2019年9月28日下午，这是个特殊的日子，因为就在这天，江西省十三届人大常委会第十五次会议，表决通过了《江西省人民代表大会常务委员会关于确定白鹤为江西省“省鸟”的决定》，这也意味着白鹤被正式确定为江西省“省鸟”。
　　 白鹤是一种候鸟、旅鸟。每年的秋季，它们成群结队，不远万里，从遥远的俄罗斯，来到我国的江南过冬，次年的三、四月，春暖花开时节，它们又返回北方。周而复始，年年如是。
　　 白鹤主要栖息于沼泽草地，或独居，或群居。迁徙时，常常是数十只、数百只，浩浩荡荡的队伍，蔚为壮观。它们以苦草、眼子菜、苔草、荸荠等植物的茎和块根为食，也吃水生植物的叶、嫩芽和少量蚌、螺、软体动物、昆虫、甲壳动物等为食物。
　　 白鹤是国家一级保护动物、全球濒危物种，被誉为鸟类中的“活化石”，弥足珍贵。这次，江西省将之确定为“省鸟”，绝非偶然。据统计，在江西省鄱阳湖过冬的白鹤有十多万只之多，占全球白鹤的八成，可以说，鄱阳湖是白鹤的天堂。近年来，江西被列为国家生态文明试验区，生态环境良好，鸟类资源丰富，江西确定白鹤为“省鸟”有利于提高大众对鸟类的保护意识，有利于树立生态文化品牌。
　　 千百年来，白鹤的形象深入人心，已经成为中华传统文化的有机组成部分。
　　 在道家看来，白鹤是吉祥长寿的象征。古人常用“松鹤延年图”祝寿。松，傲霜斗雪、卓尔不群。《诗经·小雅·斯干》云：秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。”后来，松的这种原初的象征意义为道教所接受，遂成为道教神话中长生不老的重要原型。因此，在道教中，食松叶、松根，便能飞升成仙、长生不老。鹤，也被道教引入仙界，为出世之物，是高洁、清雅的象征。得道之士，能骑鹤往返；修道之士，以鹤为伴。比如，武功山上的白鹤仙翁葛玄，得道后，就是驾白鹤而去的，所以，武功山就有了“白鹤峰”。
　　 在隐者看来，白鹤是隐士的象征。宋·薛师石，永嘉人，隐居之士，筑室于会昌湖西，名曰“瓜庐”，他在《渔父词》写道：“夜来采石渡头眠，月下相逢李谪仙。歌一曲，别无言。白鹤飞来雪满船”。这首词的大意是说，一位渔父与李白梦遇，醒来时，一群白鹤飞落船头，仿佛是船上积满了一层皑皑的白雪，充满了浪漫主义的色彩，刻画出其飘逸、清雅而高远的心灵世界。诗仙李白，衣袂飘飘，仗剑天涯。他在《赠参寥子》写道：“白鹤飞天书，南荆游高世。五云在岘山，果得参寥子。”参寥子，唐代隐士，世外高人。元代的仇远，字仁近，号山村，钱塘人，也对白鹤情有独钟，他吟咏到：“一琴一鹤小生涯，陋巷深居几岁华。”卖花抱孙，世俗情趣，其乐无穷。
　　 在诗人看来，白鹤是超凡脱俗、自由高洁的象征。秋天，于古人而言，充满了肃杀之气。然而，刘禹锡却有不一样的体会：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”境界多么开阔，多么辽远。王安石的“白鹤静无匹”，多么高洁。曹雪芹的“寒塘渡鹤影，冷月葬花魂”，是何等的飘逸和冷清。苏轼的“适有孤鹤，横江东来”，又是何等的惊喜和爱怜。文天祥的“携壶藉草醉斜阳，白鹤飞来月下双”，那是何等的率性和旷达。至于老舍的“白鹤云间山色远”，又让人生出无尽的遐想。
　　 在我看来，白鹤是志存高远的象征。千载鹤鸣，一飞冲天，直达霄汉。我的面前，出现了这样一幅山水画卷：赣鄱大地，绿水青山之间，无数的白鹤，向着碧空飞去……