◎《黑人白话》
　　 有人为我的观点担心，怕黑人被黑；有人对我的文字批评，说白话太白。其实这都无妨我的思索与写作，还是黑人一如既往的原则：说真话，说白话，说短话。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 清华大学有一个号召是，健康努力为祖国工作五十年。我们也应当有一个口号：退休之后为自己活好三十年。如何活好？就是平均年龄74.5岁的清华校友尽情合唱《少年》时的精神状态——不是排演的动作，而是由衷的表达，是重归少年的方向和姿态，还有心声。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 有些是特定，有些是常识。一般来说，特别自觉和绝非自私的人，还有那些真正有文化、有修养的人，即便没有这规定那限制，也不会出太大问题——仅凭常识、良习和公德。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 卓子不是在表演奶奶，而是在复现生活，因此感动了无数奶奶，希望也能感动无数孙子。我们家的太奶奶如今好多事情都忘记了，整天睡意昏沉，可是一提萌萌和蝈蝈，她马上眼前一亮，笑逐颜开。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 冠军相是什么？是胜不骄败不馁的精神；是遇强不弱，遇弱更强的状态；是顺风时不懈怠的坚定，是逆境中不放弃的坚强；是从容不迫的大将风度，是城府极深的老辣谋力。我一直认为，篮球也是一种文化：一流球队看重哲学，二流球队看重数学，三流球队看重力学。我看郭艾伦哪哪都好，就是文化少，就是没头脑，这也是辽宁队主要问题的集中体现（包括领队和教练）。实话实说，就目前的情况而言，辽宁队确有冠军之望，尚无冠军之相。如此说来，在常规赛第二阶段的末尾，输两场无碍排位的球，伤一员有关决赛的将，并不完全是坏事，此后一个多月的休战期，千万别撒大欢，过大年——该补强的赶紧补强，要养伤的好好养伤，有针对性的训练攻防，无缝隙度的调整配合……以更完整的队伍和更稳定的发挥投入下一阶段的比赛乃至决赛（特别是在单场淘汰赛中稳步前行，拒绝爆冷）。总之，路在脚下，我们还是满怀斗志和决心的。依我看，当下辽宁队和广东队按照顶级强队的要求都有一定差距，广东队有更多的经验，辽宁队有更多的可能，包括小将的提升和外援的引进，既然彼此都没有十全十美的冠军相，那就看谁能够扬长避短和超常发挥了。从感情层面上讲，我当然希望辽宁队重夺CBA冠军，更重要的是真正具有冠军相和冠军魂。
　　
　　 ◎《黑水白沙》
　　 看这《护工陈阿姨》，突然想得当年一段最高指示：高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明。黑人以为这句话应该有着特定含义，不能做简单绝对的理解。但是，在现实生活中，有些所谓的“高贵者”的确最丑恶，有些所谓的“卑贱者”的确最善良。二十多年来，在我们家里来来往往的“外人”，无论是风雨无阻来做家务的钟点工，还是精心喂养蝈蝈的月嫂、舅妈，无论细致护理病中爸爸“反客为主”的大姐，还是十几年如一日耐心照顾痴呆妈妈的妹妹，大都是心地特别善良的好人，渐渐的，我们也相亲相近成为家人。这些年，黑人交朋友似乎更愿意俯首而不愿意仰头，譬如机关里的司机，譬如农村认的“亲戚”，譬如下岗待业的老同学，譬如努力奋斗的失败者……和他们相处，亲切而温暖，简单而快乐，真诚而安全，朴实而长久。相反，你的位置再高，你的价码再贵，如果不真不善不美，在我这里都不屑一顾。因此，斗胆篡改最高指示：“高贵者”最难交，“卑贱者”最好处。
　　
　　 ◎《黑水白沙》
　　 这两天，在朋友圈里相继转发卓子的新作品《奶奶的熊》和《你曾经因为忙碌而错过妈妈的消息》，反响强烈。于是，好心且用心的闲妹便从我的新浪博客里翻出一篇旧作《文化到骨子里的文化人，艺术到日子里的艺术家——读方青卓散文集【红蝴蝶】》，并且在第一时间刊发在长城文学网上，这里一并感谢。尤其要深深感谢卓子这么多年来给予我们的文学感动和艺术感染。还有对于薇薇和蝈蝈的一片真情和满心善美。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 目前的辽宁队，无论整体水平还是比赛状态，都不具备绝对的夺冠实力。但是，如果“二zhen”（镇麟、荣振）能爆发，如果“二fu”（弗格、付豪）能加入，情况就大不一样了。所以现在还是要看辽宁队的老板、领队、教练是否下决心夺冠。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 当年友人为黑人的文集做序，题为《怎一个情字了得》，真真是一语中的。这一个情字，既甜我一生暖我一生，也苦我一生累我一生。一方面，黑人不是圣人，达不到忘情的境界；另一方面，黑人也决然不做无情无义的小人。当下世态炎凉，人情冷暖，黑人只能努力做一个心灵有温度的人，在薄情的世界里深情的活着，为此若有所失也在所不惜。如此说来，那就心安理得的做个平民而不是贵族和流氓，做个中等人而不是上等人和下等人，做个精神生活的二楼住户而不是灵魂生活的三楼住户和物质生活的一楼住户。既然如此，也便用不着患得患失，更不必害怕为情所苦所累。还是泰戈尔说的好：这世界以痛吻我，我却回报以歌。亲情、友情、爱情，前生、今生、来生。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 对于自然，敬畏不是迷信，而是更高的科学，敬畏不是愚昧，而是更大的智慧。然而，贪婪而狂妄的人类已经变得越来越荒唐了。
　　
　　 ◎《黑人白话》
　　 那年在灵隐寺看过这副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。当时就觉得非常深刻，却不够工整，于是斗胆给改了两个字：一生哪能全如意，万事只求半称心。其实，这副十四个字的对联中，只有一个字是题眼，那就是“半”字，如果我们真正把这个“半”字读懂、想明白，便不难找到人生的幸福之本，快乐之源。相反，完美主义者的归宿大都走向悲观主义。人哪，不要在追逐极致的路上拼死拼活，不要总是自己和自己过不去，该停下来时就要停下来，既要放下极致，也要放松缰绳，更要放过自己。记得在灵隐寺对面飞来峰下一尊弥勒佛石像的两旁，还有一副对联：大度能容，容天下难容之事；开怀常笑，笑世上可笑之人。在我看来，这弥勒佛的“能容”和“常笑”便是对那灵隐寺的“如意”和“开心”所做出的最好注解。
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