第一节 瓷器活还得金刚钻，厚德才能载物修身
　　 新时代，文艺者要有文艺担当，杠杆要撬动地球还得有一根足够长的杠杆。要挤出高质量精神营养的牛奶。还得专心吃青草，多留心“补钙”，“多钙”才能够正气内存邪不可干，正气内存才有浩然正气——作家不但要向外看也得向内看；向外要融入到人民的生活，深入生活作品才有血肉和灵魂，向内看是要提高自己的综合素质。打铁还得垫底硬。要有种得梧桐引得凤凰来的耐心。金典作品，一定有着一个博学的作者，伟大的作家曹雪芹的《红楼梦》读读就知道曹雪芹是个博学家。瓷器活还得有金刚钻，多学习，多借鉴。要挤奶！就要挤好奶！莫作空头文章，空中楼阁，无中生有。高大上的精神境界有一定探索过程。艺不精如何能够篆得出灵动的古意。红楼梦里面说胸中有大丘壑，方能够建出这样的大观园。文艺要为人民追求美好生话提拱高质量的精神营养！就如食物一样不富含营养价值又怎么能够养人。树欲凉人，必先自凉，静下心来接受雨露滋养，龙在于渊，厚德才能够载物。
　　 第二节 继承优良家风跟着马克思齐家
　　 古有世家，今有家族。一本本族谱，一句句家门儿，一声声家训……写好家族史，写好家书，就要注重家风。这个网络时代，信息爆炸，找现代家书读比找补锅将还困难呢。浮躁的心态，难免出低级趣的东西，误人子弟，坏民花朵。提高子孙的综合素质也是一部了不起的文学作品.这样子的作品是实实在在的。有怎么样的家书，有怎么样的家训。就有怎么样的家族。什么样的家族更加能够富强？家族要和祖国的命运同气连枝。需要我们去发现故事，需要我们有一支热情的笔去笔触，莫言的《红高粱家族》。一个酒神家族，感人的儿女情、浓浓的家国情怀；一个土匪在国家民族大义面前，能够放弃家仇。同舟共济，奋勇杀敌，为国捐躯。《白鹿原》家族的荣辱与时代系联。把一个几百年的家族置于大时代背景下。既拷问，又有反思，既有褒又有贬。符合马克思说的要批判地继承历史文化遗产。纵观中国历史，家族史也是中国的民族发展史，无论现在，还是未来，家风都是一个好素材。作品里面的风能够鲜活文学作品。家和学校推出一个么样的作品到社会上去呢，无疑是真善美。不只是作品真善美。就人这个作品也应该是真善美的。知廉耻，辨美丑。就当今社会吃饱早不是问题了，要让人民吃出幸福感还需要努力。人民需要的物质愿望的“硬件”要求是越来越高了。就更需要一个富于高营养的精神文明“软件”去匹配。
　　 作品要以人为本，作家的作品素材来源于人民生活，也服务于人民。我们的子子孙孙可能因为作品的质量受影响。民族要发展，就得接受积极向上的，激发奋斗力，有凝聚爱国力量的。马克思文艺理论要求作家有立场，有担当。没有立场，没有原则，没有初衷是需要改正的。文学是人学，我认为更应该是仁学。如果医生是治疗疾病的工程师，作家就是人类心灵的工程师。肉体痛需要药物，心灵的疾病就更需要良药苦口了。心灵沾染上了毒瘤就得手术。敢于手术也是一种爱。中医治人，大医治国。针砭既要有大恻隐之心的大医精神，也需要有坚定除恶的决心。因为锅儿热爱着猪肉，更加讨厌猪肉上的苍蝇。千年古树也难免有枯枝败叶，需要秋风扫落叶的狠劲。文学离不开仁字。更离不开医字。孔子一以贯之其一就是仁。医生要仁术，作家亦需要仁术。所以作家感官上的也应该是真善美的。
　　 第三节 马克思文学理论中国化为世界开太平
　　 当今，世界格局发生了百来的巨变；霸权主义，鼓动他国内乱，干涉他国内政，唯恐天下不乱。还有的国家人民还深受内乱、战争、暴力的摧残。世界并不太平！新的世界格局需要伟大的马列主义！需要马克思文学理论中国化。来引导作家。引导他们积极塑造爱国主义精神形象，激发人类热爱和平。激励人类为世界和平而奋斗。推翻剥削和掠夺，表现人民人性，是文学首要的。
　　 自古无论任何国家任何历史，每逢乱世。必有仁人志士对，世界毒瘤，国贼，汉奸口诛笔伐。大学之道在于亲民……修身，治国平天下。为世开太平。这才中国史家精神同样是神话里面雅典娜女神精神。文学要为平等的国际文化交流开道路。为实现民族富强和国家领土完整而作文。
　　 第四节继承优秀历史文化遗产塑造大国民族英雄形象，“为往圣继绝学为天下开太平”
　　 马克思文艺理论的立场鲜明，文艺要为人民追求美好生话提拱精神营养！要为社会主义发展做贡献。
　　 人民不能够没有英雄。人民精神层面不能没有英雄形象。新时代也应该为英雄而歌，为保家卫国，为投身领土完整而歌。
　　 无论一战，还是二战。如逢天下生灵涂炭总有国之柱石。为天下为公！每览历史无不为，个性化文化伟人所拜倒；太史公、司马光……塑造的鲜活的人物形象所折服。就近的说《霍元甲》那家国情怀，激发了多少中国人自强不息。霍元甲影响了一个时代的民族精神。而那些复活伟人的传记；《马克思传》、《孙中山传》、《毛泽东传》、《敬爱的周总理》……回顾中国历史，家国情怀永远是人民所崇尚的。颜真卿视死如归的祭侄文稿。在民族国家生死存亡之际能够挺身而出。视死如归。如果大义面前贪生怕死，无耻叛国。黄鼠狼来了连老母鸡也不可能弃之鸡娃于不顾呀！“谁无国家，谁就不属于人类自己”国富民强，家和万事兴！我们要折服于那种麻雀护子的精神。每代文化艺人有每代文化人的历史命。鲜活的伟人形象无不让世人敬仰和爱戴。他们的奋斗史奋斗精神，是热爱和平的人民在追求国家独立、领土完整、明主、自由的崇高榜样。复活伟人光辉形象，活脱出国际人道主义形像，知榜样，明楷模，敬英雄。实现中国民族伟大复兴，捍卫和领土完整而奋斗。
　　 仁人志士为领土的完整付出了忠贞不渝的抗争。抛头颅撒热血，因为那些历历在目的历史记载。更加能够感知国家富强的必需。领土完整每个中国人责无旁贷。文艺者更是任重道远的。诸君且想中国历史分分合合……从春秋五霸，战国七雄。到统一的大秦，再到大汉，中国从支离破碎到高度统一，各历史上的仁人志士都是功不可没的。开国元勋都为丢掉的领土不惜一战。若逢乱世。必有仁人志士，对世界毒瘤，国贼，汉奸口诛笔伐。大学之道在于亲民……修身，治国平天下。为世开太平。这才中国史家精神，同样是神话里面雅典娜女神。。远的说三国的文人曹操，老骥伏枥，志在千里……歌以咏志。他的志不就是为了结束诸侯割据，能够江山大统，从而避免百姓在动荡中民不聊生。还有霍去病还有郑成功……还有伟大的中国共产党……各界爱国民主人士……！只要为领土完整奋斗过的历史，无论封建社会，还是社会主义社会我们都要为之点赞。民族大义面前不分历史和民族。历史也说明了一个问题。越是领土统一的时期，人民越有幸福感。越分离破碎人民的灾难越深重。那些保家卫国，保护领土完整的高大上人物形象从古至今都不胜枚举。曾经收复伊利的左帅，收复台湾的郑成功他们的功绩将被后人铭记，永垂不朽！对于保家卫国保护领土完整无论什么时代我们都要心生敬仰。历史上国土意识薄弱卖国，人民的生活都是很糟糕的。诸侯纷争祸国殃民。经过五四运动反帝反殖民以后，建立了人民当家做主的社会主义，是中国人民的选择。人民当家做主也是前所未有的，优越性是毋庸置疑的。党的领导，人民要统一的信念。才实现了香港澳门的一国两制。但是中国如今领土并不完整。面对台独分子，勾结外国势力祸国殃民的汉奸毒草。中国实现国家领土完整的决心坚定的。国家领土完整是中国人坚定不移的意志。毋庸置疑！勿忘我们是中国人。中国的事情要中国人自己谈，不要吃里扒外。一切勾结外国引狼入室的汉奸都没有好下场。历史告诉我们领土完整不容挑战，要敢于对破坏民族团结，破坏领土完的歪风邪气做斗争。自古爱国是一个国民的基本素质。香港是中国的香港，是中国人就应该热爱自己的祖国，把自己的命运和祖国的命运血脉相连!美国对乱港份子的包庇，也是美国丑恶的嘴脸。文艺者更要为祖国的统一和和平而言。
　　 第四节 为人民追求美好生活向往，提供高质量精神营养
　　 文学的阵地在那里，列宁说到下面看看，其实意思是说在劳动人民之中，要去人民群众中寻找灵感和素材。现代许多非虚构更需要作家密切关注人民生活，关注时下动态。按毛主席的说法就是要和人民打成一片。一个好的作品不是低级趣味，败坏社会风气，有背伦理！只看到一棵树的朽木不可雕，看不到一个森林欣欣向荣。指鹿为马，混淆视听，没有正义感，没有好的立场，随波逐流，祸国殃民，误人子弟，败坏社会风气。但是话又说回来了千年古树，顶天立地。不一样有枯枝败叶。对待枯枝败叶也要毫不留情，如秋风扫落叶一样。敢动手术刀，不畏针砭。国家要大力支持。作家的艺术特殊性，需要社会给予足够宽容和理解。切莫动不动就说：“放下你的笔跟我走！”
　　 小人物光辉形象更加能够代表社会主义的优越性，小人物都过得有滋有味，有幸福感了，才能彰显祖国无产阶级事业的必然性和伟大性。治大国如烹小鲜。不要小看小鱼。小鱼也可以烧出高级的精神营养。恩格思说：“不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西”非虚构依然有他的生命力的。
　　 借孙中山一句话结尾吧！“革命尚未成功，同志尚需努力””我们国家革命成功了！同志更需坚持到底！勿忘初心，方得始终！马克思文学理论的中国化必然鞭策我们为伟大时代而书，为书的伟大而写！谢谢大家！
　　
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