高考过后，难得清静，一早遛弯回来，静坐电脑桌前弄照片。忽然，楼下呼声一片，忍不住启窗看个究竟。哦，孩子们在举行“龙舟大赛”。
　　 楼后是一家幼儿园，当初买房子的时候就有人说：挨着幼儿园，多吵哇！住进来以后，并未受到多少打扰。学校跟幼儿园的节律是一样的，我平日上班去，孩子们才开始入园，等我下班回来，孩子们也放学了，两不相扰。今天是我没有按规矩行事，在人家正常运行时在家休息了，才听到了孩子们的喧闹声，当然，也才看到眼前这一幕。
　　 幼儿园的小操场不大，西边矗立着一组滑梯等游戏组合器，还有一个沙坑，剩余的空间都铺了毯子，绿色为底色，再分别以红黄蓝紫四种颜色砌出四条跑道，孩子们就是在这四条跑道上“赛龙舟”的。
　　 那龙舟是气垫做的，一红一黄，龙首龙尾两头翘着，龙角高高竖起，龙口大张，龙眼眯缝着，成两个下弯的小月牙儿，龙须向后拢着，似在呵呵地笑着。
　　 每条龙可承载五人。小朋友需骑跨在龙身上，双手提拉着龙身上的提手，将龙身抬起来，然后，以双脚为桨，向前“划行”。一看就知道，这个活动锻炼的是儿童手脚协调的能力，当然还有团结协作能力。因为是五个人的运动，需要大家协调一致，龙舟才可能顺利前进，倘若哪位小朋友出了差错，或者跟大家不能统一步调了，都将影响整条龙舟的运行方向或着前进速度，势必会影响比赛的结果。
　　 我想说的是，设计这种活动器具的厂家有心了。首先，端午节是我国传统的节日，赛龙舟是端午节期间最重要的活动之一，是江南水乡的一大盛事，是端午的印记，也是一代又一代人心头浓浓的乡愁，是一个又一个他乡游子精神的记忆。这里面有文化传承的元素，非常适合当下我们缺失的民族文化教育和文化自信的需求。在龙舟比赛以前，给孩子们先讲解一下有关端午节和赛龙舟的来历，以及屈原的故事，《离骚》的知识等，我们优秀的文化和民族精神也就得到灌输了。这比端午节要放假、吃粽子的内容丰富多了，意义自然也非同一般。
　　 我们是北方人，生活在少水的华北平原，但对南方才有的赛龙舟早有耳闻，影视作品也能见到，文学作品里，尤以沈从文老先生的《边城》描述得最为详尽，而且也最古朴、有韵味。《边城》里那个拉渡船的小女孩翠翠，她的情窦初开，以及以后的几次懵懂的爱情经历，都由端午节上“看赛龙船”引发，《边城》整个一部小说，也是以端午节为社会背景的。至今犹记得，镇子上传来的赛龙船的锣鼓声，翠翠那神往的情形，还有比赛结束后，众人一同跳到河里抓鸭子的场面。——那可真是一场真正属于老百姓的盛会！
　　 其次，龙舟是在水里划的，受场地等条件的制约，不可能哪里都适宜，因而许多孩子可能不会轻易接触，尤其是北方的小朋友，即使是大人们，又有几个见过、赛过龙舟的呢？用气垫这样的变通形式真是别出心裁，陆地上跑旱船，操场上赛龙舟，别致，新颖，孩子们定然喜欢。
　　 听一听他们的呐喊声就知道了。裁判老师的哨音刚落，“加油”“加油”的喊声就此起彼伏了，有时候还夹杂着“红龙加油”“黄龙加油”的声音，节奏明显、欢快；倘若节奏突然打乱一片哗然的时候，定然是一条龙舟已达终点，孩子们在欢呼雀跃了。
　　 第三，气垫龙舟绝对安全，幼儿园完全不必担心孩子们溺水，连磕磕碰碰也不会出现。人仰“龙”翻的画面我也看到了，孩子们就地一个翻滚，又迅速爬起来，个个张着嘴巴呵呵乐着，在老师指导下，又翻身上“龙”，奋力追赶，你完全可以不考虑对幼儿的身体伤害，放心大胆比赛去。
　　 第四，赛龙舟是集体项目，技术难度不大，又能够吸收更多的小朋友参与比赛，他们既是场上的运动员，又是场下的观众，参与度、关注度都很高，自然也就喜闻乐见了。龙舟上的小朋友一路乐着赛完全程，滚坐在场下的小朋友也就一直陪着呐喊，跳跃，自己支持的队伍输了，他们也会一脸的不高兴，喜怒哀乐一律写在脸上，老师只管安抚他们“受伤的心灵”就是了。
　　 哦，我是不是有为厂家做广告的嫌疑？如果真有，我还真心情愿为他们广而告之，毕竟这些年，这样的创意太少了！传承民族文化不能只停留在“要从娃娃抓起”的口头上，也不能只会凭借“填鸭式”的灌输，或者“作秀”一样的贴几张宣传画，“摆摊儿”一样办上几次展览，得正儿八经地开发几件有实际意义的产品，实实在在地组织几次有明确目标的活动，就像这幼儿园里赛龙舟一样，将过去、今天和未来真正串联起来，这才能实现对传统文化的学习继承和发扬光大。