九溪，是杭州的世外桃源。
　　 《临安志》云：九溪在烟霞岭西南，通徐村，出大江，北流达龙井。
　　 九溪与江、湖毗邻，这头连着江，那头接着湖，江与湖的仙气侠气与安静的气质都汇聚到九溪来，人到了九溪，就掉进了仙山胜景中，洗心，革面，清肺，五脏六腑都舒张开来呼吸。择一个清朗之日，与朋友自鼓楼坐公交，沿钱塘江行驶半个小时，便到九溪。
　　
　　 一
　　 在杭州，九溪烟树可谓一绝。每逢夏季，杭州城内热浪滚滚，九溪烟树清凉如许，为杭州城外遗世独立的另一个世界。其凉意丛生，树为功臣。
　　 九溪的树，有一个很好听的名字：烟树。何为烟树？看到这名字，我最初的感觉是，会生烟的树，生出来的烟雾，又装饰了树，树在烟雾中，就像长了仙气一样。小时候看《西游记》，每次孙悟空到达天庭，便见烟雾缭绕，如梦如幻，那就是仙境。那时，人类尚未到达过八千米以上的高空，全凭智慧的想象，将眼睛无法抵达的地方，幻想成一个妙不可言的境地。仙境中的树，很有个性，没有规则。没有规则的树，有一种凌乱的美，自然的美。大自然最极致的魅力，就在于自由。有人说，如果你没有答案，便去自然中寻找。在九溪，你便能见到这样自由自在的树。
　　 九溪的树，想长到何处就长到何处。落地生根，朝着天空生长。山上，路旁，溪边，田野中间，房屋侧畔，有泥土的地方，就有树的生命。树在九溪，就像沉默又倔强的巨人。有的枝干粗大，有的细如藤条，从自己的身上长出来，伸到别的树上去，别的树也不介意，兀自挺拔，兀自快活。长在田里的树最是骄傲，田是茶田，茶树到了冬季还会开花，那花是白的，开得十分用力，但全然没有树那般引人注目。雾气朦胧，不慌不忙，从树的脚跟一直到树的顶端，再向山间淡去，看不到天空，天空的颜色也是雾的颜色。房屋旁的树亲民得很，站在窗前，手落叶扶，枝干亦是从容优雅，轻舞飞扬。偶尔落入窗内的，像极了顽皮的少年，挠它不走，在窗沿上摩挲着，想与你聊天似的。路旁的树有的像历经风霜的老人，有的则如蹒跚学步的孩童。孩童般的树，低矮，生动，触手可及。老去的树颇为顽强，枝叶繁茂，日日凝聚天地精华，朝高处延展。有限的高度，无限的奉献，年年岁岁，四季轮回，从不知疲倦。梧桐树，落叶松，银杏树，还有恁多不知道名字的树，在九溪宛如天成，有的排列齐整，有的三三两两如友人相携散步，有的如一家团圆，有的一棵树成一座孤岛。所有的树不拥挤，也不排斥，每一棵树，都把自己修炼得安安静静，得体大方。明朝张岱曾写文赞九溪烟树：其地径路崎岖，草木蔚秀，人烟旷绝，幽阒静悄，别有天地，自非人间。的确，草木蔚秀，林荫遍地，人入其中，自有仙意。此乃真享受也！草木知意，自在潇洒，个中禅意岂是凡夫俗子能够参透的呢。
　　
　　 二
　　 九溪的深秋初冬，是一个独特的存在。大自然拥有一双魔性的手，天为画笔，地为托盘，树为落笔的所在，将九溪绘成一个温静而又彩色的世界。
　　 九溪烟树最著名的还是溪口的枫树林。临水而立的枫树，长得五颜六色。那叶啊，经历春夏，到了深秋，变幻成一只只斑斓缤纷的彩蝶。不禁想起一首诗歌的名字来：一棵会开花的树。一棵不够，有一丛丛，一列列。那叶啊，竟是令人失语的始作俑者，唯独“美”字唤之，有人还说：真是美得无可奈何，令人不知所措。同一棵树，叶子的色彩大有不同，这条枝干的是黄绿相间，那条枝干的却是红黄相通。叶子与叶子也是截然不一，这片叶子的尾端是淡绿的，那片叶子的尾端又是淡红的。同一片叶子的色彩也是神奇，点点红晕，点点棕色，点点黄淡淡，好像是画家在作画的时候，不小心打翻了调色的盘子，于是胡乱将色彩泼了上去似的，但又想不出哪里不好来，总之这样调色很好，那样调色也很好。这样的好，让人想唱歌，想欢呼，想变成那棵树，蓬勃地灿烂，温柔地微笑，安静地开花。
　　 树叶的使命并非带来一抹流金。色彩带给人无限的遐想。如果汲一树又一树叶子的光芒，编织成绸缎穿在身上，一定能生出很多幸福的滋味吧？林语堂先生说：“在四时中，我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。秋是代表成熟，对于春天明媚妖艳，夏日的茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之概，不单以葱翠争荣了。这是我所谓秋天的意味。”好一个“古色苍龙”！九溪烟树的秋叶是有生命的，一到深秋，这一抹抹明亮盛大的风景，遇之就仿佛拥有了农民耕耘春夏而喜获丰收的巨大幸福，于我而言，几百日的等候，就为寻访云淡叶舞的九溪烟树，送上我诚挚温柔的祝福。
　　 深秋时节，不惧路远，行入此中来，捧一朵落叶，似如握住了一个秋天。游人甚解秋何在，只捡彩叶飞处行。黄色的银杏，红色的枫叶，棕色的松针，或落地成毯，或高挂树梢，均将行人的眼睛勾了去，生成一股彩色的气流，在心中荡来荡去，叫人不得安心走路。
　　 呵，深秋的叶是九溪的皇，九溪的魔。没有那泛着秋色的叶，深秋的九溪，将失去四分之三的兴味。
　　
　　 三
　　 没有水，溪不成溪。九溪的水是九溪的魂。张岱曾说，其水屈曲洄环，九折而出，故称九溪。《临安志》载，其溪自岭下杨梅坞发源，西南流会青湾、宏法，以达徐村，以其九水合成，故谓之“九溪”。实际上，九溪之下还有十八涧。水流深深浅浅，时急时缓，没有钱塘江的浩荡，也没有西湖的博大，九溪的水是温婉平和的，从不盛气凌人。水是万物之源，九溪的水，孕育着九溪的山树，让九溪充满了灵性的诗意与张扬。在九溪，水偶尔聚成一个水潭，偶尔又浅水湾湾，忽得又变成小小的瀑布奔流而下，生动自由，实在可爱。上善若水，水到渠成，水沿溪岸行走，脚步声，笑声也沿着溪边随行。九溪的水孕育了烟雾，亦滋养了树的生命，明媚了行客的心情。没有水，九溪就会失去灵气。
　　 九溪的水明亮清澈，水里有鱼，安静地生活着。各种形状的石头躺在水底，经历了百十年与水的亲密相拥，留下温厚的影子，叫人怜爱。树倒映在在水中，人的欢声笑语一同飘到了水上，明明灭灭，虚虚实实，水波荡漾，亲和有礼。它还是一位高明的绅士，恰到好处地将水送到每一棵树的根部，送到每一位行人的眼睛里，带着行人的心思，流入天际，正如唐朝张籍所云：荡漾空沙迹，虚明入远天。若跟随着它向前行走，必然会见到它最后奔涌着跳入钱塘江里，浩浩荡荡地流向东海。
　　 但它原初的生命活力，却依然留在九溪。清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。宋朝程颢赏秋临水望叶，颇能代表九溪一带的景致。走入九溪，清亮的水流，鲜活跳跃的水珠，不急不燥，活泼灵动。遇到转弯，便发出叮叮咚咚的声音，清音淡淡，宛若一首清雅的歌谣。九溪的水啊，见之赏心悦目，闻之心旷神怡，有一份陶然世外的感觉。
　　 九溪的叶子常常为小溪梳妆打扮。叶子落在水里，也不急着向远处飘游，在水面上缓缓地散步，有的甚至会沉入水底，就那样幸福地躺着不动，色彩也不变，溪水也不急着把这些叶片赶走。它们互相致意，叶子装饰了水的世界，水安静了叶子的生命。停留在一棵树下，那缓缓浅浅的水，似乎成为体内流动的血液，令人通体舒畅。潺潺而起的水，泛出白色的光，和着清风与红叶，交织成人间胜境，溪两侧的山峦如舞，树影婆娑，人影绰绰，溪流款款，如遇万种风情的人间。“千沟万壑十八涧，重峦叠嶂落九溪。”“溪流淙然，山势回合，坐久不能去。”诗人目光如炬，心灵似海，那些珍珠一般的语言，恰如其分地描绘出九溪之水的魅力。与我看来，九溪的水，就如一把高明的钥匙，打开了无数人的诗情之门，令人遐想万千。
　　 清末学者俞樾写叠字诗赞九溪：
　　 重重叠叠山，曲曲环环路。
　　 叮叮咚咚泉，高高下下树。
　　 走出九溪，回头望望，似做了一场风华绝代的梦。