端午节，中国历史长河中流传千年的传统节日，每年农历五月初五，人们用最朴素的方式，以各样的习俗，庆祝着这一古老的节日。它不仅仅是国人的节日，更是家人情感连接的纽带，是文化传承的载体。
　　
　　 一
　　 端午前，人们会去采摘箬叶——包裹粽子必不可少的材料。箬叶香气浓郁，不仅能够增加粽子的风味，还能在蒸煮过程中防止糯米外溢。
　　 趁着晴朗的时光，村庄的人们三五成群，带着尼龙袋，结伴走上小路，前往林间、小溪边、道路旁，寻找生长得既茂盛又翠绿的箬叶。采摘箬叶，这看似简单的活动，却颇具技术含量。箬叶得挑选大的，利用手指的力量，对着叶柄处轻轻折断，叠放在一起，从而避免损坏。
　　 箬叶采回家，细致清洗，极为必要。这不仅仅是为了清洁，更是对食物的尊重。清澈的水流，“哗哗”流淌，洗除灰尘，去除杂物，一片片箬叶经过洗涤，仿佛重获新生，绿色更加鲜活，散发着自然的光泽。洗完，叶子被放进盆里，浸泡在水中，变得柔软顺滑，为包裹粽子做好准备。
　　 制作粽子，主妇们需要准备好浸泡过的糯米，以及各式各样的馅料。馅料多种多样，有甜的，如豆沙、蜜枣；有咸的，如咸蛋黄、肉松等。
　　 糯米经过长时间浸泡，变得柔软透明，每一颗米粒都充满弹性。这样的糯米，才能更好地与馅料相结合。馅料不仅丰富粽子的口感，也体现人们对于传统食物的创新与尝试。每一种馅料都有其独特的味道和风味，与糯米相结合后，更是形成一种独特的美味。
　　 包粽子时，需将箬叶折成锥形，放入一层糯米，再加入馅料，最后再盖上一层糯米。装完馅料，将箬叶折叠得严严实实，用棕榈树叶撕成的绳子绑紧，系好活结，既能保证在煮制过程中不散开，又能在食用时轻轻一拉即可。在农村，棕榈树是个宝，树皮做沙发，树叶做绳子，取之不尽，用之不竭，家家户户都有种植。小孩子就帮忙撕棕榈叶子，一条条放好，让主妇们随取随用。
　　 包好粽子，放入大锅中，加入足够的水，用大火煮沸。当水“咕咕”直冒泡，沸腾后，再转小火慢慢煮。这个过程可能需要几个小时，具体的时间取决于粽子的大小和数量。不过，等待的过程并不枯燥，反而充满期待和喜悦。因为我们知道，当粽子煮熟后，香甜软糯的口感，将会给我们带来无尽的满足和快乐。
　　 粽子煮熟，等不及冷却，冒着被烫伤的风险，吹一吹热气，剥开箬叶，放在碗里，混入白糖，让人垂涎欲滴。粽子糯而不腻，箬叶的香味和馅料的味道完美结合，让人回味无穷。
　　
　　 二
　　 端午众多习俗中，咸鸭蛋或许不是最耀眼的一环，但以那份独特的风味，默默地融入节日的味道之中。鸭蛋经过精心腌制，壳上裹着厚厚的黄泥，静置数周后，盐分与时间共同作用，孕育出独一无二的味道。
　　 端午节前，家家户户都会准备一些咸鸭蛋。幼小的记忆里，母亲总会早早地，挑一些最好的鸭蛋买回家。她手法熟练，将鸭蛋包裹在由草木灰、盐巴和少许水调和而成的泥浆中，放在瓦罐里，置于阴凉处，等待时间的发酵，端午的到来。
　　 端午早晨，母亲拿出腌得恰到好处的鸭蛋，洗干净，放在锅中煮熟，敲开外壳，剥去泥壳，露出滑腻的蛋白和金黄的蛋黄，满屋立刻弥漫着一种特有的香气。蛋黄油亮亮的，如同珍珠般细腻；蛋白略带咸味，口感紧实。将其一剖为二，搭配着刚出锅的热粽子，一口粽子一口鸭蛋，油而不腻，咸中带鲜，简直是人间美味。
　　 还有鸭蛋络子，更是孩子们的最爱。鸭蛋络子，也叫“蛋袋”，通常是用五色丝线编织而成，形象生动、色彩鲜艳。这一天，人们会将煮熟的鸭蛋放入络子中，挂在孩子的胸前或脖颈上，不仅用以驱邪避病，还寓意着生活的多彩与安康。
　　 编织鸭蛋络子是一项细心活，它考验着匠人的耐心和巧思。传统的络子多采用丝线，细腻而顺滑，经由熟练的双手交织成各种图案。每一根丝线都承载着编制者的祝福与情感，每一个结都紧扣着端午节的意义与象征。
　　 挂上鸭蛋络子，孩子们迫不及待地走出家门，四处展示，相互比较谁的更精致、谁的更亮丽，谁的鸭蛋更大。走在大街小巷，可以看见大大小小的鸭蛋络子随风轻摆，仿佛整个城市都被这五彩斑斓的络子装点，洋溢着节日的喜悦与童趣。
　　 孩子们玩累了，坐在路旁，打开鸭蛋络子，剥开鸭蛋，三五口下肚。吃完，又乐不可支，重新玩起来。当然，也有乖巧的女孩子，忍住不吃，挂上一整天，直到第二日，才被妈妈取下，端上餐桌，得到大人的无限夸赞。
　　 咸鸭蛋之所以能在端午节占有一席之地，除了其独特的美味外，更在于它所承载的文化深意。在传统中，“咸”与“喜”谐音，寓意着喜庆与吉祥。人们通过各种方式，祈求一个年度的顺利与安康。因此，咸鸭蛋不仅是食物，更是一份心意，一种祈愿。
　　
　　 三
　　 端午清晨，第一缕阳光洒在大地上，人们已忙碌起来，踩着露水，到野外采摘艾蒿。艾蒿，草本植物，如同成年版的艾草，叶子相似，但植杆高大许多。端午时，艾蒿已经长得很茂盛，风中摇摆，似乎就等待着这一刻的到来。
　　 采回艾蒿后，人们将其捆绑成束，插在门楣或窗户旁。每一扇门，每一个窗户，都不可缺少。据传，艾蒿具有驱散蚊蝇、预防疾病的功能，因此插上艾蒿，寓意着希望全家人都能远离病痛，享受健康安宁的生活。艾蒿特有的清香，更是给家中带来一丝丝大自然的气息，使人心旷神怡。
　　 插艾蒿时，孩子们也会参与，小心翼翼地站在凳子上，高高举起，插进锁环或是门扣上，这不仅是一个单纯的物理动作，更是一种文化的传承和情感的表达。长辈们会借机向年轻一代讲述端午节的来历和艾蒿的意义。他们会讲述屈原的故事，以及艾蒿如何成为端午节不可或缺的一部分。孩子们则怀着好奇和敬畏之心聆听着这些故事，眼睛里闪烁着对传统文化的热爱和尊重。
　　 艾蒿的绿意，象征着生活的勃勃生机，寄托着人们对未来生活的美好愿景。每一片艾叶都承载着家人的祈愿与希望，每一次艾蒿的轻摇都似乎在述说着岁月的静好与家的温馨。在这个时刻，人们不仅仅是在庆祝一个节日，更是在庆祝生活本身。
　　
　　 四
　　 药酒，顾名思义，是将药材浸泡在酒中，使药物的精华成分溶于酒精，通过饮用以达到保健治病的目的。人们会选取如艾叶、菖蒲、桂枝等具有驱邪避瘴、调气活血功效的药材，浸泡于米酒或黄酒之中，待其充分浸泡后，制成药酒。
　　 端午节到来，各家各户都会提前准备药酒。全家总动员，家人围坐一起，共同参与。长辈们凭借着多年的经验，指导年轻一代如何选取药材、如何掌握浸泡的时间和火候。
　　 孩子人贪玩，若是平日总想出去野，耍得天昏地暗，但在这时，都安安静静地呆在家中，拿来一面矮凳，坐着一脸虔诚地听长辈讲解步骤，有时还亲自参与，一起泡制药酒，其乐融融。
　　 饮药酒的习俗源自古代的防疫观念。端午节时值初夏，气温逐渐升高，病毒细菌繁殖较快，人体容易受到疾病的侵袭。古人认为，药酒中的药材能够发挥其特有的药用价值，帮助身体抵御外界的不良因素，从而预防疾病的发生。同时，酒精本身具有消毒杀菌的功能，可以有效地抑制细菌的滋生，保障健康。
　　 用餐时，家人团聚一堂，坐在桌旁，一人一个杯子，你敬我一杯，我敬你一杯，酒杯相碰之间，情意浓浓。小小的空间里，混合着菜香、酒香、药香，即使人不喝，却已醉了三分。哪怕是小小的孩子，不宜饮酒，长辈们也会用筷子，沾上一两滴药酒，滴到他们的唇边。孩子一声苦，眼角一皱眉，引来无数的笑声。
　　
　　 五
　　 家乡坐落在群山怀抱之中，没有奔腾的江河，只有潺潺的小溪，细腻而又温婉。端午节到来，虽不能如江南水乡一般举行盛大的龙舟赛，却以另一种方式，纪念着伟大的屈原，传承着端午的文化精髓。
　　 午后时分，孩子们都会聚集到小溪边。虽然没有龙舟，却有满满的创意和热情。我们会拿出珍藏的各色纸页，稚嫩的小手，笨拙却极富耐心地折叠、翻转，折出一只只小巧的纸船，有的洁白素雅，有的五彩斑斓，有的简单大气……一无例外，承载着童心童趣，承载着我们的向往。
　　 纸船轻轻放在溪水上，微风拂过，轻轻摇晃。我们瞪大眼睛看着它们顺流而下，随着溪水的流淌，纸船不断前行，仿佛在进行一场静谧而神秘的探险。我们沿着溪边跑跑跳跳，追随那些小小的船只，嘻嘻哈哈。
　　 纸船在溪水中漂浮着，时而相互碰撞，时而独自前行。每一只纸船都是我们心中的一份期待，一份祈愿。我们希望它们能够顺利地到达目的地，带给我们好运和幸福。
　　 溪水潺潺，纸船悠悠。我们跑累了，停下来，站在岸边，目送着小小的纸船渐行渐远，心中涌动着莫名的情感，或许是对端午的热爱，或许是对屈原的纪念，或许是对人生的憧憬。
　　
　　 端午节，中国传统节日，我们心中不可或缺的一部分。粽叶的清香，艾蒿的芬芳，顺流而下的纸船，家人围坐一起包粽子、挂艾蒿、喝药酒的温馨场景，承载着千年的文化传统，更因为它凝聚家人的团聚与欢乐。每一次的端午节，都是对传统文化的传承与尊重，对家庭情感的深化与升华。这份热爱，不仅在于节目本身，更在于它所蕴含的家国情怀与文化内涵。