（一）自立
　　 哭着来到世界，笑着面对生活！不管多么艰难，好死不如赖活！
　　 有的人突然出现在你的面前，那他就是在提醒你：你这人太老实，很好骗！因此，你不要随口答应他的任何要求，而要认真会回绝。
　　 别人想什么，我无法控制，别人干什么，我无法管制。我反正只能做自己的喜欢的事，走自己的路，按自己的规则好好生活。
　　 当自己不能直立的时候，看人脸色吃饭也是一种能力。忍耐，可以获得自己的需要。
　　 我们要知道：生活是保证自己能活下去的，不是要你拿去与别人计较什么的；金钱是用来购买生活的，不是你拿来衡量人高下的；
　　 真心，不见得换得回真心。故做多情，有时受伤的只能是自己。
　　 做任何事情，都有两个结论，熬得住你就出众出名；熬不住你就出局出丑，这就是人生。
　　 在风雨里等你的人一定会拥抱你，和你一起晒晒太阳，晾干岁月的水分。
　　 人的一生只有这样三种人才可以记住感恩：与你同甘共苦的人；你跌倒扶起你的人；你一无所有还跟你的人。
　　 表面越是热情的越是虚情，越是真心地越是稳沉。
　　 要坚信：今天你受的伤，担的责，扛的罪，忍的痛，都会转化为生命的光，照亮你今后的路。
　　 走好人生的路，速度不是主要，耐力才是关键。不停地走，你就会领先。
　　 站在百层楼看下面全是美景，站在一层楼往下看全是垃圾，人若没有高度，看得全是问题；人若没有格局，看的都是鸡毛蒜皮。
　　 （二）自珍
　　 管人闲事受人磨，不管闲事多快活！
　　 多读好书开眼界，少管闲事养精神。这才是处事大智慧。
　　 做人要有尺，贵在有度。不管闲事，就是一种分寸。
　　 操心别人的一百件闲事，不如做好自己的一件实事。
　　 不做媒人不做保，一生一世没烦恼。劝人分，劝人和，到头自己不快活！
　　 清官难断家务事！少去插手！
　　 把好嘴巴四不说：不随便说人坏话；不随便说狂话大话；不说虚假空话！不随便承诺办得到的话。
　　 口若悬河，是魅力。言简意赅，是境界！
　　 力微休负重，言轻莫劝人。不要打肿脸装胖子，逞强帮什么忙。越界帮什么忙。人不必逞能！
　　 你不可能成为救世主，就不要去济世。帮穷不帮懒，懒人你咋扶持都不成！
　　 举头三尺有神明，一辈子不要去逞能！
　　 （三）自强
　　 天天见面，相忘江湖。一面只交，终身难忘。
　　 长相只是脸面，不能表现能力。因此即使把化装品涂一百斤也没有用处。
　　 即使压力再重，野草也有冒出的法子。
　　 不美丽不要紧，不可爱不要紧，只要诚实和善良就好。
　　 唱曲靠口，道路靠走。历经风风雨雨，才有春华秋实。
　　 心若没有栖息地，到哪里都是流浪！
　　 天不给路走，自己找一条。地下无平坦，自己踏一处。
　　 如果自己不坚强，那就等人来嘲笑！
　　 过程用心，结果随缘。经受火的洗礼，泥巴也会坚强。
　　 衣服越是华丽，里面越要像人。
　　 只有先看得起自己，别人才会注目。
　　 尽自己之力，听天命安排；无愧于心，不惑于情；顺势而为，随遇而安。
　　 漂亮的结果，都是在行动中收获！
　　 自己的选择，就要自己坚持！坚持再坚持。
　　 没有一个冬天不会逾越，没有一个春天不会来临。
　　 别人都在努力，你就不要说：“我无能为力！”
　　 (四）“六然”境界
　　 明代官员、学者崔铣，清正廉洁，刚直不阿。当时人评价他说：“言动皆有则”。崔铣名言极多，最有影响力的就是《六然训》。其训云：“自处超然；处人蔼然；有事斩然；无事澄然；得意淡然；失意泰然。”虽然这六条不可能条条具备，却可以当着一个努力方向，久久为功，也是大有好处的。
　　 自处超然者，自处时超然物外，清净自守，淡泊自重。嘉靖十四年，崔铣因为得罪权臣刘瑾，赋闲家中，门可罗雀，他却自甘寂寞，不为财利所动，不为物欲所获，自食其力清贫度日，足以体现自处超然的品德。
　　 处人蔼然，与人相处和蔼可亲，善良敦厚。说话和气，也是一种思想理念和工作作风。有事斩然，意味工作中处理事情果断坚决。毫不犹豫，有担当，但是不轻率做出决断，要有理有利有节。无事橙然，人生要拿得起放得下，无事之时澄清宁静，修身养性，以无事之心待有事之急。得意之时要淡然，不必喜形于色，要低调为好。失意之时不要灰心丧气，要泰然自若，处变不惊！人要具备着“六然”，就可以进入修身养性的大境界！
　　
　　 2023年10月28日静心草堂原创首发