妙了!
　　 我激动地指给大家看，他们都是兴奋的说：真的是啊!太漂亮了!
　　 这朵圣洁的白莲花，一直开到“池塘”“荷叶”全都躲进夜色中后，散开升到了青灰色的天空中，把傍晚的天空点缀成了花琉璃的穹顶一样漂亮。
　　 夜色未晚，暮色中山谷里繁星般的灯光点亮了，整个佛学院的万家灯火，在华灯初上时分，分外迷人。那暖黄色的灯光，仿佛是银河飞落于此，与浩瀚的星空呼应，山谷里异常的神秘美妙!
　　 我也惊叹，原来密密麻麻的房子里面基本都是有人住的，白天是那么的安静。由此可见，喇嘛们都在木屋内静修。
　　 金碧辉煌的坛城在黑夜中更加耀眼。东面长廊的广场上，夜色中很多穿着藏袍的人，还在一遍遍地磕着长头。转经道上并没有灯光，很多游客和藏民在微弱的亮光下，虔诚的向我看不到的那一面转去，感觉他们是向那金光灿烂的金塔上面去。上面就是他们向往的圣地。整个坛城本来就像是从一层的转经道顶上建成的。黑夜中看上去，金碧辉煌的坛城像是在空中一样，更显圣洁，聚拢着朝圣者们。
　　 我因为高反引起的眼睛痛和头痛，以及身体的不适而没有去转经筒。站在一旁，看着他们虔诚地转着经筒向前走去，心里为之感动。真诚期待，在佛光下的他们，心愿成真!
　　 至此，我的心愿也圆满了，心中充满喜乐。色达，我领略了你白天如沐佛光的一片红，也被你迷人的夜色所震撼，更是感受到了色达是佛国天堂，是修行者的圣地。此行圆满美好。
　　 再见了，色达!祝福这片修行者的净土永在。
　　
　　 2018-8-5