生活是一场修行，亦是修心。
　　 王阳明说：“人越是艰难处，越是修心时。”这句话比较通俗易懂，阳明先生告诉我们在自己遇到问题和烦恼时，能够沉住气，忍住烦躁，直面问题。在这个过程中阳明先生以身入局，给我们作出了“龙场悟道”的好榜样。
　　 在面对苦难之时，我常常不由自主地去抱怨，去怨天尤人。但事实是所谓的一些的苦难大家都会遇到，在遭遇这样的困难时，有人修心成功，过了这个坎。美名其曰天降大任于斯人也……在我看来，有一条非常重要不可忽视的一点，那就是同样的“苦难”对于两个人来说可以是完全不是一个级别的应付。举一个不太恰当的例子，布置一份作业，内容为英语阅读，词汇为六级课程的词汇，那么这两人中一人甚至连四级都无法通过，另一人轻松通过六级。还有一种情况，就是我们谓之真正的公平情况下，两人英语水平都差不多，但其中一人通过自身的努力，同时调整好心态让自己英语水平得到大幅度提高，另外一人则日日夜夜处于恐慌之中，无法坦然接受现状，将这视为人生的至暗时刻。
　　 诚然，我们只有不断地修心，才会有更强大的耐受力去迎接世俗的狂风暴雨。王阳明心学不仅仅只是一种高高在上的哲学思想，而更多的是我们人心外显而出的一种生活态度和高尚的精神。对于某个词抑或者是某件事，应该去追究其背后的真相。如此可以全面地拥有全新的知识，但就这个时刻而言，“此心光明，亦复何言”。
　　 在课堂上，老师就马路上摔倒的老人该不该扶，把这个问题抛给我们进行探讨，每个人都说出了自己的看法和观点。首先是先回答扶还是不扶，几乎所有的同学都选择了扶，且说明了他们的前提条件，譬如，提前打开手机录制视频以自证清白，还有一些，大家的想法都如出一辙。然而，他们似乎同时也忘记了一件事，任何一件事都具有两面性，录制的视频可以有自证清白的作用，也同时有让自己获利的作用。君子做事论迹不论心，这句名言也许可以化解，但也抵制不了事实。基于录制视频的前提，扶老人，似乎没有较大的可关注点。人性的乐趣莫过于在没有录制视频的前提下扶老人，然后那个扶老人的老实人真正配得上君子做事论迹不论心，那个好心善良的老实人陷入整个事件的淤泥之中，他被动地坐到了出淤泥而不染，对于他来说，就是“此心光明，亦复何言”。
　　 在前面讲到面对失败问题上，我们应此心不动，随机而动。毕竟同样的苦难也不是所有同样的人可以去瓦解拆分的。首先，在”心”这一方面就已败阵了，也就是我们常说的不自信，自尊心不够，自卑等表现。我们需要时刻相信自己，如王阳明先生格竹一般，为什么全世界那么多人，只有当时王阳明非要盯着竹子看，普通人一样可以看竹子，而且是一样的竹子。我认为这是王阳明先生本身所有的品格被他自己挖掘出来，然后再赋予竹子以高尚的象征。同样，对于失败，我们也可以这样一个视角来观察考究。失败的本身在于人，在于人的情绪，事情本身没有问题，失败者恰巧因为事情的偶然变化便产生情绪，从此一蹶不振，他的心再也过不了这一道坎，殊不知，只要过了这道坎那便是柳暗花明又一村，船到桥头自然直。如果我们一直认为自己是个失败者，且用很多的负面情绪去补充，那我们潜移默化为真正的失败者也不远了。
　　 我们生命的每一天都在变化，每时每刻都代表着时间的流逝，时间载着我们在这个世界上旅行，在穿梭的过程中我们看到了那些曾经让自己寝食难忘的“大事”，原来那时我们可以连想象都这么大胆。回忆是每个人都逃脱不了的话题，但往往是我总沉溺在没有回应的回忆之中。这就是我们讲到要修心的一个重要因素，修心是人生最高的境界，也是面对艰难困苦，保持内心强大的关键。越是艰难，越要修心。必要时的沉默比没意义的话语更讨喜，沉默，让大脑安静下来，换取一片内心的平静，也是定力的显现。就好比永远都做不到的自律，但有些时候却没必要控制，这并非在表达不在意追求完美，也不是说修心是一件偶尔的事。相反，修心如同树立终身学习观念是一样的。有些时候，我们也要视情况而做到能而不为，不忘初心，保持一颗平常心的态度，无常人生无常，无常是常，事在人为，凡事尽力即可，境由心造。王阳明在《传习录》中说道：“身之主宰便是心。”所谓欲修身先养心，身体是我们迎接外部社会的基本，而本心是根本，本心驱使着我们的身体，我们的身体和心之间有着重要的联系。有一句民间谚语说“心静自然凉”。当我们内心平静下来之后，身体也跟着“平静”，不再那么热了。定能生慧，我们常常讲到，遇到问题要冷静而不是要急躁。
　　 修心，悟道，静坐冥想，归根到底还是在于心。他们不是无根之萍。心是我们的思想道德，情感和行为是源泉，越是艰难，越要修心。首先，在面对艰难困苦的环境，我们要保持一颗冷静的心，做到“心外无物”，以此更好地强化自身。同时在艰难处提升自己的意志力和能力。阳明心学在任何时候都是一件制胜法宝，有助于我们个人在生活中得到提升，获取更深层次的感悟。无论是在学校，在家庭中在社会上，无一例外，阳明心学我们都可以试着去运用去迎接那些挑战。