诸葛亮在《出师表》中对先主刘备提出“亲贤臣远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人远贤臣此后汉所以颓废也！”可见。“小人”是不好利用和接触的。由此也可以看出“小人”的确很厉害！
　　 何为“小人？对"小人"的定义，通常的解释有以下几种:（1）指身体特别矮小的人。（2）对儿童的称谓。（3）古代百姓自称用的谦词。称自己为"鄙人"“小人”，称呼对方为"大人"，"老爷"等。（4）指人格卑下的人。小人是君子的"反义词"。对于前边三种，不在本文谈论之列，故避开一边。这里的小人就是指那种言称尧舜，心同桀纣，口是心非的伪君子，最是难以测度了。这类小人，阴险狡诈、诡计多端、老奸巨猾、虚情假意、口是心非、人面兽心、颠倒黑白、是非不分、厚颜无耻、幸灾乐祸、欺善怕恶、欺软怕硬、畏强欺弱、自私自利、贪得无厌、心胸狭窄、唯利是图、狼子野心、见利忘义、忘恩负义、背信弃义、出尔反尔、吃里扒外、卖主求荣、卖国求荣、大逆不道、六亲不认、见死不救、十恶不赦、蛇蝎心肠、残暴不仁、丧心病狂、无法无天、灭绝人性、禽兽不如。为达目的不择手段，最喜欢明争暗斗、胡作非为、以强欺弱、以多欺少、仗势欺人、自欺欺人，搬弄是非、挑拨离间、隔岸观火、落井下石、煽风点火、暗箭伤人、借刀杀人、趁人之危、过河拆桥、蛊惑人心、损人利己、弄虚作假、贼喊捉贼、栽赃陷害、篡位夺权、伤天害理，见风使舵。谁得势就依附谁，谁失势就抛弃谁，对上司花言巧语，舌灿莲花，当面是人，背后是鬼，敢做不敢当，说话不算话。他们更会刻意伺机打小报告。善于表面功夫，善于邀功抢功。踏着别人鲜血前进，踩着别人肩头攀高，一旦有坏事就找替死鬼来背黑锅。落井下石是他们的一贯伎俩。挑拨离间是他们渔翁得利的最佳手段。制造事端，撇清自己，任由他人争斗，自己扮演和事佬假装好人。
　　 很明显，这里指的“小人”绝不是身材矮小，地位不高的贫民百姓，而是有能量有危害的道德低下者。小人因生存的环境社会地位的不同，表现的形势各异，这里根据几十年的社会观察，和教训总结，列出几种型号，以便大家辨别，予以警示，早早远离这些小人。
　　 （1）仗势欺人的恶奴型。本来，为人奴仆也是一种社会构成，并没有可羞耻或可炫耀之处。但其中有些人，成了奴仆便依仗主子的声名欺侮别人。这些家奴或是仗势欺人，或是到官府诬告主人，或是鼓噪生事席卷财物，使政治大局本来已经够混乱的时代更其混乱。"卖身投靠"这个词就是这样来的。
　　 （2）以自弱为手段的乞丐型:
　　 因灾荒行乞求生是值得同情的，但把当乞丐成为一种习惯性职业，进而滋生出一种群体性的社会公害，就没有丝毫积极意义可言了。乞丐用自秽、自弱为手段，点滴而快速地完成着对他人财物的占有。这种乞丐型小人的心目中没有明确的所有权概念，他们认为世间的一切都不是自己的，又都是自己的，只要舍得牺牲自己的人格形象来获得人们的怜悯，就把本不是自己的东西也有可能转换成自己的东西。他们的脚永远踩踏在转换所有权的滑轮上。面对人们的诘难，他们的方法是靠耍无赖以自救。他们会指天发誓，硬说刚刚乞讨来的东西天生就是他们的，反诬施舍者把它弄坏了，施舍者想既然如此那就不施舍了吧，他们又会大声叫喊发生了抢劫事件。叫喊召来了围观，无聊的围观者喜欢听违背常理的戏剧性事件。于是，一个无须抢劫的抢劫者抢劫了一个无可被劫的被劫者，这是多么不可思议而又的故事啊。乞丐型小人始终不会丢弃可怜相，或炫示残枝，或展现破衣，或强调衰老，一切似乎都到了生命的尽头，乞丐一旦成群结帮，谁也不好对付。
　　 （3）爱耍无耻手段的流氓型。
　　 流氓型小人的活力来自于无耻。《明史》中记述过一个叫曹钦程的人，明明自己已经做了吴县的知县，还要托人认宦官魏忠贤作父亲。献媚的丑态最后连魏忠贤本人也看不下去了，把他说成败类，撤了他的官职，他竟当场表示:"君臣之义已绝，父子之恩难忘"。不久魏忠贤阴谋败露，曹钦程被算作同党关入死牢，他也没什么，天天在狱中抢掠其他罪犯官员的伙食，吃得饱饱的。这个曹钦程，起先无疑是一个恶奴型小人，但失去主子到了死牢，便自然地转化为流氓型小人。我做过知县怎么着?照样敢把贪污犯嘴边的饭食抢过来塞进嘴里!你来打吗?我已经咽下去了，反正迟早要杀头，还怕打?人到了这一步，也真可以说是进入一定的境界了。尚未进牢狱的流氓型小人比其他型的小人还显得活跃，他们像玩耍一样在手上交替玩弄着诬陷、造谣、离间、偷听、恫吓、引蛇出洞、声东击西等等技法，把别人被搞得血泪斑斑，他们却谈笑自若。他们的最大优势在于，不仅精通流氓技法，而且也熟悉人世间的正常规矩，因此善于把两者故意搅浑，来诱使不知底里的善良人。
　　 （4）带有文化面具的文痞型：
　　 当小人们获得一种文化载体或文化面具后，那就成了文痞型小人。在中国历史上是有一大串文才很好的小人的。宋真宗钓了半天鱼钓不上来正在皱眉，一个叫丁谓的文人立即吟出一句诗来:"鱼畏龙颜上钓迟"。诗句很聪明，宋真宗立即高兴了。在宫廷里做文化侍从，至少要有这样的文痞本事。文痞其实也就是文化流氓。与一般流氓不同的是他们还要注意修饰文化形象，时不时愿意写几笔书法，打几本传奇，装模作样一下学术辈分，粉饰一点文化名称，伪称自己是哪位名人的师长，宣扬自己曾和某位大师有过结交，更重要的是，他们知道一点文化品格的基本经纬，因而总要花费不少力气把自己打扮得慷慨激昂，好像他们是民族气节和文化品格的最后代表，是路见不平、拔刀相助的今日义士。他们有时还会包揽词讼，把事情搞颠倒了还能蒙得一个主持正义的美名。作为文人，他们特别知道舆论的重要，因而把很大的注意力花费在谣言的传播方式和传播手段上。文痞型小人脚跨流氓意识和文化手段之间，特别具有伪装性，也特别具有破坏性。
　　 （5）玩弄权术的官僚型：
　　 这种小人又分两类，一类是“权迷心窍”的，因嫌纱帽小，仗着脸皮厚，到处跑官、要官、买官一旦权到手，便把令来行。便耍权、弄权、揽权、甚至越权，侵权，夺权，这类小人就是政治野心家；另一类是“钱迷心窍”的，戴上“职务”的帽子，穿着“服务”的外衣，打的是自己的主意，热衷于钱权交易，权色交易，贪赃枉法，花天酒地，将党纪国法置于脑后，背叛党和人民的利益。
　　 （6）见利忘义的实用型：
　　 这类小人没有原则，没有立场，不讲信用，不懂情感。奉行“有奶就是娘”的实用主义原则，与人交易就是要为我所用，谁对自己有利就依附谁，巴结谁，紧跟谁。需要时可以折腰献媚寻找个后台，与事时拍马溜须拜门槛；在权势面前唯唯诺诺，吹吹拍拍，一旦达到目的或者一朝得势再用不着他时，立即撕开伪装的面孔，又去巴结新的主子了。这种人只能同富贵，不可共患难。遇到麻烦时，为了保全自己可以出卖同志，背叛亲友，叛变国家……
　　 （7）自命不凡的狂妄型：
　　 这类人智商不高，却胆气过人。凡事自以为是，听不得不同意见，总以为老子天下第一。经常自吹自擂，自命不凡，今天想出国，明天想上天，说起来天花乱坠，做起来眼高手低。心猿意马，易涨易退山溪水，易反易复小人心。这种人“心比天高，命比纸薄。”怨天尤人，毫无自知之明，不可轻信。不可深交！
　　 （8）其它之类型的：
　　 这类小人有心胸狭窄，损人利己，吝啬小气，偷鸡摸狗，坑蒙拐骗等等都属于此类。他们的共同特点就是，都是权势的孽生物，奉迎权势不择手段。当面试人背后是鬼，打着关心爱护的幌子，装扮的冠冕堂皇，对人一脸笑，见面一支烟，对你很有诱惑力，有亲和力，实际上是要算计你，戕害你！所以历代贤明的君主，公侯，伯爵，都是要远离小人，不近小人。做人要做真君子，绝莫要做小人！凡是好人，都要远离小人，防备小人！
　　 历史的经验值得注意！
　　 （2022年6月20日于卧薪斋原创首发）