《易经·序卦》说：“《屯》者，盈也，物之始生也。”而在这万物充满，事物开始产生、草创的时期往往——“刚柔始交而难生，动乎险中。”虽然是动于险难之中，但“雷雨之动满盈，天造草昧，”雷雨震动充满天地之间，万物萌发，还是大亨贞。
　　 万事万物，不管我们做什么，在开始、开创的时候，大多没有一帆风顺。我们欠缺的只是开始的勇气，坚持的恒心，面对困难的坚毅。所谓“不忘初心，方得始终”，可是我们几乎都是初心易得，始终却难守。试问我们自己的内心深处：“我还是曾经那个真实曾经的自己吗？”
　　 皑皑的白雪，千里的冰原，在刺骨的寒风下，一个穿着绿色军装，身着灰色大衣，头戴三角帽的男人正若有所思的看着他面前那群疲惫、困寒的步履蹒跚小伙子。
　　 他带着这群小伙子斗志昂扬、充满自豪不远千里来到异国他乡。可现在，和自己一起来的小伙子们跟着自己艰难回家的还没有十分之一……“可怜无定河边骨，犹是深闺梦里人”，那在巴黎盼望着自己回去的玛丽在想什么？那万千盼望着小伙子们回去的万千女孩们在想什么呢？她们知道自己翘首以盼的梦里人永远留在了异国他乡了吗？……
　　 他不敢想下去了。他是去了往日的意气风发，他沉默！他无话可说！他只能默默背着手，只能默默看着这些冰天雪地上颜色憔悴、形容枯槁、步履维艰的小伙子……
　　 皇朝还在，可穿着绿色军装的人已经不是曾经那个指点江山、激扬慷慨的自由斗士了。他是忘了自己“初心”的皇帝，始终难守的也不是曾经的理想了，是皇朝！事六十万小伙子长眠异国、长眠他乡的皇朝！
　　 往事没有越千年，越过了一百三十年，在太平洋战场的一个小岛上。连天的炮击已经数十天了，整片战场的土都已经被炮弹翻过了，到处是残肢……目所能及，战场上已经都是长眠的人……
　　 一个瘦的像玉米杆的年轻人，一个从小守着“爱人如己”教导的年轻人，正从这个炮弹坑到处炮弹坑的到处检查着倒在地上的人。
　　 “再让让我多救一个，哪怕一个人”。年轻人心里不断重复着这句话！
　　 炮火下多救一个人谈何容易？何况还要在冒着大批敌人刺刀、子弹的情况下……
　　 “不可能有人活着下来”，战场下的人都这样想。他们深知这眼前小小一片战场的可怕。
　　 “有人！”战场下的年轻人发现有人被绳子缒下。接着，又一个濒死的伤员被从这片可怕的战场上缒下。
　　 又一个！又一个！……
　　 是谁在不断送人下来？上面还有多少人？在缒下了七十多个人以后，他们才终于揭秘了。
　　 原来是那个玉米杆一样的家伙！是他一个人做了这么不可思议的事？
　　 “爱人如己”在我们看来只是简简单单的一句话！一个词！
　　 我们有过“初心”吗？还是我们已经忘了自己的“初心”了？
　　 可是，那个叫戴斯蒙德·道斯的年轻人没忘，他紧紧守护着自己的信仰！坚守着自己的“初心”！没有因为时间、地点、环境而改变！
　　 毛主席说：“一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”
　　 “那么我是什么样的人呢？”有人会这样问自己。
　　 俗话说：目标开始制定第一天心动，第二天自己想想还感动，第三天就一动不动了……
　　 一件事、一个目标、一个理想开始很容易，能够坚持的不多，正所谓“宫门一锁不复启，虽有九陌无尘埃。”。古人说水滴石穿的恒心，就几乎没有了。
　　 《文心雕龙》说：“启者，开也。高宗云：启乃心，沃朕心”。试问：尔心启否？尔行启否？
　　 故而古人云：“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土”。几乎所有的事、物都源于日积月累。坚持初心，不断去努力，不断去学习，不断去开发自己的潜力，与自己的恶习战斗，那么你就是自己的巨人！你就是自己的伟人！就是自己的榜样！就像拿破仑一样，背离初衷，远离自己的人民，即使有他那可以与世界为敌的才华，终有莱比锡、滑铁卢等着他……《道德经》说：“图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易；天下大事，必作于细”，《易》曰：“其所由来者渐矣”，此之谓也！