前几日坐郑州地铁1号线到CBD办事，到会展中心站下车，我看见地铁站宽阔的空间内设立许多展位。其中一个展位内以甲骨文展示百家姓上的许多姓氏，最上方两端有大字标识：“老家河南”、“字敬世界”。古老与现代结合，传统与新潮搭配，浓浓的根亲文化扑面而来。仔细看，在第一列的下端我看见了自己的姓氏“萧”，不过粘贴的是大家都认为是简化字的“肖”。
　　 《新华字典》、《现代汉语词典》在“肖”的字头下，均注作“姓，‘萧’俗作‘肖’”。《汉语大字典》注“肖”时说，“姓，也作‘萧’”。1962年版的《新华字典》注“肖”时说，“姓，同‘萧’”。这都是把“肖”“萧”看作异体的关系。无论是把“肖”看作俗体，还是把“肖”“萧”看作异体，实际上都是把“萧”和“肖”当成一个姓，注音均为阴平的Xiāo。《现代汉语规范字典》独树一帜，它把“肖”注成只读Xiào的单音字，字头下的第二个义项就是“姓”。这样处理，“肖”与“萧”就完全脱钩，“肖”已成为独立于“萧”姓之外的另一个姓。《辞源》《辞海》等工具书，在注“萧”时有“姓”这一义项，而注“肖”时并无“姓”的义项。这是沿袭一些老工具书的注法。因此，从国家有关部门颁布的语言文字规定看，“萧”与“肖”既非异体关系，又非繁简关系。既然是互不相同的两个字，作为姓氏也各自独立，汉字简化时随意以一句俗称取代，通行天下，不知是学者们疏漏，还是汉字简化上的不严谨。
　　 制作这面姓氏墙的人没有问题，造成今天的局面，并不是他们的过错。他们遵循已经形成的文化约定设计，至于每个姓氏所包含的更多文化信息并不是他们所关注的。
　　 其实我说的这个问题看起来也不是啥大问题，好歹字典里还是明确规定了作为姓氏，“肖”是“萧”的俗称。这就好比法规，都通行了几十年，也没影响到谁的生活，该吃饭吃饭，该睡觉睡觉，既无关乎生死荣辱，也没有需要立马解决的必须，看起来云淡风轻。
　　 我是谁，我从哪里来，这是每个人终身思考的命题，是生命存在追根溯源的本能反映。生命个体以姓氏的方式作为生存的符号标记，通过各自不同的家族代代相传，成为人类繁衍生息的血脉延续，也是每个人最为重要的个体生命纽带。自古以来，宗族历史一直和国家正史交错传承，成为华夏文明史中非常重要的补充见证。姓氏和家族文化的重要性，就像地理上的地名和某些重要的建筑物一样，随着岁月更迭，保持它们的本源和原貌，就是保留原有的人文信息不消失，与之相关联的人分别再远再久也能找到回家的路。
　　 国家由民族组成，民族由无数的家族和家庭构成，每个家族的姓氏是通过祖先延续传承下来的独特标记，是前行的指路明灯，无论天涯海角皆可以找到方向，不至于困惑、孤独、迷失。
　　 作为中华姓氏中的一家，萧姓主要源出说法有二。一说出自大禹贤士伯益后裔。古代嬴姓各部族首领伯益之后作士于萧，便以萧为姓，其后代延袭姓萧。史载，伯益能干，舜时曾负责掌火，“烈山泽而焚之”，使禽兽逃匿，从而开辟出许多农田；又跟随禹跋山涉水疏通河道，救万民于水火。伯益的巨大功绩使子孙得到封赏，其中一个叫孟亏的，被分封至萧地（今安徽省萧县西北），建立萧国，并以国为氏，因此萧孟亏是萧姓第一人。另一说出自子姓，以国为氏。据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等资料所载，萧姓人氏为周代宋国微子启的后裔。《通志•氏族略》：“萧氏，古之萧国也，其地即徐州萧县，后为宋所并，微子之孙大心平南宫长万有功，封于萧，以为附庸，子孙因以为氏，宣十二年楚灭之”。《元和姓纂》亦持此说。由于宋微子是殷商后裔，而萧国是由微子之孙大心所建，故萧姓源流可追溯到上古圣君商汤，后世萧姓子孙多认可此说。
　　 萧姓至汉朝时族群繁盛于山东兰陵，两晋“永嘉之乱”时许多开始南迁，南北朝时期成为齐梁皇族，延续到隋唐宋时期始终是名门望族。诸侯之泽，五世而斩，富贵不过三代，历史周期律对于朝代、族群和家庭一样适用。随着时间推移，再辉煌的姓氏家族到后来都归于沉寂，成为芸芸众生中的一员。我们希望得到的不是远古家族的荣光与辉煌，只是让后世子孙对于自己有着更加清醒的定位和认知，能够奋发有为，砥砺前行。
　　 我们这一支萧姓族群，家谱记载的根源是“兰陵世泽，豫章家声”。通过父亲所言，我大概了解到家族兴盛的根基是在兰陵，繁衍在江西，先祖已是地道的农民，世代务农。在明代大移民中又从江西瓦屑坝迁移到河南光州府，兄弟九人繁衍生息至今，族群已近万人。
　　 小时候我快要上学识字时，父亲常常不厌其烦的教我认识“萧”字的写法。一边教着父亲一边说，“萧”字还有更复杂的写法，于是他又写出一个如同天书般的“蕭”字。那时，我感觉自己的姓好复杂难写，密密麻麻的线条绞缠一起，哪种写法也让人喜欢不起来，还是简写的“肖”字容易一些。也许从这个角度看，可以明白国家决定推行汉字简化教育的良苦用心。只是如今我才知晓，许多字之所以复杂难写难认，并不是古人随意而为，每个字的产生都有独特的文化内涵。作为姓氏的文字起源，更是包含了丰富的图腾文化，彰显先人得姓时所处的职业地位等特殊信息，如此重要的文化意义，就不是简化字轻易所能代替。
　　 每每送灯上坟祭祖时，父亲总是很有兴致地对我说一世祖的坟在哪里，二世祖、三世祖的坟在哪里，讲叙着许多关于先祖迁移过来的往事，然后说祖祖辈辈都是地地道道的农民，虽无大富大贵，可也无奸险邪恶，平平安安，家族兴旺。在父亲眼里，财富不重要，只要家庭和睦，品行端正，有人才是幸福。父亲的想法应该反映出大多数中国人的意愿，是家族繁衍生息的重要理念。关于这些家族往事过去我听着就像故事，总觉父亲絮叨，从未生出探寻究竟的兴趣。如今想来，我渐渐明白，父亲对于家族血缘的情感看得无比深重，自然是千百年来每中国人根深蒂固的情思所系。一棵树阻挡不了风的肆虐，一片树林就可以抵御；一滴水微不足道，汇集成江海就可供千帆远航；每个人的力量是弱小的，以家庭、族群和团体的形式出现就可以战胜任何困难。
　　 参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。行不更名，坐不改姓。我以萧姓的源远流长而自豪，感觉血脉里流淌的是绵绵不绝的能量和希望。生命从来不是孤立的存在，他的意义体现在互相帮助中成长，彼此成就中实现价值。
　　 2024.5.17日.夏庄