
【清风】廉是一种性情,廉政是一种人格(杂文)
廉,对于商品物质,有价格便宜的意思。对于人而言,就有了清贫之意。依此而引申,就是不贪污。不贪污就是人的一种性情。
人的本性中存在着自私。为了防止人的自私,出现了各种法律。当然,人性中存在着自私,不一定会妨碍或者侵犯别人的利益。因为人也有道德的作用。道德是人性中的光辉,它是相对于人自私的本性而出现,是人思想的升华。
人自私的本性生之于来。人的道德则需要后天学习,才能感受到道德的美好。当人学不好做不到道德的范畴,法律就起了作用。当然,人们应该都不愿意和法律打交道,但谁也不能保证社会上的人都能执行道德规范,法律因此而产生并会发生作用。
综上所述,人提防的应该是自私,而不是道德。所以,平常人们告诫自己的孩子,学生、下属,以及亲朋好友时,总会嘱咐工作时不要贪污。或者是做人时,不要贪。贪或贪污都暴露了自己人性里的丑陋,可能还会招来牢狱之灾。因而,廉是多么的重要。
廉虽然有清贫之意,但不是让人们在物质丰富的年代,非要过苦行僧般的生活。廉是强调面对丰富的物质,人还是能保持平静平常的心态去对待它。比如我虽富有,但不奢侈浪费。还有,君子爱财,取之有道。由此看来,廉从对物质的态度,转变到人的思想认识上来。这是一个很了不起的转变。人的思想认识决定了自己对社会的认知程度,从而决定了自己在社会当中的自由度。
一个人认识到廉,懂得了廉的意思,明白了廉的后果,他就会收到廉的影响。他就会坚守着廉,践行着廉。从而让别人能从他的身上感受到廉的精神气质。比如说两袖清风。精神气质也是表现着人的性情。无疑,人都喜欢廉这样性情。
“廉”加上“政”,就是廉政,把社会人群又缩小了范围。泛指各种工作人员,主要指有权力的工作人员。有权力的人更容易贪污。
当今社会科技的发展促使社会分工不断细化和专业,也造成社会关系的日益复杂,影响到人们工作和生活中遇到的矛盾也日益增多。为了解决矛盾,实际也就是为了实现自身利益的过程中,人们都在做着廉或不廉的事情。我们知道,人们都提防不廉的事情。但社会发展到了今天的程度,不廉的事情已经不能用一个“贪”字能全部概括。手握权力的人,当权力受不到有力的制约,他不但有贪污的可能,也有因工作赋予的权力,受到权力所辖范围内,他人所提供的方便和利益供个人享有。更何况还有手握权力在廉政方面铤而走险的人。
廉政,是对工作人员的一项制度要求。是保障社会大众能够在公平合理合法的环境中解决问题和矛盾。促进社会公平正义。能够做到廉政的人,也是不容易的,因为他自身要克服许多利益上的诱惑。能克服利益诱惑的人是非观念是清楚的,意志是坚定的。这种人也是具有魅力的。魅力也反映了一种人格。廉政的人格是高尚的。它也具备了廉的性情。
对于廉或者廉政,人们经常用荷花来做比喻:出于污泥而不染。人们喜爱荷花,也莫过于廉的含义吧。