有首歌叫《足够》，有一句词儿挺可爱：“这一刻，我爱你就足够。”
　　 今天是大雪时节，下了一场小雪，望出去，薄薄的，像一杯甜甜的酒，像一杯淡淡的茶，像一个轻轻的梦。
　　 我不太喜欢烈酒，虽然有人说度数高的白酒不上头，可是我当场就醉了。我不太喜欢喝浓茶，不管是普洱，不管是花茶，总觉得淡淡的为好。也不喜欢做太美的梦，不管是娶媳妇，不管是当大官，不然，醒了之后挺失望。你说是么？
　　 宋代黄庭坚《四休导士诗序》中说：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平四满过即休，不贪不妒老即休。”粗茶淡饭，本意是形容饮食简单，生活简朴。据说，粗茶淡饭延年益寿。我查了一下，“粗茶”又苦又涩，但含有的茶多酚、茶丹宁等物质，对身体很有益处。古时盐比较匮乏，穷苦人家不可能尽情使用，菜肴就淡了些，称为“淡饭”，这不正好对血压有好处吗？衣、食、住平平常常，名和位也就这么样了，三平二满，我觉得足够了。
　　 唐代高僧仰山慧寂禅师有一首七言绝句：“滔滔不持戒，兀兀不坐禅。酽茶三两碗，意在镢头边。”说自己是一个不持戒、不坐禅、饮酽茶、做农活的僧人。慧寂禅师学禅不重形式，而在于心领神会，我是欣赏的。正所谓“酒肉穿肠过，我佛心中坐”。不拘泥于形式，便得自由心。
　　 慧寂喝的酽茶，不是茶叶放多了，应该是质量差，也就是“粗茶”，就像我现在喝的茶，是老婆亲自晒的蒲公英，苦涩涩的。喝茶不用杯，不用盏，而且两三碗。应该是慧寂禅师不愿像那些达官贵人那样品茗，有茶喝就知足了。这才符合浑似农夫的形象。虽然不够档次，不够文雅，却够得上朴实，够得上自在，够得上我行我素。可以随心所欲，绝对不理会“不逾矩”。
　　 朋友发来照片，山那边的雪，凳子上，碾盘上，房坡上，厚厚的，像大大小小的白面馒头，而山野之中，则是望不到边际的洁白的棉被……“今冬麦盖三床被，来年枕着馒头睡。”农民们肯定笑了。这些年我没有为吃馒头发过愁，也就没有特别担心。总是想，天塌下来，总有比我高的人顶着，我等凡夫俗子，只是豪杰们的铺垫而已。
　　 可是有人不太满意，说，你看山那边的雪下得正儿八经，看看咱这里……吊儿郎当的。
　　 说句心里话，这雪，没有爽约，就挺可爱的了。只不过带来的礼物少了些，可是聊胜于无啊。这并不是一种自我安慰，而是一种智慧。
　　 人，之所以活得很累，就是在欲望中（说好听点儿是在梦想中）苦苦挣扎。有时候，梦想不会像灼灼桃花、艳艳杏花，香消玉殒之后，还有甘甜的果实；有时候，梦像倾国倾城的牡丹，香消玉殒之后，便只剩下一声叹息；有时候，梦很轻盈，却能温暖你的心灵。就像那个卖火柴的小女孩，一根火柴一段浅浅的梦，一根火柴一个甜甜的微笑。在浅浅的梦中，在甜甜的微笑中，她幸福地去了天堂。我想，笑着离去，总比哭着离开要好得多，是吧？将小小的温暖无限扩大，就会有一个无比温馨的人生。
　　 微信群里，朋友们一句简单的“雪后路滑，注意安全”，不能融化冰冷么？老婆出门后打回来的“路上结冰了，开车小心”的电话，已经将温暖送到了心口。
　　 再来说那个慧寂禅师，身为和尚，他却不持戒，不坐禅。更离谱的是，他师父将祖师的画像交给他保藏，他接过来看了看就点火烧掉了。师父问他，他说：“我看了看，明白了其中的奥妙，觉得没有必要拿着画像。”
　　 师父把祖师的画像交给慧寂收藏，意味着希望他能接过衣钵，承传法统。慧寂却将画像烧掉了，他明白，要承传法统，重要的是得其意，而非得其像。不必被祖师所拘谨，不必把职位看得太重。
　　 是的，蜗牛之所以慢腾腾蹉跎着岁月，并不是想看看路边的风景，而是那沉重的壳让他举步维艰。我们的欲望多了，就会背上沉重的壳，寸步难行。赏薄薄的雪，饮甜甜的酒，喝淡淡的茶，此乐何极？有人说“闭门即是深山，读书随处净土”，你觉得呢？
　　 慧寂禅师77岁那年，觉得自己即将圆寂，亭午时分，盘腿打坐，跟众人辞别，唱了一偈曰：“年满七十七，无常在今日。日轮正当午，两手攀屈膝。”说完，用两手抱膝而终。
　　 慧寂禅师走得特别轻松，你知道为什么会这样吗？
　　 我喜欢《再度重相逢》的旋律，更喜欢歌词：“朦胧中有你，你跟我就已经足够，你就在我的世界升起了彩虹。”不需要那么明晰，感觉到就行了，就能让我的生命灿若烟花。
　　 “简单爱你心所爱，世界也变的大了起来。所有花都为你开，所有景物也为了你安排。”简单一点儿，花儿常开。当你紧紧握住的时候，手里的沙子就会悄悄溜走了。你说，是么？