中国孔庙（文庙）最早于公元前478年建在曲阜孔子旧宅。北魏太和十三年（489年）在大同平城建立孔庙，为第一座建在京城的孔庙。唐朝贞观四年（630年），尊孔子为“先圣”，“宣父”，下令各州县学校都要建孔庙。四川遥远滞后，很多文庙是在宋代或以后建成。
　　 成都有唐代唯一文庙，也仅存街而无庙了。更偏远的贵州文庙多在明代才逐步兴建。曾游览过四川唐昌文庙、富顺文庙、德阳文庙、温江文庙，海南崖州文庙、文昌文庙，湖南宁远文庙以及贵州安顺文、武庙等。传统文化是社会文明的重要源头，不可以不用心保护。
　　 资中重文不薄武，宋建文庙，明建武庙，文武俱全。资中文庙位于县城北郊磐石古城，资中重龙山下状元街出过南宋赵逵和清代川中唯一的状元骆成骧，算得上是川中文化名县了。现状元街为历史文化街区，经过修整，包括了原来的文庙街、武庙街、龙王街。
　　 最早的文庙始建于北宋雍熙年间的原东门大东街。清道光九年(1829年）迁北门外状元街重建。占地约八亩。包括棂星门、泮池、大成门、大成殿、东西庑廊、钟楼、鼓楼、乡贤祠、名宦祠等。布局严谨，古朴典雅，保存完整，列入第六批全国重点文物保护单位名单。
　　 文庙前有七孔圆形镂空壁塑大照壁，图案精美，稀罕少有。有云海波涛、水宫龙府、鹰翔鱼跃、鱼跃龙门等故事，鼓励仕子不断努力进取，方能鲤鱼跳龙门。照壁前有洗墨池、秋来桂花飘香，春有翠柳映蓝天。照壁宏伟，石墙斑驳，银杏翠绿，红墙黄瓦，斯文在兹。
　　 庙门穿红单孔，双檐四层穿榫斗拱，高抬龙脊黄瓦，四角挑顶，围墙凝厚，大方庄重，典雅朴实。门内有明成化年间"御制重修孔子庙碑记"，文武百官至此下马石牌依然立于墙边，不过有修补痕迹。院外后是古墙老路旧民居，依旧沧桑，模样未改，让人颇感亲近。
　　 棂星门檐下有双龙抢珠石雕，过中门，两旁半圆泮池，水流涌动翻滚似有泉眼。三孔状元桥跨泮池而过，石桥栏杆从头到尾，雕有卧龙，龙首向北，意为“双龙朝圣”，雕刻精美，栩栩如生。好个：万仞宫墙红照壁，一池清波漾柳枝。棂星门楼路三进，双龙卧拱跨泮池。
　　 古老沧桑历经磨难的孔子神位木牌依然安放于大成殿中，上面为古木祥云卷草镂空雕刻，九龙二凤盘绕，这是全国尺寸最大的孔子神位牌，且是金底黑字、非规定的朱地金书"至圣先师孔子神位"。古朴端庄，精致典雅，而两边雕刻均为飞凤在上，舞龙在下，有些费解。
　　 在全国文庙中孔子多头戴冠冕，身穿王服，高坐正殿。而资中文庙的孔子塑像却身着布衣，站立殿中。原来孔子曾“学乐于苌弘，学琴于师襄”，苌弘便是资中人。“尊师重教”的孔子，在老师故里资中，也就只能站着了。这是全国唯一在大成殿内的孔子站像，十分珍贵。
　　 资中文庙大成殿前石围墙早已斑驳陆离。另有一奇是大成门殿顶屋脊上矗立石刻镂空两层荷叶小楼阁的脊刹，最上一人带帽右手指天，不知有何意义。与富顺文庙大成殿有陶瓷裸童右手指天类同，至今未得正解。还是富顺的棂星门石刻雕塑多而精彩，殿前石龙玲珑剔透。
　　 大成殿内藏有清康熙、雍正、光绪等八位皇帝及民国时蒋先生、林森题写的匾额。崇圣殿有唐代韩伯庸撰，宋书法大家黄庭坚书《幽兰赋》所刻石碑最为名贵，为稀世珍品。其发现的精彩真实故事附后。清康熙皇帝御书的"大学碑"全文，也是尤为珍贵。
　　 文庙中还有乡贤祠、名宦祠、崇圣祠，皆陈列祭示资中当地为朝廷和民间推崇认可的历代圣贤、官员、学者、乡绅、名人等。有新增现代大壁石刻杏坛桃李记录历代资中文化名人数百人，以及孔子生平事迹石刻以及先贤石刻画像数十幅，使古文庙更加丰富多彩。
　　 在重龙山题古北岩的清光绪资中牧高培谷，聘请蜀中名儒宋育仁、廖平、杨锐（戊戌六君子之一）、吴之英、范溶等先后来状元街艺风书院（现资中三中）讲学，致使资州文风甲川南。骆成骧从宋育仁学于该书院，并深得高培谷器重和培养，终成清朝267年中唯一的四川籍状元。骆成骧中状元后曾来到状元街文庙祭示孔子。
　　 骆成骧清廉自守，不求高官厚禄。辛亥革命后，出任过省临时议会议长、都督府顾问、四川筹赈局督办等职。骆成骧时任四川高等学校（四川大学前身）校长时，将宣布四川独立的四川总督陈宦转赠与他的一笔学生军赠款4千元拨给了高校。他亲自出面募集资金，建国术馆于成都少城公园（今人民公园），致力强国健身。而骆成骧家用贫困，厨灶屡空，有“穷状元”之称。
　　 正是：
　　 文庙更幸状元公，尊师重教在艺风。赤壁宫墙飞彩凤，泮池莲花涌卧龙。