一
　　 古庙，坐东朝西，背向县城，面朝苍茫肃穆的田野，像一位饱经风霜的老者，蹲坐在城西二里路的高坡悬崖上，气象古拙衰败，暮然沧桑。
　　 站在古庙前，如同兀立于湖岸礁石，心悬目眩。一道粗粗细细、弯弯曲曲的小河，穿越古庙西边的一条老街，绕过古庙脚下错杂的村落，默默地向东流去。夕阳下，河水映衬着黑压压鱼粼般的屋瓦，如湖水中泛起一层层的涟漪。
　　 一群鸟雀在古庙上方盘旋，叽叽喳喳，前呼后唤，似是准备歇息回巢。古庙的麻石台阶上青苔遍布，一处坍塌的台阶下，几颗清瘦的白菊花，在暮色中点染着凉意——这是深秋了，我心底涌起蒙胧的欣慰，又带有几份畏惧和酸楚。
　　 古庙的左侧本是一所学校，是县里唯一的一所完全中学，上世纪六十年代，“备战备荒”，工厂企业迁出城市，被一省属医疗器械厂占据。古庙五百米处的公社养猪场，改造成了县办五七中学。
　　 那年“小升初”，实行“政治评分”，父亲被人诬陷所谓历史问题，我也像似袁牧《所见》的牧童：“牧童骑黄牛，歌声振林樾，意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。”不知牧童是否无忧无虑，但懵懂少年的我，感到委屈，心有不平与不安。
　　 叶落蝉鸣绝时，我由村里牧童变身于公社“农中”的牧童。后来，“复课闹革命”“扩社并队”，我才跨下牛背，跻身县属五七中学，与这座古庙结缘，和另外四个有所谓家庭成份历史问题的子弟，入住古庙。
　　 年湮代远的古庙，据说以前也阔过，曾经香火盛旺，十里八乡甚至阜外的善男信女，络绎不绝，前来顶礼慕拜。吃饭住宿、烟纸香烛，生意火爆了这条明末清初时的老街。
　　 听老人们说，以前的古庙高墙深院，四周古柏参天，外观飞檐翘角，庄重肃穆。庙内供奉着金碧辉煌的数尊菩萨，与四壁雕刻的佛经佛像，在烛光中熠熠生辉，富丽堂皇。
　　 我无缘目睹古庙盛况，却有缘陪伴古庙走过一段寂静。眼前的古庙，高墙早已不见踪影，参天古柏，只在我的想像之中。
　　 古庙只一个门，无一扇窗。关上门，白昼也同黑夜，漆黑如洞。
　　 吱嘎一声，矮小个子的学校管理员，双手推开了斑驳破旧的古庙大门，夕阳照进庙内，光线昏暗浑浊，一座贡奉香火的案台，几张双层木床，冰冷的摆放在空旷寂寥的祠庙中央，数尊菩萨不知去向，四壁的佛经佛像，大多被以石灰覆盖，依稀可见的，都被刀劈斧凿，面目全非。
　　 我们伫立着，面面相观，迟迟不敢挪步。我们都非常恐惧，但谁都不敢作声，把恐惧压在心里。白天，我们一块起床上学，下课后一块放学回庙，谁也不敢在庙里独处。我们把床拼在一块，单床改作通铺，晚上互相挤挨着就寝。
　　 懵懵懂懂的年纪，迷迷惑惑地度过了一段时光，我们慢慢不太害怕了。不知是谁第一次不去上课，独自躲在古庙睡懒觉，好在那时上课不正常，上不上课没有人在乎。渐渐地，一个，两个……不去教室上课，不去外面游逛，呆在古庙的人多了，呆在古庙的时间长了，古庙收留了我们，接纳了我们，我们也接纳了古庙。
　　
　　 二
　　 一天半夜，哗啦一声巨响，把我从睡梦中惊醒，我和同学打开灯一看，我床头处一大块覆盖雕像的石灰脱落在地上，墙壁上露出佛像的一只臂膊和手。借着灯光，我看着是一只女性的手，我想应该是观音菩萨。我记得妈妈对我说过，观音菩萨是女的，是大慈大悲的菩萨。
　　 从小妈妈就经常和我讲，菩萨不用怕，菩萨是不害好人的，是保护好人的，好人一定会得到菩萨的保佑。妈妈说，凡事都有因果，种瓜得瓜，种豆得豆，要心存善念，多行善事，菩萨就会保佑你。妈妈还经常告诫我们姐弟，要有一颗平常心，不要对金钱和名利过于执著。遇到困难，要坦然面对，勇于挑战。妈妈说，这些都是菩萨说的话，是要去做的。
　　 家中没有菩萨，没有佛像，也没见妈妈去哪里拜过菩萨，那个年代是不允许拜菩萨的。妈妈不知是从哪里学来的，也许是妈妈的妈妈告诉妈妈的吧……
　　 迷蒙中，我倒床入睡，睡梦中我看见了那只手，白皙圆嫩，柔软温润，仿佛像是妈妈的手。这只手轻轻抚摸我的额头、我的脸。啊！我记起来了，是观音菩萨的手！我突然感觉到，菩萨们并未离开古庙，还住在古庙内，他们与我同居一室，虽然没有听到他们言语，看见他们身影，但他们确实存在，他们本领高超，为了不碍着我们，平时息声隐身，像清风一样，悄无声息的从我们身边拂过，默默地护佑着我们。
　　 很多天，我都沉浸在梦中，感觉又不是梦，有种真切的感受，心中时常泛起一股踏实和幸福的滋味。之前受人陷害，品学兼优，被以所谓“政治评分”，失去升学机会的遭遇，如落在心头的尘埃，被菩萨的佛手轻轻抹去，觉得心底一片清明，看见古庙前，清风驱散着乌云，田野里稻菽竞长、鲜花芬芳。
　　
　　 三
　　 对古庙的恐惧稍稍减退的时候，跳蚤和虱子叮咬的痛痒就凸显出来。阴暗潮湿的古庙是跳蚤和虱子的天堂，我们的被子里衣服上爬满了跳蚤和虱子，早上起来，全身到处咬得又红又肿，奇痒难止。
　　 我其实并不感到太难受，之前当牧童时，蚊叮虫咬是家常便饭，下水田劳动，成串的蚂蝗吸血，也是常有的事，被蚂蝗叮后，皮肤更痛更痒。穷苦的农村孩子，以前没有太幸福，现在也就没有觉得太痛苦。
　　 小李同学可就吃了苦，他因为父亲右派、下放农村的原因，从省城来我校上学，他没有农村艰苦生活经历，好像跳蚤和虱子也更喜欢欺负他，他全身被咬得像过敏一样红肿。我将此事告诉熊老师，放学时，熊老师拿着一瓶绿药膏和一包“六六粉”农药，突然出现在古庙。他一边帮我们涂抹绿药膏，一边痛心的叹息着：怎么咬成这样？这如何是好？
　　 熊老师又小心地把农药洒在我们五人的床板下，洒在古庙的各个角落，反复叮嘱我们，千万不要把农药搞到鼻孔和嘴里，并交待我们晚点回古庙睡觉。
　　 一连几天，熊老师如法炮制，帮我们涂抹药膏，在我们的床板下和古庙的各个角落洒上农药。
　　 几天后，跳蚤和虱子不见了，我们皮肤上的红肿消退了。熊老师搂着我们，欣慰地说：这下好了，这下好了。语气中充满着关爱与和善，那一刻，我稚嫩的心触及到最温柔的阳光，倍感舒坦和温暖。
　　 往后的日子，我常常坐在床上，面对墙壁的菩萨，在心里默默地与菩萨沟通对话，菩萨教我学会爱人与善良。
　　 记得每次往返家里与学校时，都要途经老街，这条“L”型的老街，在其拐角处，住着一位牛高马大的“阴阳人”，约莫五十左右年纪，像男人的身躯，但蓄着老妪的发型，经常穿件深蓝色大襟上衣和土灰色裤子，着一双绣有花边的布鞋，可见，她是有意取向女性的。她孤独的住在一间破旧的平房里，一些顽劣的孩童，常常在其门口叫喊“人妖，妖怪”，并向其投掷石块。她常常是不愠不怒，挥挥手，用她那不男不女沙哑的声音，叫这些顽童们“走开，走开”，不了了之，从不发一句恶言。
　　 说实话，我很不喜欢见到她，甚至有些怕见到她，每次到她家门口时，我都侧过脸，加快脚步走开。但我觉得她很可怜，受世人嫌弃，艰难的苟活在这个人世间，多么不易和可怜可悲。每次见顽童们欺负她，我都把这些顽童赶跑，之后，心里还是隐隐地为她难过，脑海中时常会闪现她被顽童辱骂追打，遭世人白眼的镜头。
　　
　　 四
　　 古庙是菩萨的家，涵藏着宁静淡远的仙气。客居古庙，与菩萨同居的日子里，滋养了我平静纯朴的心。“文革”“破四旧”运动震天动地，学校不是静土，教室的课桌摇晃不定，学子们花季少年，血管里流着冒热气的血，有些胆大激进者，学校图书馆的图书和老街门楣上的匾额，首当其冲，成了他们“破四旧”的靶子。
　　 我喜欢没有喧哗的光和热，那种狂妄的燥热让我很不舒服。我没有从众，没有被洪流所裹挟，我甚至不忍心看见那一幕。在庙里静坐冥想，我听见自己咚咚的心跳，感受到自己的恐惧和迷茫，但也看到了自己的勇气和希望。我希冀友爱，没有你争我斗，没有怨恨的人间理想境界。
　　 那段时间，学校上课从未正常过，但我的学习从未停止过。冬夜的寒灯下读书，书中的智慧之光，照亮了我的内心世界，我活在自己的梦里，活在五彩斑斓的希望里。
　　 仰望古庙上空，晶晶闪闪的繁星，宛若满园盛开的梨花，洁白柔美。春天将要到来，从黯淡凛冽的季节走过，明年的春花更为芳香。