去年有段时间，一个叫“沈巍”的流浪汉，很意外地走红了，而且是红得发紫。
　　 在未走红之前，他只是上海的一名普通流浪汉。能够在短时间内迅速火遍各大视频直播平台，除了他爱看书和说些颇具文采与思辨性的话语外，最重要的推手则是一干网络主播与微商的加入。于是，他的人气陡升，引来越来越多人的围观。因其谈吐与形象的巨大反差，被人们冠上了“流浪大师”的称号。与网红们娱乐至死的想方设法蹭知名度相比，沈巍平静的流浪生活被一干人彻底打破了，在不堪其扰的情况下，这个被走红的流浪汉只能选择出走。
　　 一个只想流浪，甘愿在自己内心创造的世界里平静生活的“大师”就这样被娱乐逼走了。人们所关心的并不是“大师”本身，而是怎样尽可能多地从他身上挖掘自己可用的素材，以他作噱头来增加自己视频或是文字的点击量。这样的结果，是沈巍没想到的，更不是他想要的。这让我想起前几天在公园里遇到的流浪女人。
　　 那天傍晚，我习惯性地去清幽的凤凰公园散步，行至园内一段僻静小路，依稀见长椅上倚坐着一个女人。这样的僻静处，又是傍晚，坐着女人，我也就自然而又好奇地多看了她两眼。走近了细看，才发现她是衣衫褴褛，腿上裹着一件油污的脏上衣，身旁还放着一只破旧袋子。我细打量她的同时，她也用警觉的眼神看我。
　　 断判出她是流浪者后，我担心她会受不了冬末春初这公园夜晚的寒。出于关心，我便想着询问她一下，看她是否记得自己来自哪里，我也好帮她报警或是打个救助电话，让政府有关部门能送她回家。可我刚一开口，她便立马警觉地拎起自己的东西起来走了，走得快而决绝，不给我反应的时间。等我回过神想起要再找她，想力所能及给她点儿钱让她买食物吃时，她已经走出好远一段，只留了一个长而孤独的背影给我。
　　 看着她远去的背影，我甚至觉得有些自责，也许我不该打扰她给自己所营造的那份宁静。于我来说，是出于恻隐之心想帮她脱离困境，但习惯了这样流浪生活的她，却未必会认为自己所处的就是困境，也或许就是对于俗世生活的一种解脱也未可知。
　　 由她，我想到了家乡镇子上的“大小”和“龙妮儿”。
　　 “大小”和“龙妮儿”，一男一女，是那时镇子上两个闻名的流浪者。虽未必是他们的本名，却一直被镇子里的乡人这样叫着，比镇长的知名度都要高出不知多少数量级，可谓是家喻户晓。
　　 “大小”是男的。我见他时，觉摸着他该是约三十岁的光景，一头长发，毡片一样胡乱耷拉在脑袋上，一手拿个破碗，一手拉根细木棍，打狗用。
　　 每每在街上见他，他嘴里总是在不停地嘟囔着，说些你听不懂的话语，间或又大声“哦啁啁”喊上一嗓，声音尖而长厉，很是吓人。久之，他那“哦啁啁”的呼喊声，就被乡人转听成了“大小”的谐音，便将“大小”作了他的代名。
　　 他脏，街上的狗们也都欺侮他，遇见了便要追着咬。他便披着那一头毡片样的乱发，胡乱地拿手中的棍子对着狗打，嘴里更是“哦啁啁”地喊个不停。狗狂吠，他乱打，都如疯了一样。
　　 于是，大人便常将他拿来吓唬小孩儿，谁要是爱哭闹了，就吓唬说：“快不要哭了，‘大小’来了！”这一招甚至比大人常说的“再哭闹天上龙就下来把你抓走”要管用得多。
　　 但我不怕“大小”。我不怕他是有原因的，据大人们说，这大小原是知识青年，文化极好，之所以疯掉，是因当年他考上了大学，却被别人给冒名顶替掉，一气之下就成了现在的疯傻模样。他嘴里的嘟囔细听起来，倒感觉如是和尚在念经的一样喃喃自语，而那尖鸣的“哦啁啁”声，则夹在这嘟囔声中，显得很是突兀，是内心在舒发他对于生活的不满和对世道的愤恨。
　　 看了他的样子，听着他的嘟囔，我非但没有害怕，反而觉得他很是可怜，虽然他的叫喊声是那样地凄厉吓人。我总觉得，像他这样的人该是不会害人的。相反，他才是柔弱的受害者，不然怎么会疯掉呢？我更讨厌街上的那些狗们，“大小”都已经可怜成了这个样子，你们还来欺侮他，给他困顿的人生又平添这无数的艰难。而他唯一所能做的，便是拿了手中的棍子胡乱地抡着，嘴中发出“哦啁啁”的凄叫，这该是怎样的一种残忍！
　　 所以，偶尔我在街角遇着他的时候，会愿意默默地傍着他走，听他边走边嘟囔。那嘟囔或许是他疯傻后无意识的言语，也或者就是他在有意识郁解心中的积闷，但我愿意这样跟着他走，以崇敬和怜惜的心情，陪他走上一小段，去感受他内心的那份寂寞与忧伤。
　　 与“大小”爱在街上行走不同，“龙妮儿”则更喜欢在河坡里游荡。虽同是流浪者，但“龙妮儿”不拿破碗也不拎打狗棒，而是常拿一条编织袋在手里，在瓷镇的河泊里捡拾东西。我见她做得最多的，就是坐在河滩上，于碎石间捡磨那些石膏或石灰，有时候是往脸上抹，有时是往嘴里放一点点吃掉。
　　 “龙妮儿”看着面老，脸上有不少褶子，让人看了咋也觉着该是有四五十岁的模样，不知是常年流浪被折磨得如此沧桑，或是本就历了岁月的风霜年衰至此。可她毕竟是女人，会拿河道里捡来的红石子研磨成红颜料往脸上涂抹，也会弄上点儿石灰往脸上搽，将本就褶皱的脸，涂得一块儿红一块儿白，如台上的戏子。
　　 与“大小”一样，“龙妮儿”嘴里也爱嘟囔，不过她的嘟囔确切地说算是絮絮叨叨，也小声许多，更没有如“大小”一样那偶尔的尖厉长啸。我一直不知该咋样描述她的模样，直到多年后在课本上读到鲁迅先生笔下的“祥林嫂”，我才确信“龙妮儿”该是和“祥林嫂”有着一样的神态和表情。
　　 “龙妮儿”虽然老而絮叨，脸上也常涂得红一块儿白一块儿，但却并不吓人，许是天生就带着股子母性。当我们三两小孩儿蹲着围在她跟前时，她那皱褶的脸上甚至会透出些爱怜的神情，使你看了断不会认为她是疯子。只当我们问她为啥吃石膏或石灰，她回答那是“八五面（乡人把一百斤麦子磨出八十五斤面粉叫作八五面，这在当时是我们所认为最好的白面。）”时，我们才知她是真的疯傻掉了。只是我一直惊叹于她的胃功能怎可以如此强大，竟能把极具蚀灼性的石灰都给吃了消化掉，而且丝毫不影响她的健康。
　　 我一直不知道“龙妮儿”因何疯傻，也不知“龙妮儿”是否就是她的本名，更不知她如何就能靠了吃河坡里的石膏和石灰生存，但至少从我记事一直到离乡的十来年里，她是一直活着的，面容也仿佛永远是那个样子，永远那样地小声絮叨，还有看见孩童好奇地围着她时，伊皱褶脸上所泛出那一丝不易被人查觉母性的光。
　　 后来，我远走他乡，再没听过“大小”那“哦啁啁”凄厉的叫，更无有见过“龙妮儿”那涂抹得红一块儿白一块儿皱褶的脸。直到网上不时被人炒作的“流浪大师”沈巍映入我眼睑，以及在公园里偶遇并被我扰吓走的女流浪者，才使我忆起小镇里的“大小”和“龙妮儿”来。
　　 怀着一丝希望，打电话给母亲，询问“大小”和“龙妮儿”，问他们的来历，也问他们的归宿。心中是希望他们还在的，在供我忆取的同时，也安慰自己的心和照顾这社会良善的脸面，希望他们能够被生活和社会温柔以待。可得到的答案却是：早死了！
　　 母亲问我：“咋忽然会问起他们，是不是又要写啥东西呢？”我只说：“没咋，就是忽然想起来了随便问问。”
　　 我知道，自己的内心是失落的，为“龙妮儿”和“大小”。
　　 小镇的孩子再也不用怕“大小来了！”河坡也早就脏得下不去人，街上也仅剩了小贩的叫卖和汽车的喇叭在鸣叫。不过，我庆幸，这些都没能打扰到“龙妮儿”和“大小”。