这就是我们为什么要爱国的根由所在，也正是这堂思政课的第一部分，金一南要为我们阐述的具体内容。
　　
　　 其三、关于信仰的阐述，精辟独到，举例贴切，分析有力。
　　 金一南教授说，秋收起义，就剩一千人了，毛泽东却依然信心百倍，为此，还写了篇文章《中国的红色政权为什么能够存在》，他坚信一定能够存在。毛泽东在中国革命最困难的时候，提出了“星星之火，可以燎原”。金一南认为共产党的信仰——这种信仰的力量就是以毛泽东为首的最穷困潦倒，最不名一文的时候内心的这种信仰。
　　 为此，他还颇有见地地说：“多数人因看见而相信，少数人因相信而看见。真正的领袖，真正的领导者，就是这样的少数人。他内心有远景，他内心有个图景，他内心有梦想，他敢于实现这个梦想。共产党最厉害的就是因相信而看见。他们坚信，所以他们最终看见。美国人未来学家托夫勒，他把人类历史迄今为止的力量归结为三种状态：第一种状态，暴力。谁的拳头大，谁的嘴巴大，谁力量足，谁称王；第二种力量，金钱。金钱万能，买通一切；第三种力量，知识。培根讲：‘知识就是力量。’”但是他说托夫勒概括这三种力量的时候，忘记了第四种力量信仰。还说，共产党人以信仰表现出了极大的改天换地的摧枯拉朽的力量。
　　 对此，他又加以举例说：“你看方志敏，红十军团军政委员会主席，红十军团1935年初，全军覆没。军团军政委员会主席方志敏，军团长刘畴西，十九师师长寻淮洲，兼二十一师师长胡天桃，全部牺牲。方志敏在《可爱的中国》里写：‘亲爱的朋友，不要悲观，不要畏馁，要奋斗，要持久地艰苦地奋斗，把个人所有的智慧才能，都提供于民族的拯救吧。无论如何，我们决不能让伟大的可爱的中国灭亡于帝国主义的肮脏的手里。’我觉得这就是我们先辈他们的信仰。”
　　 这是我迄今为止听过的有关信仰的问题描述，最为鞭辟入里的一段阐述。
　　
　　 其四、数据列举准确，一气呵成，令人叹服不已。
　　 在阐述中国百年复兴辉煌奋斗史时，为了说明中国工业能力的增强，他列举了一连串数字。他说，我们在1949年建国的时候，大家可以看到，一颗钉子叫洋钉，一袋水泥叫洋灰，一盒火柴叫洋火。我们一穷二白，我们什么都没有。今天完全不一样了。我们在很短的时间内，完成了其他国家二百年到三百年的现代化进程。我们今年建国70周年，我们今天是全世界最大的制造国。原来我们只占世界制造业的2%到3%；2009年，中国上升到占世界制造业的18%；2016年，中国已占世界制造业比重的26.7%，世界第一；2025年，中国制造业将占到世界制造业的40%到45%，这个比例还在上升。按照联合国工业发展组织统计，中国是世界上唯一的一个拥有联合国产业分类中全部工业门类——39个大类，191个中类，525个小类的国家。形成了门类齐全、独立完整的工业体系。中国是所有门类中唯一的联合国统计的，各个门类齐全的国家。你按照美国人现在所描述的华盛顿邮报最近的一篇评论，中国拥有全世界最多的理工毕业人才。中国是首个年度专利申请突破百万的国家，占全球专利申请总量近40%，比美国、日本、韩国加起来还要多。我们现在不仅是一般的技术，你看我们5G——华为的5G，今天华为的5G，领先美国三年左右，领先欧洲5年左右，这是我们重大的成果。这是1840年以来，中国第一次在一项通讯技术上获得世界领先。西方技术城墙被华为公司撕开了一个巨大的缺口。我们就是这样一步一步地做上来。
　　 这一连串惊人的数字列举，无不叫人大开眼界、叹为观止！
　　
　　 其五、语句精辟，妙语连珠，慷慨激昂，催人奋进。
　　 面对康辉的提问：“你们学校的先锋精神是什么？”航天工程大学士官学校的全体学员异口同声地回答说：“忠心向党、矢志育人、艰苦奋斗、自强不息、勇挑重担、敢于胜利。”
　　 当听到这句话时，金一南教授正式开讲的第一句话就是：“上课之前，我有个特别深的印象，就是大家刚刚呼喊着口号中的最后一句‘敢于胜利’，不但追求胜利，它的前提是‘敢于胜利’。我觉得不仅是军人，而且是每一个中华民族一分子心中，今天都需要腾起的这样一团火焰、光明。”
　　 随后，在讲到共产党的信仰时，金一南又说，这个队伍之所以能够历经五次反围剿、两万五千里长征、抗日战争、解放战争、跨过鸭绿江，这是因为中国共产党锻造了中国历史上一支前所未有的队伍。我们今天在座的全体官兵，我们是这个队伍的接续，我们是后来者，我们的先人，他们英勇奋战，所以我特别感兴趣你们刚开始喊的一句话：“敢于胜利”。我们过去不敢胜利，共产党的队伍，使这支队伍敢于斗争，敢于胜利，就像毛主席诗里讲的那样：“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”新中国——中国共产党领导的中华人民共和国新中国政府，是历届政府中维护中华民族利益，最勇敢，最坚决，最具有奋斗精神，最不怕牺牲，最有效地捍卫国家民族利益的政府。共产党最初是一小部分人，火炬是几支火炬，最后燃成熊熊大火，点燃了整个中华民族内心的火炬。最终实现毛泽东所讲的：“星星之火可以燎原”。
　　 而这样的精妙之语不胜枚举。
　　 任正非说：“除了胜利，我们已经无路可走。”
　　 金一南教授也特别欣赏这句话。他说：“我觉得我们今天特别需要这样的语言。你看我们过去的语言：好汉不吃眼前亏，人在屋檐下，哪能不低头。心字头上一把刀，你就忍了吧，识时务者为俊杰，活麻雀比死老鹰强。这套东西大行其道。你看任正非今天讲的话，除了胜利，我们已经无路可走。我觉得讲得非常好。就像我们刚刚有人讲了，长征就是个信仰。那我们今天拼搏同样是个信仰。”
　　 这段话引起了大家的强烈共鸣，全场掌声雷动，又啪啪啪地响起来。
　　 随后，金一南教授慷慨激昂地告诫大家说：“而今天我们所承担的责任，我们所承担的义务，我们一定不要忘记，我们国家还没有统一。十九大报告写的，实现中华民族的完全统一是实现中华民族伟大复兴的必然要求。我们是一定要针对，我们在完成统一过程中，要干扰我们的，要介入我们的力量。我们必须有这样的准备。中国人在完成统一的过程中，不允许有任何力量干预和介入。这不是声明的问题。这是实力的问题。你有没有这样的实力和决心？”
　　 这段话讲得义正词严，慷慨激昂，令人热血沸腾，整个露天课堂瞬间就被一阵掌声淹没。
　　 金一南教授接着说：“这就是我们今天中国军人的责任和义务。我们今天回想一下，我们百年救亡，百年复兴，从1840年到1949年，前一百余年，无数先进的中国人，就为三个字‘救中国’浴血奋斗。1949年新中国建立，救亡命题终结，新的命题开始：复兴。1949年到2049年建国一百年，要完成伟大的民族复兴，这是我们的目标。我们正处在百年变局的大时代，国际力量格局在较量中剧烈地演变，我们正在参与。中华民族正在一步步实现复兴，也是一次新的长征。”
　　 不约而同的掌声又一次响彻云霄。
　　
　　 其六、课堂讨论和师生互动，问答精彩，让人得益匪浅。
　　 这堂思政课，共分两部分宣讲，每部分讲完后，都设有课堂讨论和互动环节。
　　 在金一南教授刚讲完第一部分“我们为什么要爱国”的问题之后，康辉就提出了“我们如何理解信仰的力量”这一问题，让大家展开讨论。
　　 第一个举手的是课代表黄景瑜，他站起来回答说：“讲到信仰，讲到力量，其实我能想起我现在正在上映的一个电影《决胜时刻》，我扮演的是毛主席身边的警卫员叫陈有富，我手下有一个兵，大概十五岁十六岁，有一天在跟我哭，说他想家。主席就特别心疼他，主席说那你想家就回去看看。这个小战士就回家了，然后自愿参加渡江战役，最后在插红旗的时候牺牲了。然后小战士给主席写过一封信，主席非常难过，非常伤心。我就想当时这个小战士，他的信仰，其实就是主席，他的力量其实就来源于军人背后的人民的支持。”
　　 康辉就问黄景瑜：“你从这个小战士，从你扮演的这个角色当中，你最深刻体会到的是什么？”
　　 黄景瑜回答说：“信仰这个东西，可能有时大家会觉得有些看不到，但是等你拥有它的时候，你才会感受到它的力量的存在。”
　　 康辉又转向课代表屈楚萧说：“刚才景瑜在回答的时候，我看到楚萧在频频点头，是不是你特别有感慨，特别有共鸣？”
　　 屈楚萧站起来回答说：“我出生在四川眉山，虽然我出生在九十年代，和平年代，但我也算是听着长征的故事长大的。而且我们四川人对于长征也是有一种特殊的情感。长征历时两年多，其中有一年零八个月都在四川，而且红军长征途中，翻越的雪山有七十二座，其中有六十七座都在四川境内，并且有很多的重大战役战斗都在四川，比如说四渡赤水，还有抢夺金沙江，强渡大渡河，飞夺泸定桥，这些重要的战斗战役都在四川境内。我今天听金教授讲完之后，我总在想，其实长征并不仅仅是我们历史上或者说听来所了解到的那样的长征，它也是一种信仰。而如果说没有这样的信仰，我们也就无法缔造这样的传奇。”
　　 康辉点评说，长征也是一种信仰（屈楚萧说，对）。而且这种信仰不仅仅是红军将士的，也是人民的信仰（屈楚萧又说，对）。你当时问老百姓什么叫信仰？这个名词他不一定能解释的清楚。可是每一个老百姓心中都有着一份最最朴素的相信。他们相信跟着红军能改变命运，他们相信跟着红军可以争取自己希望能够过上的那种好日子。
　　 接着，康辉又转向课代表宋玺说：“刚刚在我说话的过程中，宋玺一直满怀希望的看着我，特别想回答这个问题，是吗？”
　　 宋玺站起来回答说：“其实，支撑中国走出苦难，走出黑暗的，可能还有一种力量，那就是对教育的信仰。当年是北大、清华、南开三校合并，然后迫于战火的压力，一路南迁，直到昆明才落地，成立了国立西南联合大学，虽然是在战火中成立的，条件非常的简陋，但是仅仅在八年多的时间内，这所学校培养出了影响世界百年的国家栋梁。为什么当年的那些大师们能够在大后方如此艰辛地坚守教育阵地，我想就是因为他们那种教书育人，播撒希望的这样的一种信仰。”
　　 康辉点评说：“对更多人民的教育，这同样是一种信仰。这是当年的那些学者那些先生，他们靠这种信仰的力量，去支撑起了那个时候中国的未来。”
　　 宋宋玺肯定地回答说：“是的。”
　　 康辉继续点评说：“这也是当年那些先生们，他们给那个时候中国未来的主人翁们上的最好的一堂好课。”
　　 在第二部分讲完后，金一南教授提问说：“你设想一下你自己，当你走出国门的时候，当你面对前所未有的危险和挑战的时候，你的责任，你的义务又是什么？”
　　 这其实就是对“怎样才是真正的爱国”的问题的另一种解读。
　　 康辉就此又让大家展开讨论。
　　 其中，航天工程大学一位士官学员抢先举手回答说：“我是一名边防兵，以前单位是在沙漠里的一个哨所。我们哨所里有十几个人。有一个干了十年的班长，我们平时工作就是很重要，但说句实话也很枯燥乏味。就是在这种环境下，我们那位老班长在沙漠的哨所里驻守了十年。他曾经有过一次机会，可以调到内陆的部队。但他选择放弃了。其实当时我也很好奇，我说班长你为什么放弃了？我们班长当时笑着跟我说：‘其实内陆也挺好，可以看孩子，可以看父母，可以看妻子，但是我更想守护在祖国的边疆。守护在这片沙漠上。我更希望在这个神圣的岗位上我不离开，因为这个岗位交给其他人我不放心。’就在那个时刻，我感觉我明白了，我作为沙漠里的边防兵我的职责与任务。我要向我这个班长学习，像一颗钉子一样驻守在祖国的边防，驻守在沙漠里，为祖国的崛起做出自己的一份贡献。”
　　 康辉就此点评说：“谢谢这位同学，就像一颗钉子一样，为祖国的崛起做出自己的贡献。这就是普通一名军人对自己责任和义务的最最朴素的认识。”
　　 接着，另一名军校学员站起来说：“金教授你好。我是一名基层的警卫战士，我的日常工作主要是站岗执勤，守护我们的部队和平。我虽然不会说像前线战士那样冲在前面奋勇杀敌，更不会说去研究一些高精端的科学设备，但是我会站好我的每一班岗，执好我的每一班勤，守护我身后的人，才能不辜负我身上穿的这身军装，报告完毕！”
　　 大家被他这一段毫不掩饰的最为朴实的回答所感动，掌声霎时像鞭炮一样燃爆起来。
　　 康辉对此点评说：“从自己现在正在做的事情做起，把自己现在正在做的事情做好，这就是我们这位普普通通的战士，他对于责任和义务的理解。而我们也相信，未来当他会面临着上阵杀敌这样更重要的职责的时候，他依然会是一个好兵，一个负责人的兵。谢谢！”
　　 康辉的点评一语中的，也赢得了大家的一片掌声。